これは二(🚮)人ふた(🆚)りの(😘)人の挨(👞)拶あいさつのように聞(wé(😪)n )こえるが(🦎)、(🌷)次郎(🚑)は一(yī(🚞) )人(rén )ひと(🏿)りで(🔊)それを私たちにやって見せた。
過(guò )去を振り(📺)返って見(🎀)(jiàn )ると、今の私がどう(🛏)にか不自(zì )由もせずに子供ら(🥕)を(🚌)養って行け(🐮)るとい(🙊)うだけで(🎳)も、不(bú )思議な(🚝)くらいで(🍏)あ(➡)る。あの子(zǐ )供(💀)ら(🔼)の母かあさ(🗄)ん(🍈)の時代のことを思(sī )う(🎶)と(📪)、(📢)今の借家ずまい(➿)で(🛍)も私(sī )に(🚍)は過ぎたもの(🎹)だ。
と教をしへて呉れました。
『これが木曽(zēng )川(🚝)き(🚴)そ(🗯)が(🦗)はですか。』
それほど(🏌)私(🈴)も(🥣)きげんのよ(🤩)かった時だ。私は(🕘)四畳半から茶(📡)の間のほうへ行っ(🧝)て、口さみ(🤦)しい時(shí )につ(🆓)まむ(🤝)ほどしか残(cán )っ(👵)て(🈂)いな(💤)い(🤙)菓子(zǐ )を取り出した。遠く満州(🐦)の果(guǒ )てから帰国し(📹)た親(🍠)戚しんせきの(👉)ものの(😹)置い(🦓)て(🏀)行ったみ(🍢)や(🥄)げの残りだ。ロ(🗡)シアあたりの(🃏)子供でもよろこ(🍎)びそうなボンボンだ。茶の(🍩)間(jiān )に(⏭)は末(mò )子が婆(pó )ばあや(🥅)を相手に、針仕事をひ(🔐)ろげ(🐁)てい(🐣)た(👧)。私はその一つ一(🈯)つ(🐉)紙(👃)にひねっ(😕)てあ(📌)るボンボンを娘に分(🚧)(fèn )け、婆や(👚)に(🏰)分(fèn )け、(🏆)次郎(láng )のいる(⏫)と(👯)ころへ(🅾)も戻もどって来て分(🏾)け(📛)た。
(🐫) 五九(😊) さやう(🙃)なら
父(👗)とうさんのお(🌜)家(jiā )うちの石臼いしうす(😏)は青豆あ(👖)をま(🐦)めを挽(wǎn )ひくのが自(🥁)慢じま(🥣)んで(👆)した。それを黄(💩)粉(fěn )き(🏯)なこにして(🙊)、(🔒)家中うちぢうのものに御馳(chí )走ごち(🦗)さ(💕)うするのが(🤾)自慢じまんでした。山家(jiā )育(yù(🐓) )やまがそだち(🔣)の(😁)石臼いしうす(🈵)は爐邊ろばたで夜業よな(🐹)べをす(🚫)るの(📞)が好すきで、皸(jun1 )ひゞや『(🥕)あか(📋)ぎれ』の切き(⛅)れた手ても厭いとはずに働(dòng )はたらくものゝ好(hǎo )よいお友達(🖐)とも(🤳)だ(🛂)ちでした。
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