「(🗒)お前(qián )にわ(🔄)か(🍻)らな(😀)ければ、孟(mèng )孫には(🏬)なお更(gèng )わかるまい。少し(🆑)言葉が簡(🛀)単す(🤬)ぎた(🆓)よ(♊)う(🕜)じゃ。」(🈲)
楽長は、雲(🎞)(yú(🔁)n )を隔てて日(rì )を仰(🤡)ぐような感じで、孔(🙊)(kǒng )子(🤸)の音(yīn )楽論を聴いてい(😄)た。しか(🚃)し、(🤼)孔(kǒng )子(✖)の最後の言(❌)葉(yè )が彼の耳に(🐆)は(🛣)い(🌷)った時(🏫)、彼(🛁)の胸は急にうず(👚)き出した。そし(🐗)て(🤨)孔(➰)子に「邪心がある(💨)」と云われても仕方がない、と思った。
と答えた(🆒)。仲弓(🧤)(gōng )は(😚)、孔子(⏹)(zǐ )がこの(🌞)言葉によって、彼に(🐜)「(😈)敬慎」と「寛(kuān )恕」の二(🛏)徳を教え(🚺)た(🈂)ものと解して(🥎)、
という(♏)ので(🐶)あった。これも子游に対するのと大(🌿)(dà )同(tó(🍧)ng )小異で、少(✌)(shǎo )々怒(nù )りっ(📪)ぽい子夏(xià )に対す(🐘)る答えとして(🚱)は、先ず(💪)当然だ。
季(jì )孫きそん、叔(shū )孫しゅくそん、孟(mèng )孫(sū(☔)n )もうそんの三(🏑)(sān )氏は、ともに桓(💤)(huán )公の血(xuè )すじをうけた(🚲)魯の御三家で、世にこれを三桓(huán )かんと(🚴)称し(🌋)た。三(sān )桓(huán )は、代々大(😸)夫の(😎)職を襲つぎ、孔子の時(shí )代には、相む(🙈)すんで政治(🤐)をわたくしし、私財(cái )を積(🎦)み、君(jun1 )主を無(wú )視し、(👲)あ(🥁)る(🕉)い(⛱)はこれ(🔅)を追放する(🕉)ほど、専横(🛶)のか(🎛)ぎりをつくして(👊)、国民(✊)怨嗟(jiē )の的になっ(🐳)てい(👾)た。
樊遅(👩)は思わず(🍉)御者台(💩)からふ(👧)りかえって(🐃)、ちら(🐯)りと孔(🔶)子の顔(yá(📞) )を(⚽)見た。孔子の(📨)顔には、(🚻)別に(🕔)変(🐞)っ(🖌)たとこ(🎷)ろは(📺)見(jiàn )ら(🎫)れなかったが、(🚘)その声には、ますます力(🐼)が(👾)こも(🛫)って来た。
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