日本《ポルノ ノーカット》2行目ライン
ポルノ ノーカットあらすじ
行かりゃせ(🕓)ぬ。
「正面(miàn )切っ(👙)て道(🐡)理を説(🏩)かれ(🔔)る(🤐)と、誰でもその場はなるほどと(👰)うなず(🌑)かざる(🧛)を得ない(🈹)。だが大(👒)事(🙅)なのは過を改めることだ。やさし(🖕)く婉曲に注(🥇)(zhù )意しても(🐚)らうと、誰(shuí )でも(📻)気持(🥡)よ(🗺)く(⚓)それ(🎬)に(🍘)耳を傾け(⬛)る(💘)ことが(🧠)出来(lái )る。だが、大(dà )事なのは、その真意(yì )の(⛸)あるところ(🌜)をよ(🕯)く考えて見(jiàn )る(🗜)こと(🤷)だ。い(👳)い気(🏿)(qì )になって真意(yì )を考えて見(🦔)ようと(🦋)もせ(📏)ず、表面だ(🐭)け従(cóng )って(🎮)過(guò )を改(🌍)めよ(💡)うと(😓)しな(🤠)い人(rén )は、私(👹)には(🚣)全く手のつけようがない。」
一(yī )七（二〇一(🕰)(yī )）
「知者に(❎)は(🌴)迷いがない。仁(🚌)(ré(📒)n )者には(☝)憂(🕔)いがない。勇者に(😩)は(🔍)おそれがない。」
「文王がなく(⛄)なられた後、文という言(📸)葉(yè )の内(nè(⏲)i )容(🐷)をな(🛷)す古(gǔ )聖の道は、天(🌲)意(yì )によってこの私に継(🥟)承さ(🍾)れて(🦃)いるではないか。もしそ(👥)の文をほろぼそうと(🚺)す(😫)るの(🚶)が天(💁)意であるなら(📟)ば(👘)、(😔)何で、後の世(🎰)に生れた(🔭)こ(💅)の私に(😷)、文に親(qīn )しむ機(jī(📧) )会(🎮)が与え(🛒)られ(🍯)よ(🈵)う。文をほろ(🌬)ぼすまいと(🏼)いう(🏻)のが天意であるか(💄)ぎり、匡の人(🍉)たちが、いっ(🌥)たい私に対して何(🕐)が出(🎓)来るというのだ(😓)。」(⛲)
「共に学ぶことの出来る人はあ(📔)ろう。しかし、(❇)その人た(🐙)ちが(🕙)共(⛔)(gòng )に道(dà(🤳)o )に精(🛌)進することの出来(lái )る人であるとは限(📎)(xiàn )らない。共(❄)に道に(🏣)精(jīng )進すること(🦇)の(⌛)出(chū )来(lái )る(🆙)人は(🧓)あろう。しかし(⛏)、(🦑)そ(🐻)の人たちが、いざ(✌)という時に確乎(hū )たる信念に立って行動(🔠)を共にし(⏹)うる人(ré(🌀)n )であるとは限らな(😨)い。確乎(📩)た(😠)る(☕)信念(🏩)に立って行動を共(gòng )にしうる人(ré(🛃)n )はあろう。しかし、その人(rén )たちが、複雑(zá )な現実(🕷)の(🌫)諸(zhū )問題(tí )に当面して、なお事を誤らないで共(gòng )に進(🗡)み(🧟)うる人(☔)(rén )であ(📆)るとは限(xiàn )らない。」
○(🍦) こんな(🍡)有(🌔)(yǒu )名な言葉は(🎦)、「三軍も帥を奪うべし、匹夫(➰)も志を奪(duó )うべからず」(🖋)という文(🎏)語体(tǐ )の直(zhí )訳があれば充分(💁)かも知(🤧)れない。
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