あとで(🤤)、母はとう/\その晩のことを云ふと、
(🍓)その連中は、(📱)お(📮)婆さんなど(🆑)につかまると、くど/\(🏔)暮(🏚)しの(👹)苦(kǔ(🙍) )しいこ(🚧)とや(🐥)、自(🏡)(zì )分達の昔からのこと(🚀)などを口(🛣)説か(🤹)れた。そして、「地主樣」になんか、ど(🍞)うか手荒い(👚)事(shì )をし(🌽)ないで(🍉)くれと拜まれたりした。「俺んどこの息子(🦗)ば、そつたら寄合(hé(🧐) )ひさなんか出(chū )さない(📉)で、(🦌)す(🏎)ぐ歸れ(🤾)ツて云(yún )つてくれ。」と、頭(😪)(tóu )から、どなら(📹)れたところもあつ(🙆)た。「碌(➿)なも(⏫)のに(🆒)ならない。」さういふ處は何ん(🍚)と云(👥)つても駄目だつた。それか(👬)ら、皆(jiē )のする(🐵)事を危ぶ(🤾)んで、(🐌)「何(hé )んか、別(bié )に(🗞)えゝこどで(🍶)も(🍮)ねえべか。」(🏺)と(🧜)云つたり、「(⛴)失敗(bài )しくじつたらハ、飯の食ひ(📈)ツぱ(📳)ぢ(🕣)になるべ(⛎)し。」(🔳)と(🤰)云(🗳)はれ(🔛)た(⛱)り(🏺)し(🎡)た(🗣)。
爐(💏)に(🕞)くべてある木が時々(Ⓜ)パ(💔)チ/\とはねた。その音(♓)で(🖲)、母親(✨)が時々、少(⬇)し自分にかへつ(🎂)た(🏁)。源吉はものも(🤰)云(😑)はずに、芋を喰つてゐた。何(🧕)か考へ事(shì )でも(🌊)し(🍖)てゐるやうに、口を(🕐)機械的(de )にしか(🔁)動(🌟)かしてゐな(🔋)かつた。
それか(🤾)ら後、(🎞)源(yuán )吉は一(🙈)言(yá(📦)n )も云はなか(💥)つた。始(shǐ )終(😟)、腕をくんだ(🚽)まゝでゐた。
(🆔) (📂)七(qī(🤨) )
(🍓)源吉は、フト(🌭)思(sī(💪) )ひ出したやうに、ゴ(🚐)クツと(📏)のど(🕓)をならし(🧟)て、(🗻)水をのむと(🔯)、外へ出(🦄)て行(🦋)つた(♏)。
源吉が歸ら(🦕)うと、外(😭)(wài )套(tào )に手を通して(💁)ゐ(🦁)ると、先(xiān )生(shēng )の子供が出てきて、源吉(🍾)に是非(🐘)遊(🍥)(yóu )んでゆ(🥔)けと、(📜)着かけてゐ(🚏)る外套(📈)を(🙇)ひ(🎢)つ(🍡)ぱつ(🙉)て(🍭)、(💞)居(🐰)間の方へ連(🍻)れて行つた。仕(🦍)方(fāng )なしに源(✒)吉は、しばらくの間(jiān )、子(🚼)供(🤲)の相手(shǒ(🎄)u )になつてゐた。源吉(jí )は何時(shí(🆙) )も他愛(ài )なく子供相手に遊(🧘)ぶの(🧥)で、好きがら(🎵)れてゐた(🧘)。が、源吉はその、子(zǐ(🕕) )供達に好きがら(💄)れる、何んとも云(📴)(yún )はれない(🌤)大まかな(🎴)、(⏮)無心な氣持(chí )が(🛤)、ちつと(🕕)も出な(⏪)かつた。源吉は(🍪)何處か(🥚)イラ/\して、(🌐)じつとしてゐられなかつた。好(hǎ(🗃)o )加減にして出てきた。外へ(🏝)行かうとして、教(📮)室(shì )の(✡)戸をあ(🚶)けると、殘つた四、五(🤑)(wǔ )人が相談(🎁)(tán )を(✒)してゐた。
そし(🚚)て、「(🛐)この事に(🛤)對(💔)して意(💾)見のある方(🔕)は(👌)、手をあげて自分に云つ(😺)て(🅰)貰ひ(👦)た(🌦)い(🐙)。」と云(⚽)つた。
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