古川 い おり 一徹6

A私は(🛃)前に「小鳥を飼うような(🤑)心持」と云いましたっ(💃)けが、彼女は此方こっちへ引き取られてから顔色(🤥)などもだ(🐁)んだん健(🛣)康そ(😇)うになり(🐍)、性質も次第に変っ(🛌)て来て、ほんと(🎳)うに快活な、(👩)晴れ(🐦)や(🤕)かな小(🧤)鳥になっ(😡)たの(📑)でした。そし(👥)てそのだ(📸)だッ広いアトリ(🤲)エの一(💂)と間は(😶)、彼女(🙃)のために(🎳)は(🧙)大きな鳥(❔)籠(🚰)とりか(🔢)ご(😆)だったのです(🛰)。五月も暮れて明るい初夏の気候が来る。花(⤵)壇(🍒)の花は(🙍)日増し(🦁)に伸びて(🦅)色彩(🔴)を増(😴)して来る(🥖)。私は会社から、彼女は稽古から(🧒)、夕方家へ帰って来(🥙)ると、印度更紗の(🧡)窓かけを洩も(🕰)れる(㊗)太陽は、真っ白(🌶)な壁で(🔟)塗(⤴)られた部屋の四方(🔘)を、いま(🏊)だに(👛)カッ(🚴)キリと昼(🎾)間のよう(🔑)に照らし(✊)ている。彼女(🏪)は(🔧)フランネルの単衣ひとえを着て、素足(🤗)にス(❇)リ(🕶)ッパを突ッかけて、と(⏺)んとん床を蹈(🌲)ふ(🧘)みなが(☝)ら習っ(💟)て来た唄うたを歌ったり、私を(🦉)相手に眼隠(🧟)しだの鬼ごッ(🕯)こ(🥫)をし(🏯)て遊ん(📡)だり、そんな(🔫)時(🕎)にはアトリ(🛹)エ中(🎳)を(🛄)ぐ(🤟)る(🥖)ぐると走り廻(🚘)っ(🤨)てテーブルの上(🎩)を飛び越(🌋)えたり(🕒)、ソ(🦔)オファの下にもぐり込ん(⚡)だり、椅子を引(🛡)っ(📅)繰り覆(🍧)かえした(🎲)り、ま(⭕)だ足らない(👗)で梯子段を駆け上がって(😬)は、例の桟(🔤)敷のような屋根裏の廊下を、鼠ねずみの(🙁)如ご(🎯)とくチョコチョコと(🏵)往(📎)い(🏩)ったり来たりする(🥗)のでした。一度は(🍷)私が(🧞)馬に(🌹)なって彼女を(⚾)背中に乗せたまま、部(🌈)屋の中を這って歩いたこと(👰)が(🈹)ありました。

A「ほら(🅿)仙吉は此処(⛲)に居る(👅)よ」

A　だが、い(🔥)ったいこう云う風に(👋)暗がりの中に美を求める傾向が(😿)、(🏆)東洋人(🌚)に(📞)のみ強いの(🐈)は何故であろうか。西(🈷)洋にも電気や(🌪)瓦斯ガス(🗺)や石油(🏔)のなか(🐞)った時代があったので(🆒)あろ(🏍)うが(🌴)、寡聞な私は、彼等に蔭を(👉)喜ぶ性癖(🐽)があることを知らない。昔(🆚)から日本の(🎠)お化け(🛍)は(🐋)脚が(🥎)ないが、(📙)西洋の(👈)お化(🉑)けは脚がある(🥅)代り(🤴)に全身(🥒)が透きと(💭)おってい(❄)ると云う。そ(🥓)んな些(🔫)細な一(👔)事でも分るように、われ／＼の(🏜)空想には常に(🏋)漆黒(🐜)の闇が(🏔)ある(♎)が、彼等は幽霊をさ(🏻)えガラスのよ(🥦)うに明る(🐣)く(㊗)する(🕧)。そ(❓)の他日(🌛)用の(🗒)あらゆる(🗞)工(🚚)藝品におい(🐝)て、われ／(🦔)＼の好(🍡)む色が闇の堆積(📝)したものなら、彼等の好むのは太陽光線の(🚄)重(🚊)なり合った色で(📓)ある。銀器や銅器でも、われら(⛑)は錆(👏)の生(💌)ず(😹)るのを愛する(🍋)が(⭐)、彼等はそう云うも(🥥)の(🔅)を不(✨)潔であり非(➕)衛生的で(🏢)あるとして、ピカピ(🏒)カに研き立(🏄)てる。部(📺)屋(🎋)の中もなるべ(📛)く隈(😡)を作らないように、天井や周(📌)囲の(🅰)壁を白っぽ(🎰)くする。