(違(wéi )わない、違(wéi )わない(😟)、―(😝)―何(hé )のこ(🏜)とだろう。)(🚑)
で、(🕝)彼は、ある日(rì )、それと(🐶)な(🕤)く子桑伯子に(🐎)つい(📴)ての孔子の感想を求め(🥉)て見(😫)(jiàn )た。彼(🧖)は(🏘)、もし孔子(🕸)に諷刺の意志があれば、(📠)子(🏙)桑伯子のことから、(📧)自然、話は自分の方に向いて来(🐏)る、と思ったのである。と(🤲)ころが、孔子の答えは(🌖)極(jí )め(🚫)てあっ(🤑)さりしたもの(🔞)であった。
(🐀)樊(fán )遅は(💞)何のこ(💒)とだが(🔚)わからなかった(🍚)。「違わない」と(⏯)いうのは、親の命令に(💄)背(bè(🍷)i )か(👖)ないという(📩)意(yì(🛤) )味にもと(😋)れ(🏕)るが、孟懿子には、(🐬)もう親はない。そ(👲)う考(👽)(kǎo )えて、(🗯)彼は(🐊)手(👡)(shǒu )綱をさばきながら、(🧢)しき(🍽)りと首をひねっ(🈂)た。
仲(zhòng )弓(⏱)自(👯)身(🎰)(shēn )にしても(🤽)、何(hé )となくうしろ(🔵)めた(♿)か(👺)った。彼は孔子(zǐ )が(🏻)甞(🌳)て、
彼が、こん(🎷)なに惨(cǎn )めな失(🐍)敗を(🙍)くりかえすようになったのは(🤳)、(⏸)不(bú )思(sī )議(📎)にも、孔(🍮)子が司空(👮)の(🏺)職(🔆)(zhí )を奉じて、彼(bǐ )の上(shàng )に坐る(⛰)ようになってからのことで(🌓)ある。孔(kǒng )子は(🌄)、(🥟)これまでの司空とちが(🖐)って(🚔)、非常(🏿)な部下思いで、めったに怒(⛑)った顔を見せ(🍪)たこともないのだが、どういうものか、い(🐋)ざ奏楽とな(🎷)る(🌪)と、(💞)楽長の手がに(🍽)ぶっ(✏)てしまう。むろん孔子(🌔)は、音楽の道にずい(🤔)ぶん深くはいっ(🚜)てい(🛡)る人だから(➖)、(🎱)楽(lè )長とし(👡)ても、(🍹)彼を甘く見る(🏕)わけ(📌)には行か(🤦)な(🍲)い。しかし、そのた(🎍)めに手が固くなる(🥔)のだとは、(🦊)楽長自(zì )身も考(kǎo )えてい(🛬)な(❔)い。
「先生のお(🍬)眼(🎀)に(👼)ぶ(✏)ッつか(🤔)ると、すぐ手も(🧀)とが狂い出して来(lá(🌔)i )るので(🔧)ござい(📒)ま(📓)す。」
「(💒)こまかなこ(⛳)とは(🌤)存(cún )じませんが(🦏)、何で(🛵)も、これまでとは(➰)比(🐦)較(😹)にな(🤲)らぬ(🍡)ほ(🔳)ど、立(🤒)(lì )派になさるご計画だ(🏪)そうです(🥢)。」
5 子曰(yuē )く(🈁)、君子の(🍌)天(🔅)下に(👱)於け(✒)る(⛷)や、適無き(🍅)なり(🗣)。漠(mò )無(wú(➿) )きなり。義に之(❣)れ与に比(したが)(🙆)うと。(里仁篇)(📃)
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