仙(xiā(🕤)n )台というところ(🐐)は城下町として発(🥙)達したところ(🧔)です。ここ(📭)には名高(♿)い(🕷)城跡がありま(😷)すし、古い士(shì )族(zú )屋(wū(🍲) )敷の町(dīng )があります(✴)し、む(🎷)か(😆)し(🕘)は(🕌)市が立っ(👳)た(🏗)ろうか(🥊)と思われるような辻(shí )つじがあり(🛅)ます。ここは東北のほうの教育の中(🎺)心地(dì )です(🚮)。ここには(🎥)いろ(♿)いろな教育(🥩)(yù )機関(🤢)(wān )というも(⏹)のが(⏭)あって(🆓)、若い男女の学生たちが集(🕥)まってきていました。ここは東北(běi )の(❌)都会といわれるくら(😝)いのところ(🌴)で、朝晩の空気からして(👞)東京あた(🥥)りと(🍯)はだいぶ違います。ここには静かな光(guāng )線が(🐩)さし(⛹)ていま(🖲)して、学問(wè(🍅)n )でもしよう(🏑)とい(😯)うものに(🥩)は(😞)町(🚇)全体が北向きの勉強部屋の窓のよ(😻)うな(🥘)と(🏨)ころで(🛀)す。こ(🏼)こは阿武隈(🥒)川(💥)あぶくまがわへもそう遠くなく、一里ば(👸)か(🤛)り行(📰)けば太平洋の岸へも出られて、(🥊)歩き(🌰)回(huí(🔶) )る場所に事(🎇)を(🐽)欠(qiàn )きません。まあ(🗼)、仙(xiān )台(tá(📔)i )へ着(⛑)いたその晩(🎒)(wǎn )から、思(⌛)わずわたしはホッとしま(🏟)した(🍨)よ(🐦)。それ(🤽)まで歩(🛢)き(📋)づめ(🤣)に歩(🥢)いてほんと(🐢)うの休(xiū )息と(🍌)いうことも知ら(🖥)なか(✳)ったよ(💐)うなわたしは、よ(🥓)う(🍯)やく(😝)の(🔹)ことで胸一ぱいによい空(📫)気を吸う(🏸)こと(🆘)のでき(😁)る宮(🐒)城野みやぎののふところへ飛びこ(🥈)ん(🏛)だ(🏓)よ(😳)うなもの(🏆)で(⛔)した。
と声をかけて、毎日行徳(dé )方面から(💪)おさ(🕉)かなをかついで(🌇)く(🏗)る(👖)男(nán )が荷をおろすのも、その(🔀)勝(📦)手口でした(👍)。
『(📷)小公子(🛳)』の(💹)訳(yì )者(🆚)(zhě(🆘) )として知(zhī )られ(🌾)た若松(🧟)賤子わかまつし(⛲)ず(🗡)こさ(➰)ん(🤗)がなくな(👪)り(🍐)まして、そのなきが(🏴)ら(🎩)が墓(mù )地のほうに送(🍝)ら(😲)れた日のこと(💜)で(😠)した。
小諸こ(📉)もろ(🧖)の四季(jì )は四(🌥)(sì )月(➰)(yuè )、五月を(🗂)春(chūn )とし(🔌)、六月(🚻)(yuè )、七月(🅾)、八月(🚩)を夏とし、(💔)九(jiǔ )月(🗝)、十月(yuè )を秋として、十一(🛫)月から翌三月の末までは冬が続きま(🐳)す(🐸)。冬は五か月(🍬)もの長さ(🈺)にわたる(🌴)の(🔣)です。春は東(🏕)京あ(🙃)たりより一(🕖)月も(🅾)おくれまし(🔱)て、梅(⚡)(mé(📟)i )の花がようやく四月(😱)に開き、秋(qiū )は都より一(📠)(yī )月(⛓)早(💍)く来て(🎡)、霜にぬ(💔)れた(🏥)葉は十(🗻)(shí(🍑) )月には(🏀)すでに赤くなります。十(🔞)月の二十(🏥)三(🦊)日ごろといい(🏝)ますと野(✳)べに(🎟)初(chū )霜(🎬)を(👥)見(jiàn )、(✨)十一月の(🐓)七日ごろには(🦆)初(🎁)雪が浅(qiǎ(🧓)n )間へ来(💘)ました。
五 (⬛)栗本(😉)先(🥎)生
九 (🐃)玄関(🧦)番
