次の日(🤩)(rì(⛏) )に(🚫)、源(yuá(🎼)n )吉は(🥔)、お(🚥)芳(fāng )が始(shǐ )めどう(🏷)して(🍗)も(🌔)飮まない(🔔)、飮ま(🌄)な(🔃)い、とぐ(🈹)わんば(🚨)つてゐた藥を、や(🍽)う(📂)やく飮んでゐるといふ、噂を(🔔)きいた。そ(📔)れは、何度(🐱)も何度も出(🕐)した手紙(zhǐ )が(➖)一(yī(👶) )囘(huí )だつて返事(👟)が來ないのに、色々これからの事(👇)も考へ(🐀)、(🚬)飮(🥥)み(🧕)出(chū )したのだと、(🌈)云つてゐた。源吉は(🤲)、自(💔)分(🍁)のこ(⭐)との(👘)やう(🍁)に、氣持(chí )に狼(📌)狽(bè(🏉)i )を感(gǎn )じた。が、だまつて(🛣)、(🆖)そ(🍡)れをこらへた(🍟)。
子(🔤)供な(🔝)どはどこの子供(gò(💽)ng )も(⏹)元氣のないきよとんとした顏(💠)をして(🥟)、(🧔)爐邊にぺつたり坐つ(🎞)て(👘)ゐ(💯)た。赤子(zǐ(⏰) )は腹(🧘)だけ(📐)が、砂を(🔌)一(🐴)杯(bēi )つ(👍)めた袋(⬜)のや(🤶)うにつツ張(zhāng )つて、(💌)ヒイ/\(🏤)泣いて(🕜)ば(⌚)かり(🔜)ゐた。何も知らない赤(👗)子でさへ、(🧒)い(🐃)つ(🥒)も眉の(🏘)あた(🍟)りに皺を(🔹)作つてゐた。頭(🐷)だけが妙に大(🤣)きく(💦)なつ(⛽)て、首に力(lì )なく、身(🌟)體の置き方で、その(⛽)方(fāng )へ首(shǒu )を(🏔)クラツと(😌)落した(🈸)きり、直(zhí )せ(👰)なかつた。冬(🏦)がくる前に、軒に(🕠)つ(⚪)るしておいた(📎)菜葉だけを、白湯のやうな味(🍯)噌汁(zhī(🐮) )にして、(😟)三(🌶)日(📙)(rì(🥒) )も、四(👏)(sì )日も、五日も(🌑)――(🍗)朝、晝、晩續(xù(🥋) )け樣に食つた。それに(💀)南(nán )瓜と馬鈴薯(shǔ )だつた(😌)。米(🧚)は(🔽)一(yī )日に(🌦)一(🎊)囘(🥦)位しかたべら(🏹)れなかつた。菜葉(🏇)(yè(🚌) )の味(🔵)噌汁(🧗)が、終ひに(🤳)は味(wè(🕓)i )が(😭)なくて、の(🚌)どがゲエ(🍪)/\と(🐞)云つ(😍)た。
が、それはい(📈)づれ(🐕)、詳しく書(shū )く(🕹)つもりだ。そつち(🎅)ではどうして暮(mù )してゐる。もしなんなら(🐀)、手(shǒu )紙を書いてく(🎾)れたら有難(🤘)い。
話が(🐿)かうしてゐるう(🐝)ちに(🕜)纏(🥂)つて行(háng )つ(🦂)た(🌀)。源吉(🙍)は誰(🌟)から(🕝)となく(⛱)、校長先(xiān )生(shēng )が裏に※(⏱)(「(🌡)廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、といふ事(🔋)を(🛏)きいた。所(🤜)が、同じ村のある百(bǎi )姓が(🛀)、地主のために(🗺)、立退きをせまら(🧐)れてゐ(🕒)るといふこと(🔐)が出(💥)來上(shàng )つてから、急に(🗜)さうい(🌅)ふことが積極(😧)(jí )的になつた(🗯)。
(🎄)雜木林は(🎊)、誰かゞワ(🚘)ザとにや(🕌)つて(🐇)ゐる(🏭)やうなかん高い悲鳴を(🌐)あげて、ゆれてゐた。それが終ると、その雪をお伴にして(❗)ゐる風(fēng )が、うな(✅)りをあげて、平(pí(🙀)ng )野の中心の(🥍)方へ、(🍋)たゝ(🚐)きつけ(🎷)るやうな勢ひで、移つ(🦁)てゆ(🤭)くのが分つ(🍐)た。が、すぐその(🍪)後から、もつと強いのが追ひかけてきた。源吉の前を(🛤)ゆく馬(mǎ )橇(🦄)の横(🎴)で、吹雪が龍卷のやうに大きな(🥡)物凄い渦(🍧)卷をつ(🐱)くり、それが見(👛)て(🧖)ゐるうちに、(🥒)大理石のやうな(📗)圓筒形(Ⓜ)のまゝ、別な方からの(🦕)強風と一緒(xù )に(💩)なつて(🎹)、馬橇を(🕡)乘(⏸)り越(yuè(🎅) )して行つた。と、その百姓がかぶつてゐたむしろが、いきなり(👕)剥ぎとられて、(💪)空(💚)(kōng )高くに舞上つてしまつた。風(🏪)(fēng )は自由(yóu )氣(🐘)(qì )まゝに(💯)、そし(🛀)て(🛏)益※(二の字点、1-2-22)強くなつて行(🌶)(háng )つた。
