「(🐤)皆(🌔)に代(🤩)つ(🧀)て、一通(tōng )りのこと(🥡)をお話(🎒)しします。」(💩)さう(🚍)前置きをし(🕤)て石山は、(🥎)百姓にはめづ(🎅)らしいはつ(🚖)きりした、分つた云ひ振りで(勿論、百姓などが(🏌)殊更(gèng )に(🏕)改まつたときによくある(🛺)、(⬛)變な漢語(yǔ )も使つたが)――自(🛡)分達は、犬(🚩)や豚などより、もつと慘めな(🎥)生活(🤗)をしてゐるこ(🍓)と、――ところが自分達(🎚)は何時か(🐤)仕事をなまけた事(shì(👧) )でもあつたか。―(⏭)―では、何故か。自分(⛴)(fèn )達がいくら働(dò(🤬)ng )いても働い(❔)ても、とても何んの(🏔)足しに(🤝)もな(🐸)らない程(chéng )貧窮し(🐰)てゐる(🎂)のは、實に、地主のた(🈚)めであるといふことを(✅)分(fèn )り易く、説明し、今度(👋)のやうな(⚪)場(💮)(chǎng )合地(dì )主に(🥘)小作(🌺)料を收めることは「自(🧦)分(🥔)(fèn )達の死(sǐ(🦆) )」を(🥐)意味してゐる(👕)、(⏸)ナホ我々百(🖌)姓は、(🚐)高利貸の不(bú(👢) )當(dā(🚻)ng )な(🏢)利息(🐵)、(🌸)拓殖銀(yín )行の年賦(fù )に(🔎)も、苦し(🎎)め(💇)られ、それ(☝)に税金がかゝ(🐟)つてくる(🧡)。そして出(chū )來(🔎)(lá(🧠)i )上つたものは、(👁)肥料や農(nóng )具に(💙)も引合はない。かうまで、自(🛄)(zì )分達(😃)がな(🎷)つ(🤾)てゐ(🥧)るのに、だまつてゐられるか。そこ(🖼)で、我々は、皆んなに(🐸)お(👵)集りを(⛵)願ひ、その方(fāng )策をき(🥑)める(🎞)こと(🥠)にしたい(🚃)のだ、と結んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣れない言(yá(🌲)n )葉が(👨)出る度(🌞)に、石山(🤼)の(🍴)方を見て、考へこむ風をした。が、苦しい生(🍱)活の(🤷)事(🌲)實を石山に云はれ(🐄)、百(bǎi )姓は、「今更のやうに」(😐)、自(📪)分達自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前(qián )にと(🌸)り(⏹)出さ(🔒)れて(🌁)、見せ(🛁)られた氣がした(🌩)と思(sī )つた。石山が壇から下りると(🎮)、急にガヤ(🤯)/\し出(🌂)(chū )した。今石(🎈)(shí )山(👅)の(🔑)云つた事(shì )につ(⏮)いて、あつちでも、こつ(😂)ちでも話し合つた(🍹)。一番前にゐ(📹)た年寄(jì )つた(👚)百(bǎi )姓が、「と(👝)んでもなえ(🕝)、おつかねえこ(😑)と云ふもんだ(⏳)。」(🏹)とブツ/\(🎽)云つた(😊)のを石山(shān )はおりる時(🐅)に聞い(🔫)た。
十二、三(💿)臺(tái )もの馬橇(qiāo )が鈴を一せい(🆒)に(🉑)、(🕥)雪(xuě )の(🥠)廣(🍿)野に、おつぴらに(💫)響(🧓)(xiǎ(🎯)ng )か(🕍)せな(💮)がら、前や後が(⛔)時々呼び(🤝)かはしたり、物(🚿)々しく、精一杯に一散(🗞)に(🍨)走つて(💫)ゐるうちに、それが、不(bú )思(sī )議(🐀)に、こそくな百姓(🕠)(xìng )達の氣持(🥑)を、グ(🐏)ン/(🦐)\(⏸)殺(shā )バツ(🎛)な(⬆)、誰でも、(🔼)なんでも來い、とい(✋)ふ氣持に引きずつて行(háng )つた。四(sì )十をずつと過(🤰)ぎてゐ(🌀)る、普段はお(🙉)と(🧛)なし(⏰)い房公さ(⏸)へが、(🎒)