よ(♎)くよくわ(🔎)たしも(✉)両親には縁の薄かったほうです。幼少のころに親たち(📡)の(🧝)ひざもとを離れたきり、父(⛲)の臨(🆗)終(zhōng )にはそのまくらもとにもいませんでしたし、ずっと後(🛩)になっ(🏢)て母とは(📰)二(èr )年(nián )ほどい(💀)っ(👌)しょ(😸)に東京(jīng )で暮(🚲)(mù )らし(⛰)てみる月(yuè(👿) )日もあ(🌽)りましたが、(🐮)そのこ(🎫)ろ(🚴)のわたしに(💆)はまた母を養(yǎng )うだけの十(shí )分(💇)な力もあ(🙋)りませんでした(🙀)。せめて仙台へは(🍂)母(🥨)だけでも引(yǐn )き取り、小さな(🕎)家(🏮)でも借りて、二人で暮らそ(🉐)うと思いまして、その(😢)日(rì )の来るのを楽(🎿)しみにしていたところ(🤫)へ、こんな病気の知(🚩)(zhī(🔖) )ら(👂)せです。とうとう、わたし(🚢)は母の死に目にも会わ(🌋)ずじまいで(👃)した。
(🥤)木曾(céng )川はこの町の中(zhōng )央(🌎)を流(liú )れ(🥛)る(🤵)川です。姉の家(jiā )の門前からがけ下(xià(🕞) )のほうに福(fú )島の(🍦)町(👈)がよく(🕡)見(jiàn )えま(😑)して、川(🔮)(chuān )の(😖)瀬の(🏧)音ま(👘)でが手に(📉)取る(🍸)ように聞えています(🎻)。対岸(àn )に並ぶ家々、お寺の屋根(gēn )、古(gǔ )い屋敷の跡なぞ(🕯)から、深い原生林につ(😰)つ(🦁)まれた(👘)山腹(fù )の地勢までが望まれ(🔑)ま(🐯)す。こん(⏭)なに用心よくまとまった(📃)町(dīng )のながめのあるところも(📦)めずらしい。そ(🔁)れ(🏈)を見ても、(👙)古(gǔ )いお関所(🥊)を中(zhō(🛣)ng )心にし(🤕)て発(fā )達してき(🍀)た町だという(⛷)こ(😓)とが(🤙)わか(📰)りま(🌋)すね。
当(dāng )時は刀鍛冶で妻子つまこを養うこ(🆎)とも(🌑)できないような時で(🔙)あったとい(🔕)い(🥅)ます。そ(📹)れで妻子(🥓)を養(yǎng )お(🕖)うとす(🤩)るには、(💦)ど(🥧)う(🌋)し(🚠)ても古(🐠)刀(dāo )の「(〽)にせもの」を(🍇)作るよりほ(🚿)かにそ(〰)の日の暮らしようがありません。当(⌛)時(❌)、はぶりのいい(🈵)刀鍛(📂)冶(yě )という刀(🕔)鍛冶(🎤)(yě )はみな、そういう「にせもの」を作って売っていたといいます。来(lái )助老(lǎo )人は(🔄)それほど(🌃)刀(🐜)の道のすたれ(㊗)たのを悲しみ(💈)まして、草ぶかいい(🔌)なかに(🦐)引きこむ気にもなったのでし(🚼)ょう。刀鍛冶としてその道に一(🏔)(yī(🎢) )生(shē(🎽)ng )をささげるためには、妻(💂)をも持つまい、子を持つま(🌆)いとい(💱)う、(🌻)そん(🧜)な(🎸)決(🌏)心(xīn )にも至っ(⏰)たのでしょう(🐡)。百(bǎi )姓のくわやかまを(🈂)打ちながら、三十年(nián )もじっとしん(👚)ぼう(💄)しているようなこともそこからはじまって(🛥)きたのでしょう。聞けば聞く(📫)ほど、わた(🧙)しもたずねて行ってみたくなったものですから、そのこ(🤼)とを茶丈(🍟)の(🐒)むすこ(🕰)に話(huà(🙃) )した(😨)ところそ(🛅)んならいっしょに行(há(🚈)ng )ってあ(⛱)げましょうと言って、ここ(😬)ろ(🚮)よく引き受(🌳)けて(🏎)くれた(😺)ので(📰)す。
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