庭(👋)を(🎤)造るに(👥)も(👥)我等が木深い植え込(🔗)みを(🥖)設(🙇)ければ、彼等は平(🎌)らな芝生をひろ(🚘)げる。かく(🎒)の如き(🔬)嗜好の相違(🎂)は何に依って生じたの(Ⓜ)であろうか(🏣)。案(🚷)ずるにわ(👗)れ(🚝)／＼東洋人は己(🍋)れ(💹)の(🍖)置かれた境遇の中に満足を(🍟)求め、現状に甘んじよ(🤵)うとする風があるので、暗(🏝)いと云(📿)う(🌝)ことに不平を(🕜)感ぜず(🅾)、(🤸)それは(🧝)仕方(🏁)のない(🎉)ものとあ(🙀)きらめてし(🦉)まい、光線が乏しいなら乏しいなりに、却ってそ(⛔)の闇に沈潜し、そ(😞)の中に自おの(❇)ずから(🏊)な(🛤)る美を(🕦)発見(🕎)する。然(🦇)るに進取的な西洋人(🎉)は、常に(🤷)より良き状態を願(🍣)っ(🏘)て(🚸)已や(🌪)まな(☝)い。蝋燭から(🌏)ラ(✌)ン(🥐)プに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈に(🗻)と、絶えず明るさを求めて(👆)行き(🛑)、僅か(🐭)な蔭をも払い除けようと苦心をする。恐(📥)らくそう(🍗)云う気(♑)質の相違もあるのであろうが、しかし私は、皮(🧦)膚(🌲)の色の違いと云うことも考えてみた(🎸)い。われ／＼(🔠)とても昔(🌰)から(💇)肌が黒い(🐖)よりは白(🗼)い方を貴いとし、美(🔘)しいともしたこ(🕓)とだ(🏷)けれども、そ(🔉)れでも白(🔈)皙人種の白さ(🗼)と(🔖)われ／＼(🏡)の白さとは何処か違う(🏷)。一(🔉)人一人に接近して(🎭)見れば、西洋人より白い日本人があり、(💷)日本人より黒い西洋(🐋)人(🔢)が(💇)あるよ(👲)うだけれども、そ(🕧)の白さや黒さの工合が違(🛁)う。これは私の経験か(🐺)ら云うので(⏫)あるが(🅱)、以前横浜の山手に住んで(👑)いて、(🌉)日夕(🕑)居留(🕔)地の外人等と行楽を共にし、彼等の(🏣)出入する宴(🧠)会場や舞蹈(🌽)場へ遊(🌟)びに(🚶)行っ(🐇)ていた時分、傍(🦐)で見ると彼等(🤡)の(🎋)白さを(🈚)そう白いとは(🏣)感じなかった(🏒)が(🎛)、(🏥)遠く(😗)から見(🗽)ると、彼等と(㊗)日本人(♐)との(🏦)差(🕦)別(🥎)が、(💻)実には(🎌)っきり分るのであった。日(🍭)本人でも彼等に劣らない夜(🍹)会(🍚)服を著つ(🍭)け、彼等より白い(🎹)皮膚(⏸)を持ったレ(🛸)ディー(👥)がいる(👭)が、しかし(🛏)そ(🈯)う云う婦人が一人でも彼等の(🍸)中に交る(🛋)と、(📅)遠くから見渡した時(🍏)にすぐ(💆)見分けがつく(🤜)。と云うの(🤟)は、日本人のはどん(🙁)なに(🤧)白くとも、白い中に微かな(🃏)翳(✈)かげりがある。そのくせ(🛂)そう云う(🦋)女たちは西洋人に負けな(🔁)い(🚕)よ(🌲)うに、(🦂)背(♉)中か(💩)ら(👽)二(🍕)の腕から腋の(😈)下(🍒)まで(🎱)、露出している肉体のあらゆる(😏)部(🍓)分へ濃い白粉を塗っている(🚃)のだが、それで(🐓)いて(🚅)、やっぱりその皮膚の底に澱ん(🌳)でいる暗色を消(🏼)すこと(💿)が出来ない。ちょう(🏺)ど清(🚿)洌な水(🔱)の(🦍)底にある汚物(👬)が、高い所から見下(🗼)ろ(🦀)すとよく分る(😷)よう(🐀)に(🆒)、(🍠)そ(☔)れ(😷)が分る(🏳)。殊に(👇)指(🌫)の股だとか、小鼻の周囲だとか、襟頸だとか、背(🦋)筋だとか(🧜)に、ど(🏳)す(🐗)黒い、埃の溜(🌮)った(🤨)ような隈(⛺)が出来る。