長(📐)い冬が來た。百姓(xìng )は今年の(🚚)不作(zuò )の埋合せをしなけれ(🌳)ばなら(🧀)な(🐖)かつた。
校(xiào )長先生はそれ(💮)からしばらくして、イガ栗(🧕)頭をゴ(💫)シ/\かき(👍)ながら歸つて行つた。表をあけな(🔚)が(🥖)ら、「ウツ、寒(👹)い(🔤)。」(😟)と云つ(🔝)て、袂(mèi )に手をひ(📅)つこ(😹)めた。戸がしまつてからす(🆒)ぐ家の側(🌑)で、先生の(🕎)小(xiǎ(❗)o )便を(⛪)し(🛃)てゐる音(🆚)がした。
(🦖)ところが、その連中(♊)のう(💶)ちの誰かゞ眼を(🤳)つけてゐる娘の(🛹)家(jiā(♌) )へ行つて、その娘のゐるところで、(😷)いきなり、「碌でなし奴等(⛹)!」と怒鳴ら(😨)れて、がつ(🚪)かりするものがあつた。又、(❄)逆に、そんな(👷)娘(🧑)(niáng )の(🍣)ゐ(🗄)るところへは(🤘)、その用(yòng )事(shì )にかこ(🕝)つけて、(🔔)上り端に腰を(📚)下して、別(bié )な話を長(🏣)(zhǎng )々して喜んだの(😚)もゐた(🔇)。――そし(🕘)て然し、(💸)とにかく、(🤚)皆(🛎)ヘト/\にな(🍈)つて(🕗)、石山の家へ歸つ(🚯)てき(🌋)た。
母(mǔ(🗃) )親は源吉の顏をだまつてみて、それ(🍪)から「うん?」(🤒)と云つた。
源吉(jí )は、何(hé(🎟) )かし(🚐)ら亂(luàn )暴に、ブツキラ棒(🐍)に云ふと、母親のそばから荒々しく(🐅)立つた。
源吉(🥍)は年寄つた母(mǔ )親(🌚)の後(📎)姿(zī )を見てゐた(📜)。白髮の交(💄)つてゐ(🎁)る(😙)ゴミの一杯(bē(😔)i )くつ(🍓)ついてゐる(🏈)モシヤ/\した髮の下から(🏨)、(🦖)皮だけ(🚷)たるんだ、生(🌍)(shēng )氣(qì(🌸) )ない首筋(jīn )が見えた(🐲)。肩がす(🍰)つかり前(qián )こゞみになつて(💘)、腰(yāo )もまがつてゐ(🏚)た(🏽)。帶の代り(😐)にヒモ(🌟)をしめてゐた(⌚)。身體全體(tǐ )が(🚹)まるで握り(🐦)拳位にしか見えなか(🍋)つた。源(🏟)吉(jí(🤲) )は(🦗)今更、(🍸)氣付(fù )い(🎴)た(🗿)やうに(📖)、(🤧)「年寄つたなア(🍆)!」さう、思(⛎)つ(🛎)た。
(🗃)村(➖)は雪の中のあちこちに置き(🏍)捨てに(🦆)さ(🎐)れた(🏝)塵芥(🙆)箱(xiāng )のやうに、意氣(👀)地なく寂れ(🧥)てしま(🈸)つたやう(🛡)に見(🤗)えた。鳶(yuān )に油(🏖)揚げをさらは(🆗)れた(〽)後(🦒)のやうに(😕)、皆ポ(🏣)カ(🦉)ーンとしてしまつた。源吉は(🙏)寢(🕳)ながら(📐)、然し寢(🃏)(qǐn )て(😡)ゐ(🕜)られない氣持で、興(xìng )奮(🚈)(fè(🧥)n )し(🏁)て(🗿)ゐた(🐾)。母親(qīn )が、源吉の(🕔)枕(zhěn )もとに飯(📭)を持つてきて、(🐊)何(hé(🛤) )時(shí(🛠) )もの泣(📪)言交(jiā(🎽)o )りの愚(🏘)(yú )痴を(🥪)クド/(🧑)\してから(🦅)、フト思ひつい(⛎)たやう(🈸)に、
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