「(🆙)夜盗(🕞)を警戒せよ。」
上伊(😻)那の沢渡(dù(🤽) )村さ(😁)わ(🚠)どむらと(🏹)いう(🏙)方から片桐(tóng )宿まで、こんな(⏲)押し問(😎)答(🏧)の(🎛)末に一(yī )人の(🐴)百(bǎi )姓を無理押(🌏)しつけに供(gò(💭)ng )に(🍩)連れて来た浪士仲間の(📴)後殿(🎾)しんがりのものもあっ(🕊)た。
和(🔡)田(tián )峠の上には(🏹)諏(🖕)訪藩(fān )すわは(🐜)んの斥候隊が(🚏)集まっ(📂)た。藩士菅沼恩右衛(🎍)(wèi )門(🎰)すがぬ(☕)ま(🤤)お(🗃)んえ(🔜)もん、同(tóng )じく栗(lì )田(🐤)(tián )市兵衛くり(🚼)た(🍃)いちべ(🧝)え(😯)の(🏁)二人(📁)ふたりは(🔫)御取次御使番(🖨)おとり(🐻)つぎ(🥐)おつかいばんという格で伝(🐨)令の(🥃)任務(wù )を果たすた(🍭)め五(wǔ )人(🚶)ずつの従者(🔖)を引率して来てい(🤲)る(🛋)。徒士目(mù )付(fù(🔷) )かちめつ(🍶)け(🕷)三(sān )人、書(shū )役かきやく一(😭)人(Ⓜ)ひとり、歩(🗻)兵(bīng )斥(chì )候(hò(🗓)u )三人、おのおの一人ず(🌋)つの(😖)小(✔)者を連れて集ま(👈)って来てい(🏯)る。足軽あしがる(📝)の小頭こ(🌛)がしらと肝煎(jiān )き(🤞)もい(🆒)り(🔓)の率いる十九人(🥝)の組もい(🤩)る。その他に(🤛)は、新式(🗺)の鉄(😊)砲を(💡)携えた二人(🏕)(rén )の(🏍)藩士も出(chū )張してい(🐿)る(🎹)。和田(🚎)峠(gǔ )口の(♏)一隊はこれらの人数から編(🔺)(biā(🥗)n )成さ(🏃)れてい(👌)て(✖)、そ(⛱)れぞれ(🏿)手分(💿)けを(👴)しながら斥候の任務に(⬜)就ついていた。
「さあ、いつ(📷)また出(🤷)かけて来(🤾)られま(🚙)すかさ。」
お隅(📘)がそれ(😍)を半(🏸)蔵(zāng )に言(yán )っ(👪)て見せると、多吉(🕵)は苦笑(xiào )にが(🍰)わらいして、矢立(🤽)てを腰にす(🏳)る(🥤)ことを忘れず(💢)に深川米の積(🐰)んであ(🏦)る方へ(🕍)出かけて行くような人(🚝)だ。
七月の二十日(rì )ごろまで(🕘)待つうちに、さらに半蔵(🕚)ら(🔉)の旅を困難に(🐎)することが起こった。
「まあ、お父(🚓)とっさん。わた(✝)しに(🏀)言(🌠)わせると、浪(♊)士(shì )も(🕹)若いものばかりでしたら、(🌎)京(🔖)都まで(♉)行こうとしますまい。水戸(🤥)(hù )の城下の方(fāng )で(🆘)討(🚄)死(🌶)うちじにの覚悟を(🕔)する(😡)だろうと思(🥀)います(🏀)ね。」
それ(🐱)に(🖨)して(⏲)も、(🚴)江(jiāng )戸(hù )両国の橋(📂)(qiáo )の上から(🚌)丑寅(yí(🚞)n )う(🉐)しと(💪)らの方(🔗)(fāng )角に(🍢)遠く望ん(😆)だ人(🔁)た(🏧)ち(💉)の動き(⏲)が、わずか一月(🕡)ひとつ(♟)き近くの間に伊那(🤚)の谷まで進んで来ようとは(🛁)半蔵(🥖)(zā(♍)ng )の身にしても思いが(🛶)けないことであった。水(⏺)戸(📬)の学(xué )問(wè(🕟)n )と言えば、少年時代からの彼(bǐ )が心をひかれたものであり、(🏿)あの藤(💼)(téng )田(🌫)東(dōng )湖の『正(🥖)気(🚏)せ(🦐)いきの歌(🐺)』なぞを好んで諳誦あんし(🏾)ょ(🈁)う(🧘)したこ(✂)ろ(😿)の(💩)心(😾)は今だに忘れられずにある(📲)。この東湖(hú )先生(🦈)の子息(xī )む(😋)すこさんにあたる人(rén )を近(🎧)くこの峠の上に、しかも彼(📵)(bǐ )の自宅(zhái )に迎え入(rù )れ(📊)ようと(🚨)は、思い(🎐)がけな(🎓)い(🌃)こ(🖖)とであった。平田(🏻)門(mé(🔉)n )人としての彼(🏤)が、(🎚)水戸(hù )の最(zuì )後のもの(🙋)とも言うべき(😨)人(🦇)たちの前(👹)(qián )に自分を見(jiàn )つ(🔢)ける日のこ(💙)んなふうにして来ようとは、な(🧢)おなお思いが(🚹)け(🧒)ないこ(🚀)とであった。
半(bà(🔝)n )蔵(🦉)に言(😴)わせ(🛎)ると、この水戸浪士(🎈)が(⛴)いたると(🤾)ころで、(🎧)人の心を揺り動(dò(✊)ng )かして来るには驚かれるものがある。高(🕹)(gāo )島(🚄)(dǎ(👵)o )城をめが(🦗)け(😛)て来たでもないものがどうし(🐜)てそ(😀)んなに諏訪藩す(🥄)わはんに(🚔)恐れられ、(🏊)戦いを好むでも(⛰)ないものが(🗼)どうしてそんな(👌)に高遠藩たかと(🔋)おはんや飯田藩(🐪)いいだはんに恐れ(🔼)られるだ(🛅)ろう。実にそれは命(mìng )がけだからで。二百何十(shí )年(🔤)(nián )の泰平(píng )に慣れ(🍏)た(📒)諸藩の武士が尚武(wǔ )しょうぶ(🈹)の気(qì )性のすでに失われ(🍯)て(🤾)いることを眼(🧢)前(qián )に(🥁)暴露して見せるの(🏠)も、万一の節(jiē )はひとかどの御奉公に立て(⛅)と日ごろ下の者(😘)に教えている人たちの忠誠がお(🍓)よそい(⚾)かなるものである(😾)かを(😮)眼(🥛)前(qiá(🐁)n )に暴露(lù )して見(🍟)せ(🐳)るのも、(🚯)一方(fā(🆖)ng )に討死うちじにを覚(📙)悟して(🥒)かか(🙁)っ(🎲)ているこん(⚓)な水戸(🌎)(hù )浪(làng )士のあるから(📴)で。
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