一(yī ) 教師(🍚)はお友(🌗)だ(👖)ちの中にも
わたし(🕹)が(🔜)仙台で送(sòng )った(👪)一年(nián )は(🏸)、ち(🦍)ょう(🔋)ど(💃)この学校生(😚)徒が(🍀)にわとりの鳴(📟)き声を(🐁)聞き(🖕)つけた(🍫)時の(🥝)よう(🎱)なもの(🕸)でし(⚡)た(😔)。朝(🌳)になり(✈)ますと(🎼)、だ(⛳)んだ(🌻)ん空が明けはな(🏼)れて行(🔞)く(🖖)よう(🍡)に(🔯)、過ぎ去(🔶)ったことはわ(🦊)たしから離れて行き(🎦)ました(🤵)。そこいらは明(🕝)るくな(🏋)ってきます。物は生き(🏮)返(🚚)ってき(📢)ま(✅)す。草木も新しい色(sè )を帯びて(🦒)きます(🐍)。何を見(jiàn )ても目がさめ(📆)るよ(🧦)うでし(⛷)た。
その(🔙)時、こ(📘)んな話も出ま(🌎)した。刀(🎰)とい(😂)うものは五(🍪)(wǔ )百(bǎi )年(nián )も(🏏)六百(🕥)年も(👣)の間に(🚽)名高い(💠)刀鍛(🏆)冶(🐍)が出て鍛え方をき(🉐)わめつくして(🆑)ありま(⚪)すから、(🐕)いくら後(🎏)のちの(🍨)代よのものが工夫をこらしたつもりで(🔎)も(👬)、どこかで昔の(🔢)人(🐅)にぶつ(📁)かります(🛺)。まったく昔の人の考(🔃)え(🅿)ておかない新しい意匠で、これ(🚜)が自(zì )分(🔗)(fè(👋)n )のものだ(📚)と言(yán )えるよ(🚏)うな刀(🏍)が、なかなか(🚜)打て(🦉)るものでは(🥍)ありません(🧠)、と(🏏)さ。
「(🚧)行徳ぎょうと(☔)く」
(😃)小(🥨)諸(🌔)(zhū )本(🧓)町(dī(🥖)ng )の(🐡)裏(lǐ )手に馬場(🌆)裏ばば(🤚)うら(🤱)と(🅱)いうとこ(🔌)ろがあり(♍)ます(✅)。そ(🐺)こにある古(gǔ )い士族屋敷(🦓)(fū )で草屋根(🕣)の家がわた(🍷)しの借(🏾)(jiè(📱) )りうけた(💎)住(💝)まいで(⬛)す。わ(🦆)たしの小(xiǎ(🤗)o )諸時(shí )代は七年(🗞)もその(🥃)草屋(🏢)根の下(xià )で続いたのです。
布施ふせさんはそれをよく(🍓)覚えてい(🔕)て、(🍧)ある日わたし(🌚)に歌っ(🤾)てみせてくれま(🕜)した。どう(🔓)して布(bù )施さん(🔒)の(🧤)口からそん(📪)な(🛡)古い歌の節が(🥕)出て(💐)き(⌛)たかと言いますに、君の(🎪)家(🔊)が(🔃)らはこの地(dì )方の郷士と(🤯)し(🎺)て代(dài )々仙台侯に仕(shì(🔌) )えてきた歴(🎐)史があるからで(🐰)した。あの(🍌)「さんさし(📛)ぐれ」の歌は、甲(🐜)高い女の声(🔥)よりも、むしろ低いところを歌える男(nán )の(💖)声に適していて、(🤔)ゆっく(❕)り歌うべ(🀄)き(👹)も(🔸)のだそ(🦉)うです。あ(👋)れをわ(😴)たしに(🍡)歌っ(🌗)て聞かせる間(🔝)、(🍄)しばらく布(bù )施(shī )さんは(🌏)「時(shí )」というも(🎎)のも(🎌)忘(wàng )れているよ(🧖)うでした。いか(🈂)にもゆったりと迫(⛽)らない(🏅)でしかも深く聞える古風な歌に耳を傾(🏉)(qī(🍀)ng )けていますと、そ(✨)の抑(🌝)揚のある節(🏢)の一つ一つが実に長(👏)くつ(🚦)づいて(🍃)行(😲)きました。切れ(⛰)たか(👳)と思(sī(🌥) )うと、まだ(🥡)続い(🙆)ているようなもので(📄)した。
