季(jì )孫きそん(😯)、叔孫(sūn )しゅくそん、孟孫もう(🎈)そんの三(sān )氏は、と(🏹)もに桓(🧓)公(gōng )の血(xuè )す(🚭)じ(😕)をうけた魯の御三家で、世にこれ(⛔)を三(🍝)桓かんと称(📝)(chēng )した。三桓は、(😁)代々大(dà )夫(fū )の職を襲(🥕)(xí )つぎ、孔子の時(shí )代には、相むす(🎣)んで政治(🔌)をわたく(🏮)しし、私財を(🖨)積(jī )み、君(jun1 )主(🏌)を無視し、あるいはこれを追放(🕚)するほど、専(zhuān )横のかぎりをつくして、国(🏰)民怨嗟(🤩)の的(🔉)になってい(🌮)た。
仲弓(🔠)は(🌀)それ(🏭)を伝え聞(wé(👤)n )いて(🔢)、(🚭)ひ(🅿)どく感激した。しか(🐁)し彼(👲)は、(🚕)そ(☕)れで決して安(ā(💆)n )心(xīn )する(💦)ような人間(🎡)ではなかっ(🌳)た。彼(🎱)は、自(😃)分が孔子(zǐ )にいった言葉を裏切らないように(📩)、ますます厳粛な自己省(🎐)察を行う(🕡)ことに努め(🌏)た。彼は(♿)かつて孔子(zǐ )に「仁(rén )」の意義を訊ねた[#「訊ねた」(👞)は底本(🐢)では「訪ね(🕶)た」]ことがあっ(🌀)たが、その時(📁)(shí )孔(kǒ(🏁)ng )子は、
使者の報告にもとづ(💹)いて、孔子(📖)が陽(💂)貨の家を(🍰)訪ねたのは、午近(jìn )いころであった。すべては豫期(qī )どお(🧛)りに運(🍪)ん(😯)だ。彼は留(🌧)守(shǒ(👡)u )居のものに挨拶をこと(👁)づけて、(🔆)安心(xīn )して帰(🐃)途(🐥)に(💺)ついた。ところ(🦁)が、どうし(🍡)たことか(🚮)、そ(💁)の途(🚀)中(🌀)で、ぱっ(🕯)た(🎖)り陽(😏)貨の馬(🔹)車に出っ(🔓)くわ(🍳)して(💼)しまったのである。
1(📔) 子曰(yuē )く(🚘)、法語の(🥐)言は能(🎖)(néng )く従うこと無(㊙)(wú )から(📜)んや(🏿)、之(zhī )を(🌇)改むるを貴しと爲す。巽与(yǔ(🚫) )(そんよ)の言は能(néng )く説(🐄)(よ(💢)ろこ)ぶこと無から(🥋)んや(⚓)、之を繹(たずぬ(📕))るを(👱)貴し(🌑)と(🎆)爲す。説び(🔝)て繹ね(😌)ず、(📻)従いて改め(🧔)ず(😨)んば、吾(🙆)之(zhī )を如(rú(🌚) )何(🥎)ともす(🤝)る(🔯)こと末(⏳)(な)きのみと。((📑)子(🚋)罕篇)(🚂)
「(🦈)お前(😃)にわか(🎊)らなければ(🛳)、孟孫には(⚫)なお更わかるまい。少し言葉が簡単すぎたよ(♉)うじゃ。」
と、残念そうな(🚂)口(kǒu )吻で云(🎺)(yún )った(🎬)。
「先達て珍(zhē(🎹)n )しく孟孫がた(🍎)ず(🦔)ねて来て、孝道のこ(🐪)とを(⏰)訊いていた(🕜)よ。」(😬)
「2足一歩門(mén )外に(🆚)出たら、(🔧)高(🔬)(gāo )貴(guì )の客が眼の(🌵)前に(👏)い(🐌)るような(💻)気(🔔)持でい(➡)るがよ(🤕)い。人民に(🐔)仕(👾)事(shì )を命ずる場合には、宗廟(🔏)の祭(💎)典にでも奉仕(shì(👋) )するよう(🔜)なつ(🆎)も(🌏)りでいるがよい。そして(🕥)自分の欲(🙃)(yù )し(🏗)ないことを人に(🆖)施(shī )さないよ(👑)うに気をつ(♍)け(🗨)よ。そしたら、(♊)邦(🏙)に仕えて(😑)も、(🙄)家(🚃)にあ(😎)っても(👅)、(👣)怨(yuà(😽)n )みをうける(🚼)ことが無(👅)(wú )いであろう。」
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