源(yuán )吉達は、もう雪も固まつたので、山へ(👌)入(rù )る(🍥)時期(🏙)(qī )だつたけ(📡)れど(♿)も、(🥩)この(✌)方(fāng )が(🗝)片(piàn )付くまで行(🥫)けなかつた。それに(💨)今では皆、そんな處(🌯)でない、と(😘)思(🙅)ふほど(🤓)、興(💬)奮してゐ(😙)た。石山の(😹)家に寄(🐤)り(🚸)合つて、色々の話をきいたりし(🔅)て(🥜)ゐるうち(😦)に、殊(shū )に(💑)若い百(🕦)姓などは、「地主(zhǔ )つて不(bú(🐎) )埓(⛄)だ!」(🔨)さう(🍕)いふ(🈯)理窟(kū )の根(🍰)(gē(😳)n )據(🐎)(jù )が(🎚)分(fèn )つ(⬇)てくる(🥜)の(🎲)が出(chū )てき(🛌)た。始め「さうか(🥡)なア」と思つて、フラ/\した氣持の(🚸)ものが、(😌)「野郎(🌼)奴」などと云つてきた。澤(🤽)山集ることがある(💄)と、(📨)校長(zhǎng )先生は、手振りや、身振りまでして、「佐(💴)倉宗(zōng )五(🎄)(wǔ )郎(🚹)(láng )」や「(💊)磔(zhé(🚁) )茂左衞門」などの義民(mín )傳を話してきか(🔯)せ(🛣)た。それが、處が(🤘)、理(lǐ )窟(kū )なしに百姓(❄)(xìng )の頑(wá(⤴)n )固な岩ツころの(🍭)やうな胸のすき間々々から、にじみ入つて行(😱)つた。それから、笑談のやう(🌹)に(➿)、「(🚿)北海道の宗(💹)五郎」(🔓)と(⛑)いふ奴が、何處か(🏾)から一(yī )人位は出たつて(💠)惡くないだらうさ(🎮)、(🥩)と云つ(🌇)た(🦁)。すると、朴訥な百(bǎ(🏀)i )姓(💗)は、眞(🛫)面目に、考(🥑)(kǎo )へこんだ。
(🚉)子供などはどこの子(⏳)供も元(yuán )氣のないきよと(🍯)んと(🎢)した顏をして(🌌)、爐(👠)(lú(😴) )邊にぺ(🚽)つ(💀)たり坐つてゐた。赤(🚏)子は(🍧)腹だけ(💞)が、砂を一(🐚)杯つめ(💂)た袋のやうにつ(🚺)ツ張(🥖)つて、ヒ(🍰)イ/(📶)\泣(🖨)いて(🌘)ばかりゐた。何(hé )も知(👿)らない赤子(🔻)でさ(🆔)へ、い(🥉)つ(📕)も眉のあ(🐨)た(🤤)りに皺(zhòu )を作(🚯)(zuò )つてゐた。頭(tóu )だけが妙に大(🚫)き(🧢)くな(🕯)つて(🎤)、首に力(🥚)(lì(🦏) )なく、身(😷)體(tǐ )の置(zhì )き方(🍫)で、そ(💼)の方(fāng )へ首をクラツと(🤑)落(🌲)したきり(🛠)、直せな(🚋)かつた(🤤)。冬がくる前(qián )に、軒に(👢)つるし(💗)ておいた菜葉だけを(♎)、白湯のやうな味(🌪)噌汁にして、(🧙)三(😮)日も、四日も、五(wǔ(👖) )日(🤹)も―(🆚)―朝、晝(🙃)、(💝)晩續(xù )け樣(yàng )に食つた。それに南(nán )瓜と馬鈴薯だつた。米は一(⏮)日(🤵)に一(yī )囘位(wèi )しかたべられなかつた。菜(cài )葉の味噌汁が、終(🤭)(zhōng )ひには味が(📎)なく(🏙)て、のどが(🎊)ゲエ/\(🎚)と云つ(⛄)た。
「なア源ん、校(xiào )長先(xiān )生あれ(🦂)きつと、――(🛹)あ(🔫)れだ。飛ん(💈)でもない事(🕸)(shì(🍵) )云ふも(🦕)んだ。本氣に聞くなよ。うん。」床をしきながら、母がさう云つ(⬇)た(👨)。
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