茶丈(zhàng )の亭(tíng )主ていし(🌦)ゅは(🌧)大津(👚)の(👍)ほ(🙆)うへ通(🍆)か(㊗)よ(🦆)って(🛐)働(⛽)い(🤧)ている大工(🎛)(gōng )、そのむ(💾)すこは大津のげ(🏇)た(🔬)屋へ奉(fèng )公している若者で、おかみさんと(🐜)娘(🌱)とがるすいかたが(🥧)た古(gǔ(🧘) )い茶がまのわきでほ(🗯)たるのかごを(♑)張るの(🕷)を毎(❎)日の(📱)内職にしていました。石山はほた(🍯)るの名(míng )所ですから、まだ人の(🧢)出さからない(👼)うちか(🤳)ら、お(🌊)かみさんた(🛷)ちはそのみや(🗿)げも(🚦)ののし(🏍)たく(👮)をい(🔃)そいでいたの(🆓)でしょう。
この(🕤)瑞巌寺の(📦)近(jìn )くに雄島(dǎo )おじまとい(🆗)う小(🔝)さな(😙)島が(🎋)あり(🐘)まして、いくつかの洞穴ほら(🚭)あなが海にむいたところ(🔂)に隠れて(🕉)いま(🖱)す。昔の(🍹)坊さんたちが(🤖)来て座禅(chán )ざぜ(🎟)んをした跡だ(🍩)と(🌼)聞き(🥒)ます(☕)。あ(🐰)そ(🎄)こ(🕠)にもこ(🗂)こにもと(🥖)いうふ(🔲)うに、その洞穴(xué )ほ(🌤)らあなが(⬇)続い(🏮)ていま(♓)す、中(zhōng )には、岩(yá(🚼)n )壁(❎)(bì(💻) )にむかい合って静かにすわるため(🐓)に、坊さん自身の手で造りかえたかと見え(🎇)る(🏮)ほど、そ(🍠)まつながら岩屋の形をそな(⬛)えた(💜)ところもあり(💎)ます。あ(🏔)まり取(😎)(qǔ )りつくろわれた古跡(jì )なぞを見(jià(🔅)n )るよりも、かえ(🥂)って昔のこと(❣)がしのばれるの(💝)も、そういうかくれた場(chǎng )所です。そんな(🏐)とこ(🚶)ろ(📶)へ行って立ってみますと耳に(🎷)入る松風より(🤙)ほか(🚩)に長く遠(yuǎn )いひびきを伝(yún )えるもの(💴)もありません。
(🐁)わらびはこの話(🔯)を聞(🤑)いていましたが、やがて(📓)こう(💌)答(dá )えました。そ(🚛)れは(⛸)草(🏋)(cǎo )木と生(🖲)(shēng )まれ(💙)まして、新しい生(shē(🎌)ng )命を願わないものはありません。ただ(💢)お前さんには土を割(gē(📍) )って出て行く(😭)剣先のよ(🧘)うな親(⚾)ゆ(🐂)ず(🌸)りの力がある。わたしにはそん(📑)な親ゆ(🥤)ずりのとがったものがない。ですから、背を曲げたあかごのよ(🀄)う(🔗)にして出て行かないこ(🗡)とには、土を持ち(🗜)上げるこ(✝)とができま(📿)せん(📓)。あるものはすく(🍊)すく(🚶)とひと息に(📤)延び、あるものは頭(tóu )をたれながらゆ(🎮)っくりと(💰)延びま(🥟)す(😴)。しか(🔃)し、それは同(tóng )じことですよ、と(💞)。
小諸(zhū )から(🎇)は(✴)関(⬆)せき君という人がわざわ(🕞)ざ東京ま(💗)で出て来てく(📇)れまし(🏂)て(🍴)、木(🍫)村(🖖)先生はじめ町の人たちのすすめを伝えてくれました。関君(jun1 )は明(míng )治(zhì )学院の出身で、わたしとは古(🛸)いな(💨)じみの間(🍫)(jiā(🖊)n )がらでし(👹)た。当(dāng )時(shí )、京都のほうにも教(jiāo )師(shī )の口(🌰)はありま(🎇)したが、(💌)わたし(🔈)はいな(🕗)かに(🔸)退(🤞)いてもっと(🔫)勉強(qiá(📯)ng )した(💺)いと心を決め(♋)ましたから、報(🍄)酬もすくなく骨もおれる小諸(zhū )のほうの学校を選(xuǎ(🏀)n )びました。そ(🌐)んなわけで、翌(🔢)年の(🔉)四月には浅間のふもと(⚓)を(✅)さ(✂)して、(❤)い(🦀)なか教(🍈)師として出かけました(❔)。
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