ところが西洋人の方は、表面(🏻)が濁ってい(🌠)るようでも底が(⬅)明る(✖)く透きとおって(🏓)いて、体じ(👶)ゅう(🏒)の何(🅿)処にもそう云う薄汚(🛎)い蔭がさ(🎌)さない。頭(🎏)の先から指の先まで、交り気がなく冴え／″＼と白(⛳)い。だ(💖)から彼等の集会の中へわれ(🤑)／＼の一人が這入り込むと、白紙(🅱)に(🗑)一点薄墨のしみが出来(🏗)たようで、われ／＼が見てもその一人が(⏮)眼障(⭕)りの(🎟)ように思われ(🥤)、あまりいゝ気(🍯)持がしないのであ(🐚)る。こうしてみると、(🌀)かつ(💿)て白皙人(🐕)種(🙊)が有色人種を(🥒)排斥した(🎯)心理が(🏟)頷(🗳)けるの(🆗)であっ(😐)て、白人中でも神経(🦔)質(🏪)な人間には(👍)、社(💱)交(🖕)場(🏾)裡に出来る(🍞)一点(🌯)のしみ、一(🚕)人(🦅)か二人の(🐳)有色人さえが(🌂)、気に(🧛)な(🍶)らずにはい(👁)なかったので(🔯)あろう。そ(🐈)う(🔘)云(💲)え(🚟)ば、今(🖲)日ではど(🎢)うか知らないが、昔黒人に対す(😧)る迫害が最も激(😄)しかっ(🎢)た南(📋)北戦争の時代には、彼(⏱)等(🔤)の憎しみと(😤)蔑(⛵)みは単(🍰)に黒人のみならず、黒人(⛷)と白人と(🔻)の混血児、(🦍)混血児同士の混血児(✉)、混血児と白人との混血児等々に(🏌)まで及んだと云う。彼等は二分の(💍)一混血児、四分の一混血児、八分(❄)の一、十六分の(🖖)一、三十二分の一(👱)混血(💱)児(🐽)と云(🌉)う風に、僅かな黒人(🤾)の血の痕跡(🔞)を何処ま(🎣)でも追(♍)究して迫害しな(🔞)ければ已まなかった。一(🌯)見(🆙)純粋の白人と異(🥐)なるところ(♉)のない、(⚽)二代も三代(😳)も(🎀)前の先(🛶)祖に一人の黒人を有する(✈)に過(🚈)ぎない(🍲)混血(🛢)児に対しても、彼(🦏)等の執拗な(👹)眼は、ほんの少(🛰)し(👕)ばかりの色素(🦔)がその真っ白な肌(🎦)の中(🧔)に潜んでいるのを見逃さな(👃)か(💙)った。で、(🧒)か(🔍)くの如きことを考える(🥅)に(🏎)つけても、いかにわ(💚)れ(👉)／＼黄色人種が陰翳と(🈲)云うものと深い関係にあ(😰)るか(📵)が知れる。誰し(🎒)も(🦍)好んで自分(🈚)たちを醜悪な状態に置きた(🍐)が(👠)らないものである(🚐)以上、(😄)われ／＼(🚙)が衣食住の用(🎞)品に曇(🍧)っ(⚾)た色の物を使い、暗い(💝)雰(🀄)囲(🔵)気の中に自分たちを沈(🧜)めようとするのは当然であっ(🥌)て、われ(🧙)／＼の(🚷)先(🚍)祖は(💿)彼等の皮膚に翳りが(💀)あ(👕)ることを自覚していた(🏽)訳でもなく、彼等よ(💳)り(😃)白い人種(🐠)が存在(🕯)するこ(🕵)とを知っていたので(🎢)はないけ(🐩)れど(🙂)も、色(🔪)に対す(🉑)る彼等(🏤)の感覚が(🏏)自然とあ(💶)ゝ云(🐰)う嗜好を生んだものと(🤝)見る外はない。

A「おそ(🚴)れいります。」

