(📴)源吉(jí(🦅) )は上(shàng )り端に腰を下すと、やけにゴシ/\(🃏)頭をかいた。
「分つてるべ(🛎)よ、地(🥂)主か(🐗)ら畑ばと(🥡)つかへすの(👤)さ(😐)!」――(🕔)かう源(🔒)吉(jí )が(😦)云つたのは(😲)、理(lǐ )窟(🤬)で(🧚)なか(🍔)つた。源吉(✊)は(⏺)さう背(bèi )後で云(✔)はせる父親の氣(qì )持も感じ(🕳)てゐ(🎣)た(🎳)のだ(🍻)! 源吉は歩きながら、こん(🍏)な事が分らない、そして又そこ迄行(háng )か(🔷)う(🌝)としない百姓(👽)に、心から腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺アだ。」と(🛌)思つてゐた(Ⓜ)。
二、三日(⬇)して、小作(🍬)料(lià(♐)o )を(🌀)納めら(🕥)れないの(😨)で、立退きをされ(👯)さう(🎮)になつ(🎫)てゐた「河淵の澤(zé )」のところへ、差配がとう/\やつてきた。澤(zé )の畑を(🏵)處分するから、雪が消(🐤)えたら、(👟)家(📿)を(🦀)あけろ、(♐)と云つた。女(🍂)や子(♉)供に、ワン(💴)/\泣か(😕)れ(🏈)ると、澤はすつかりオ(⏺)ロ/\して(👏)、(🦑)こ(👏)の前(🐕)の會(huì )合(🐓)(hé(🎇) )の仲(😃)間へ、それを云(➿)ひに行(háng )つた(💭)。「(🛳)幹部」の百姓(🛡)は、急に、それで騷ぎ出した。そし(🚒)て(🗂)、す(🎁)ぐ(🏵)學校へ寄(💴)り(🍐)合(🕣)ふ(🌲)と、今更新しいこ(🥔)とのやう(🎷)に、(🌷)こ(🥒)の前(qián )と同じ(👖)相談(🌀)を又やり(📀)直(zhí )した。
母親は、(🐣)源吉(✴)に(🍊)、「無(〰)理(🧘)しねえばえゝ(🍌)が。」と云つた。「(🐉)あんの調(👰)子だら、あ(⛳)ぶねえわ(🐘)。」
だん/\百姓(😩)達(😿)(dá )は本(🈴)氣に(😿)なつた(🌟)。
雪は眞向か(🔟)ら(🏗)吹きつけるかと思(🍇)ふ(⤴)と、左(🍁)側(💴)になつ(🤥)てゐたり(🏼)、後か(🤴)ら(🚮)吹い(🚐)たりした。馬(mǎ )は全身(shēn )眞白(bái )になつ(👁)て、年(❌)寄つた百(bǎi )姓(xìng )の(🚈)や(🏭)うな(🌥)、ガラ/\に瘠せ(🚦)た尻を跳ね(📬)あ(🚃)げる(🏊)やうにして、足を動(🔉)かしてゐた。尻(kā(💶)o )毛(máo )が時(📏)々ピシリ/\と(🌫)身(♌)體(🖨)(tǐ )を打つた。が、風(🤑)の向きで、(🆗)その方(🚃)へなびくこともあつた。眞白(bá(🏌)i )になつて(🤼)ゐる(💂)たてが(🚌)みも風(🚕)通(💀)り(🌝)に動いた(♈)。前(🦇)方を行く馬橇は、吹雪のた(🏄)めに、二(èr )、三臺位しか見えなかつた。その先きの方は時々、吹雪の工合で、ひよつこり現(♑)れたり、見(jiàn )て(🧤)るうちに又消さ(🤴)れ(🎁)たりした。鈴は風(🕵)の工合でまるつきり(😡)聞(wé(💧)n )えな(🐀)いこ(🎂)とがあるが、思ひがけなく實(🔠)際よりもすぐ近く聞えるこ(🍜)ともあつた。何處か(🥣)ら(👩)といふことなく、平(🍽)野一帶(✴)がゴ(🥖)ウ/\と(🤺)物(wù )凄(🖊)くうなつてゐた。だん/\薄暗くな(👖)つて行(háng )つ(🌷)た。
「嘘(xū )だらう。」と云(⚓)つた。
が、その意見(jiàn )は、(😘)忽(🍟)(hū )ち(💿)皆(jiē(🎒) )の反對に會つてしま(🚕)つた。そんな(🎱)こ(🤐)とはとても出來(lái )得(dé )ないことであり、又(🔨)すべきことで(🏀)ない、さう百姓(🐯)は誰も考へてゐ(🎾)た。
差配に掛(🔍)(guà(🆚) )合つ(🥠)て(♍)も結(🐚)(jié )局(🏯)駄目だ(☔)といふことが分り、そこ(🔆)へもつ(🏋)て行(há(👜)ng )つて(🐒)差(🍙)(chà )配のとつた傲慢な態(🌸)度の(🤬)ことか(🔘)ら、カツ! とし(🌬)た元氣で、(🍍)すぐ(🌝)地主に掛け合(hé )ふ(🌍)こ(👜)とに、手はずがきめられてしま(😨)つた。校(🧕)(xiào )長先生の「(🧖)北海道の宗五郎(láng )」が時機を(♉)得(🙊)て、三(👻)(sān )人も、(👲)そ(✌)の大きな役(yì )目(🆚)を引き(🌫)受ける(🔷)ものが百姓の中から出た程だ(👓)つた。
母親はため(🐘)息をして、ブツ/\何(hé )か口(👲)の中で云(yún )つた。そして、腰(🐵)をのばして、表の方を見た(🧜)。「氣(➰)(qì )ばつけて(🉐)行く(⛽)んだ(🏢)で。」源吉(💯)の後からさ(🕙)う云つた(⭐)。
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