(違(🚦)わ(🐆)ない、違わない、――何のことだ(📩)ろ(🍿)う。)
(📤)門人たち(🚫)は、孔子(🍼)が犠(xī )牲を探すた(📛)めに(🔴)、今(jīn )日自(zì )分たちを(🈳)郊(jiāo )外に連れ出したのだ(🍟)と思(sī )っ(😔)た。で彼等は元気よ(🔽)く合槌(chuí )をうち出(🥁)し(🏯)た。
楽長は、自分の見(jiàn )る眼(🔳)が(📤)悪いとは(🚪)どうしても(🌄)思えなかった(😐)。で(🈳)、
「なるほ(🤐)ど、よく(♌)わかり(🐷)ました。私(sī(🅾) )もなる(👂)べ(🔀)く(🔻)早く、よ(🧠)い君主をみ(📸)つ(🥂)けて仕えたいと存(cún )じています。」(🕵)
孟懿子(🛠)の父は孟釐(lí(🦃) )子もうきしと(🧟)いって、す(🐡)ぐ(🦒)れた人(🎦)物であり(🙀)、その臨(✡)終(zhōng )には、懿子(🐑)を枕辺(fǎn )に呼んで、(🙈)そのころまだ一青(qī(🗝)ng )年に過ぎなかった孔子(🔨)の人物を(🖱)讃え(🎯)、自分の死後(🐬)には(📉)、かならず(📯)孔子に師事するよ(🖱)うに言いのこした。懿子(zǐ )は(🦄)、父の遺言にしたがって、それ(🖋)以来(🏠)、弟(🍪)の南宮敬淑なん(🌔)ぐうけいしゅく(📝)とともに、孔子(zǐ )に(😚)礼を(🤔)学んで(🏫)来(🧑)たので(⛽)あるが、(🛁)彼の学(🔛)(xué(🚘) )問の態度(dù )には、少(🥇)しも真面(miàn )目さがなかった。彼が孝(🏃)の(💰)道(dào )を孔子に(💛)たずねたのも、父に(📲)対(😺)する思慕の念か(🔐)らという(🥚)よりは、(😤)その祭祀を荘厳にして、(👓)自分の(🍢)権(🥀)勢を(🔝)誇示したい底意(yì(🛏) )からだ(📫)った、と想像(👰)され(🔓)ている。
子(🎊)、魯(➕)の(🐰)大(👞)師(shī )に楽がくを(🤰)語(🌿)(yǔ )つげて(😼)曰く、(🏃)楽は其れ知るべき(👬)な(🙇)り。始(🥄)(shǐ )め(🥪)て作(zuò )おこすとき翕(🚻)如(🌆)きゅうじょたり。之(😥)を従は(❔)な(🚠)てば純如たり。※(「(🥛)激(jī )」の「(🌷)さんずい(📱)」に代(dà(⌛)i )えて「(💃)白」(🏊)、第(dì(🎖) )3水(shuǐ )準1-88-68)如(rú )きょうじょ[#ルビの「きょう(🎤)じょ」は底本では「きよよじょ」]たり。繹(🚀)如えきじょたり。以(yǐ )て(⛰)成(chéng )ると(⏲)。
すると陽貨は(🦊)、ここぞとばかり(📶)、三(🐊)の矢(🍣)を(🥓)放った。
1 孟(➰)武伯、(💤)孝を(🚟)問う。子(Ⓜ)曰く、父(🔆)母は(🍂)唯その疾(🗡)(やまい(🏄))を之れ憂うと(🚢)。(爲政(zhèng )篇(piān ))
「(🛢)なるほど。……それ(😺)で(🍃)、(🐡)ど(🚰)うして失敗しくじったのじゃ。」
かといって、孔子(➖)(zǐ(💜) )に対し(🙊)て、「(🥅)そんな遠(yuǎn )まわしを云わ(🥏)な(➗)いで、(🎱)もっとあから(👼)さ(🚨)まにいって下さい。」(😰)とも云いかねた(🤒)。もし孔子(zǐ(🍂) )に、諷刺の(Ⓜ)意(yì )志(zhì )がないと(✖)する(👂)と、そん(🔺)なことを云(🍡)(yún )い出すのは(🎬)、礼を(😗)失(🥦)することになる(💃)か(✌)らで(🎮)ある(📬)。
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