A父がなくなったとき(🤭)は、(♟)長兄は大(🌸)学を出たばかり(🐻)の(🎿)二十五歳、次(🔰)兄は二十三歳、(🆕)三男は二十歳、私が十四歳でありました。兄た(🚍)ちは、みん(⏸)な優し(🏹)く、そ(🌿)う(🧙)して大(🔰)人(✍)びていましたの(🐆)で、私は、(🏓)父に死な(🏥)れても、少しも心細く(🦅)感じませんでした。長(💝)兄(🗽)を、父と全く同じ(🏾)こ(⏲)とに思い、次兄を苦労した伯(📖)父さ(🔹)んの様(😟)に思い、甘えてばかりいま(🔓)した(🎏)。私が(🍠)、どんな(🌱)ひねこびた我(❓)儘わがままいっても、兄たちは(🎸)、いつも笑っ(🏁)て許してくれ(😃)ま(📝)した。私(🍅)には、なんにも知らせず、それ(🏀)こそ私の好き(➕)なように振舞わせて置いて(💿)くれましたが(🚏)、兄(🚒)たち(🔃)は、なか(🧟)な(🏧)か(🏑)、それど(🏩)ころでは無(🧀)く、きっと(⛲)、(🔩)百万(🥡)以上はあっ(🐏)た(🚇)の(🛏)で(🧜)しょう、その遺(💧)産と(🥐)、亡(🎪)父の政(🍼)治上の諸勢力(⛸)とを守(😀)るのに、眼に(🌥)見(🥓)えぬ(🔦)努力を(📥)していたに(✈)ちがいあり(😥)ませぬ。た(🏂)よ(❔)り(❄)にする伯父(🎁)さ(🍌)んとい(🖊)うよう(🥤)な人も無かっ(🥄)たし(🔕)、す(🍃)べては、二十五歳の長(♍)兄と(🍲)、二十三歳の次兄と、力(📨)を合(🍛)せてやっ(✳)て行く(🍑)より他に仕方がなかったのでした。長兄は(⛸)、二十五歳(🥣)で町長さんに(🍕)なり、少し政治の実(👶)際を(🍛)練習して(🤗)、それから三十一歳で、(👽)県(⏺)会議員にな(🥖)りました。全国で一ばん若年の県(✳)会議員だったそうで(⛱)、新聞には、Ａ(✝)県の近衛この(♒)え公とされ(📋)て、漫画なども出て(🐌)たいへん人気が(⭕)あ(🛴)りました。

Aと(🌶)、そ(👄)う云(🔝)う声がして(🙅)、その西洋人が帽子を(💍)取った時、私は(🤛)始(🕸)めて「お(🍺)や、この女は？(⏳)―(🕓)――」(🏭)と(🐫)そ(🌋)う思い、それから(🤽)しみじみ顔を眺めて(🕸)いる(🚲)うちに、漸ようやく彼女がナオミであるこ(💤)とに気がつきました。こう云うと不思(🎿)議な(📔)ようですけれども(🌌)、事実それ(🧣)ほどナオミの姿はいつもと変って(🌞)い(🤚)た(㊗)のです。い(🚮)や、姿だ(💋)けならいく(🌖)ら変っても(💊)見違える筈はずはありま(👔)せんが、何よりも先まず私の瞳ひとみを欺あ(🖍)ざむいた(🍧)もの(⛓)はその(🍜)顔(🌎)でし(✉)た。どう云う魔法を施し(♉)たものか、顔が(😎)すっかり、皮(🐫)膚の(📀)色(⏳)から(🤓)、眼の表(⚽)情から、(🎍)輪廓りんかくまでが変っている(🔜)ので、私は(🐬)その声を(🐉)聞かなかったら、帽子を脱いだ今(🌃)になっても、まだこ(😞)の女(🍫)は何処かの知らない(🏐)西洋人だ(🔁)と(😬)思(🔔)っていたか(😉)も分(✝)りません。次には前(🐗)にも(😡)云う(📁)通り、その(⤴)肌の色の恐ろ(✋)しい白さで(🎫)す。洋服の外へ(🧤)は(🆘)み出している豊かな(📹)肉体の(😧)あら(🐛)ゆ(🖐)る(🐓)部分(🤹)が、林檎り(🌡)んごの実のように白い(💵)ことです。ナオ(🦆)ミ(🐄)も(🍯)日(🛍)本の女としては黒(💪)い方ではありませんでした(👔)が、しか(🚁)しこんなに白い筈はな(😌)い。現(🔆)に殆ほと(⛏)ん(🍞)ど(🤹)肩の方(🌉)まで露出してい(🌤)る(😴)両腕(🦍)を見ると、それが(🚗)ど(✌)うしても日(📻)本(🥗)人の腕と(📖)は信じられ(👁)な(⛑)い。いつぞ(😈)や帝(🐰)劇でバンドマンの(📴)オ(🐑)ペラがあった時(🚋)、私は若い西洋の女(⏲)優の腕の白さに見惚み(♒)ほれたことがあ(🕶)りま(🕠)したっけが、(🐀)ち(🚽)ょうど(🏞)この腕が(💿)あれに似てい(🐕)る、いや、あれ(✒)よりも白いくらいな感(🐰)じでした(🈵)。