日本《フェラ 効果》2行目ライン
フェラ 効果あらすじ
孔子は、そ(🔜)の日の儀式にお(🛎)ける楽長の不首尾にもか(📣)かわ(🤕)らず、いつ(🙎)もよりか(👂)えっ(⏲)て朗(🐢)らか(🐍)な顔をして、(🅿)退出した。
５ (🤯)子曰(yuē )く、君子(🛠)の(🚢)天下に(🙈)於(🦓)けるや、適無きなり(🧝)。漠無き(📢)なり。義に之れ与(⛷)に比(bǐ )（したが）うと。（(🧗)里仁篇(🆕)）
「うむ。で、お前(🐠)はどうあ(🏍)りたいと思うの(🕞)じ(🏯)ゃ。」
「６父の在世(shì )中(🛑)は、子(📴)の人物をその志(zhì )によって判(pàn )断され、父(fù )が死(👜)んだら(🐃)その行(háng )動によって(🤙)判断(duàn )される。なぜなら、前の場合(hé )は子の行動は父の節(😙)制(♎)に服(⛄)すべきで(✳)あり(🚯)、後の場(chǎ(😏)ng )合(👲)は(🈺)本人の自由であるから(📓)だ。しかし、後の(🏟)場(chǎng )合でも(🈳)、み(💘)だりに(🤺)父の仕来りを改むべきでは(🔬)ない(🌕)。父に対する思(sī )慕哀惜(💂)の情が(🚮)深ければ、改む(🌎)るに忍(rěn )びな(🔆)いのが(💽)自然だ。三(sān )年(🥜)父(fù )の(❗)仕(shì )来りを(🚓)改(🔢)めない(💘)で、ひ(💽)た(🐼)すらに喪に服(🔓)す(🆙)る(🚯)者に(🏘)して、は(🧖)じめて真(♎)の孝子と(😉)云える。」
樊遅は何のことだがわからなかった。「違(wéi )わない」と(♍)い(🖇)うのは(🎤)、親の命令に背かな(⬇)い(🎼)という意味(🛄)に(☕)もとれる(🎙)が、孟懿(yì )子(👅)(zǐ )には、も(🐅)う親はない(🛶)。そう考えて、(🆙)彼は手(shǒu )綱をさばきなが(😚)ら、しきり(♎)と(🐽)首をひねった。
孔(kǒ(🎂)ng )子は(🍜)答(dá )をうながし(🌈)た(🍦)。しかし樊(🎅)遅(chí )は(🤾)もう一度「(🔭)はあ。」と答えるよ(🔵)り仕(🧀)方がなか(🍵)った。
「で(🐠)、わしは、違わないよ(➰)うになさるが(🚡)よい、(🔔)と答(dá )えて置いた。」
樊遅には(😓)、(📿)もうう(🦃)しろを振りか(🚽)える(🍻)勇(🗾)(yǒng )気がな(⭕)かった。彼は、正面を向(🏌)(xiàng )いたきり(🥧)、石のように(🦂)固くなっ(🥦)て、(✖)殆ど機械的(de )に手(🌙)綱をさばいて(➖)いた。
孔子は、(🥟)その日の儀式におけ(🏬)る(🕝)楽(lè )長の(🚱)不首尾に(🖲)もかかわ(🎞)ら(💯)ず、(💔)いつもよりか(😜)えって朗(lǎng )ら(🍐)か(🦅)な顔をして、退(🤝)出した(🐟)。
(🐭)ところが、ある日、樊遅が孔子(🆓)の(🐾)供(gò(🗑)ng )をして、馬車(chē )を御すること(🚑)にな(😶)った。樊遅は孔子の若い門人(📊)の一(yī )人で(🔅)ある。武芸に(🚙)秀でているため(🚀)に、孟孫子に愛されて、しば(🥋)し(📐)ば(🧠)そ(🍬)の門に出入する。孔子は、彼ならば、自分の意志(zhì )をはっき(🍏)り(✌)孟懿(🚈)子(zǐ(📫) )に(✊)伝(yún )えてくれ(📚)るだろ(🛒)う、と考えた。
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