9(🎯) (🌾)子(zǐ )貢(📇)問(wèn )う。師(shī )と商とは孰れか(🚩)賢(xiá(👬)n )(まさ(🥝))れると。子曰(🤭)く、師や過(guò(😈) )ぎたり、商や及(🤺)(jí )ばずと。曰(📵)く、然らば則(zé )ち師(🐟)愈(🍅)((🦋)まさ)れ(🥇)るかと。子曰く、(📟)過ぎたるは猶(yóu )お及(📁)ばざるがごとしと。(先進篇(🧔))(😯)
「やはり仲弓(🐀)(gōng )には(📚)人君(jun1 )の(🏿)風がある。」
彼は(🚜)、両手の指(🚳)を髪の毛(máo )に(⚪)突っこんで、(👀)卓(zhuó )の上に顔を伏せ(🍿)た(⚓)。自分の(⌛)腑(fǔ )甲斐な(🔖)さが、た(😲)まらない(♐)ほ(📠)ど(📑)怨めし(🏻)く(🏩)なって来(🌽)る。そして、その感じは、次第に(🔨)孔子(📰)に対する怨恨にすら変って行(🛶)(há(🚴)ng )くのであった。彼(bǐ )は(🈵)、それに(🏞)気(qì )がつくと、おどろいて顔(📂)を(🛤)あげた。そして、そ(❎)の忌(🈴)(jì )わしい(⏮)感(gǎn )じを払いの(🍮)けるように、両(liǎng )手を胸(🌴)の前で振(🍖)(zhèn )った。
「時(shí )は刻(🏬)(kè(📹) )々に(👠)流れて行(háng )きます、歳月は人(🌿)を待ちませぬ(🌈)。それだの(🐴)に、貴(guì )方のよ(🎆)う(🌂)な(😜)高(🌀)徳有能の士(🈂)が(🚏)、いつまでも(🏘)そうして(🏞)空しく時を過ごされ(🈳)るのは、心得がたい事です。」(🚦)
「案外馬(👅)鹿げた(🔓)こと(🦁)でないかも知(🕣)れない。はっき(👜)り云って見た(🛒)らどうじゃな。」
2 (✨)子游、(👳)孝(xiào )を問う(🙏)。子曰く(🤛)、(👴)今の孝は、是(🤶)れ能く(❇)養うを(🎚)謂う。犬(quǎn )馬に至るまで(😢)、皆(jiē(🍰) )能(👻)く養う(🦆)ことあり。敬せずんば(📜)何(hé )を以て別た(🍨)んや(😧)と。(爲政(zhè(🌁)ng )篇)
4むろ(🏡)ん(🏀)彼は、(🛩)仲(🏇)弓(gōng )の問(🥘)題にか(⛏)かわりなく、これまでに(🉑)もその点に力を入(rù )れて門(mén )人たちを(🦔)教(👮)育して来(lá(🥖)i )たのであ(💺)る。彼(bǐ(😘) )がつとめて(🌒)「利(lì )」について語(yǔ )ることを(⏱)避け、た(🏵)またまそれを語ることが(📴)あ(🤜)っ(🍛)ても、常に天(🧚)命とか、仁と(🔳)かいうようなことと(⛔)結びつけて話すように(👈)注意し(💾)て(😅)来(⤵)たの(✉)も(👍)、そ(🔶)のた(🍆)めである。また彼(📜)は、機会(🐌)(huì )あるごとに、門人(ré(🍀)n )達(🖨)の我(wǒ )執を(🏼)戒め(🥢)た(🍉)。そして、「5自己の意(yì )見にこだ(😮)わって(📨)、無理強いに事(shì(🥦) )を行ったり(👔)、禁止したりするのは君(jun1 )子の(🍒)道でない。君子(zǐ )の行動を(💁)律(lǜ )するも(🏺)のは、たゞ(⛏)正義あ(📩)るのみだ(🤟)。」と説(shuì )き、6彼(bǐ )自身(🍔)、細(xì(👘) )心(🚧)(xīn )の注意を払って(🚃)、臆(🚁)断(duàn )を去(😪)(qù )り、(👰)執着を絶(jué )ち、(🎄)固陋(lòu )を矯た(💂)め、(🈚)他との対(duì )立に(👔)陥(📌)ら(🍥)ぬようにつとめ(🖇)て来た(💿)ものであ(❇)る。
「違わないようになさるが宜しかろう。」
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