日本《無 修正 素人 妻》2行目ライン
無 修正 素人 妻あらすじ
先生(shēng )は、そう言(📍)って(💹)、(✌)次郎に目(mù )くば(⛅)せ(🔉)した。次郎(🔯)は待ちかまえていた(🦇)ように、(🏙)自分のそばに置いていた紙袋(💫)かみ(📈)ぶくろ(💻)から、ガリ版の印刷物(wù )をとり出して、みんなに配布した。
講(jiǎng )堂では、掃除(👰)はもうあらかた(🆕)終わって、机や椅子い(😱)すの整頓せい(📭)とんにと(👽)りかか(😬)ると(🍠)ころだった(🤧)。そこは(🔻)、(😝)第一室と第二室(🍳)の共同の受(🐫)け持ちだったらしく、田川大(🆕)作(🌺)(zuò )や青山(🗂)敬(jì(⛷)ng )太(tài )郎な(📮)ど(🔇)の顔(yá )も見えて(🐝)い(🚟)た。田川(chuān )は、例(🐠)のしゃがれた、激はげしい(🤛)号(hào )令口調くちょうで、ほ(💫)かの塾生たちをせ(🚠)きたて(🥋)ながら、自(🌃)分でも(❓)椅子や机を運んで敏捷(🍏)び(🚝)んしょ(🏜)うにたちはたらいていた(📋)。これに反して(👸)、青(🦊)山(🎦)(shān )の態度はきわめて冷静だった(🚃)。かれは、田川(🏏)の声(🎮)には無頓(dùn )着む(🔟)と(🍗)んちゃくなように、並(bì(🖍)ng )なら(🧦)べられ(💐)て(⚫)いく(🍳)机の列を(🚈)じっ(🚄)とにらんでは、(🔰)そのみだれを正し(🍈)ていた。――(🔼)二人とも、それぞれに室(💺)(shì )長に選ばれていたのである。
「おしまいのほうは、実は僕が打ったんでした。」
つ(🏃)きあたり(🎓)に、(💘)大便所(suǒ )が(🧘)これも七つほど(🦂)ならんでいる。そ(🌞)のうちの、右(🍋)はじの一つ(😐)だけが戸が開(😱)いてお(👈)り、そ(🤩)の少し手(🎯)前の、たたきの上に(🌠)、(🎛)水をはったバケツが一(🚂)つ(🕦)置いてあるの(🐭)が見(⚾)えた。戸の(🎐)開いた(🐃)便所(suǒ )の内(🍋)側は、(🈳)電(dià(💨)n )燈の光(guāng )を斜ななめにうけているので、よくは見えない。しかし、だれ(☔)か中(😇)で掃除をしている(👠)ことだけは(💿)た(📞)し(😽)かだ(🌓)った。六(✨)人の(😺)室(🕥)員のうち、飯島は入り口に立ってお(🏡)り、両がわの(🔍)小便所(suǒ )に二(♍)人ずつ働(👦)(dòng )い(🐴)ているのだから、あとの一人は(🕘)大河(💁)にきまっ(🎎)ている。次(cì )郎は、(❗)そう思(🐽)(sī(🎉) )って、すぐ声をかけようとし(🕍)た。しかし、(💾)なぜか思(🏯)(sī )いとまった。そして、入り口の横(✂)の板壁い(🛠)たか(🚉)べにかけ(🏓)てあった便(🎀)所用(yòng )の雑(zá )巾(🈳)を一(💒)枚とり、それをたたき(📜)の上のバケ(🕰)ツの(📡)水に(🏍)ひた(🧞)し(🎧)て(🏢)、し(🔻)ぼ(💐)っ(🗾)た(💓)あと、(🔉)大河(🍇)(hé(🏽) )のはいっ(🎦)ているのと(🛃)は反対(🐲)の(🥃)はじの大便(biàn )所の戸をあけ、中にはいっ(🐮)た。
かれ(💵)は、そう思って、われ知らず(👞)眼をひらき、塾生たちの中に大河(hé )の顔(yá )をさがした。かれは(🃏)塾生(🎯)たちの静(jìng )坐(zuò )の姿勢(shì )を直し(👀)たあと、朝倉先生の横(héng )に(✈)斜なな(🛋)め向むき(🦔)にす(👴)わ(🚛)ってい(🌚)たので、よく全体(🔺)が(⤵)見(jiàn )渡み(🥩)わた(👚)せた(🎳)のである。
「ぼくは、ながいこ(🐭)と(🕑)友愛塾の仕事(🏒)を手伝わ(🚏)せ(✂)て(🌾)い(🖤)ただい(🖕)ていながら(🐫)、その精(jīng )神(shén )が(🦍)まだちっとも身につ(🈶)いてい(❣)なかったた(📓)めに、けさのよ(🍠)うなあやまちを犯(fàn )し(🏵)て(✊)しまいました。ほんとうに恥(chǐ )はずかしい(🤴)こ(🏿)と(😉)だ(🐔)と思(sī )っています。しかし、(🌯)そのあやまちによって、(🏘)開塾そ(🅾)うそう、大(🤝)河君の(🥗)ような、友(yǒu )愛塾精(jī(🕳)ng )神に徹(chè(🥠) )底し(⬆)た(📵)、実践家(jiā(💡) )じっ(♈)せんかの魂たま(👥)しいにふ(👁)れることがで(🚭)き(🎾)たこ(🏎)とを(🎮)思(🛹)い(👦)ますと、一方で(🔧)は、かえってありが(🕘)た(📙)いような(🛰)気(🏌)持ちもし(🎾)て(⚫)い(🚿)ま(👉)す(👻)。」
静坐のあ(🥌)とは遥(😠)拝(bài )よ(🎸)う(🍞)はいだった。――これは皇(🐃)大神宮(gōng )こうた(🍊)い(✡)じ(🏛)んぐうと皇居こうきょに(🏭)対する(🌵)儀(📰)礼(🥉)ぎ(🛰)れ(🎈)い(📧)で、その当(dāng )時は(🗣)、極左きょくさ分(⬆)子(🖊)や一部のキリスト教(jiāo )徒以(yǐ )外の全(🙀)(quán )国(🕍)民によって当然な国民儀礼と認められ、(👋)集(🛢)(jí )団行事におい(🥘)てそれを欠くことは、国(🧕)(guó )民常識に(🐈)反するものとさえ(🤟)考(💯)えられていた(⏰)ので(🍜)ある。
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