源吉(📌)(jí )は村(cūn )に歸つ(🚧)てから二日(🧞)寢(📋)た。
(🥪)し(♋)ば(🕐)らくすると、(🕉)百姓(📮)の集(jí(🍑) )會(huì )らし(🔈)い、變な人いき(💀)れの臭氣(qì )で(🐅)ムンとした。
何臺(💹)(tái )も(⬜)何(🗝)臺(tái )も(🏧)過ぎて(🐼)行つた。誰(👯)かゞ源(🌋)(yuán )吉の(💫)家に言葉(⚽)(yè )をかけ(➗)て(🤕)ゆくものがあつた。母親(qīn )は、(🏾)やうや(🥟)く戸(💆)(hù )を(🔱)あけて表(biǎo )へ出(🐿)てみた。その時は丁度もう(🥋)終りさうで、(🤢)鈴木(🌂)の石が、母親をみ(🗄)て、「(🚏)やア、お婆さん、(🕑)行(😬)(háng )えつてく(😒)るど!」と(🐚)言葉(yè(🧠) )をかけた。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、(👣)だん(😑)ま(👧)りの表(🔙)情(qí(😸)ng )人形の(😇)やうに(⛲)、立ち(🤨)すくんで、前(qiá(😆)n )方を(👖)見た。――巡(xún )査(chá )だ! たしかに巡査だつた。
さう云はれ(🆙)ると、石(⚪)山は(🏩)急に、不思(sī(⏺) )議(♎)に、太(tà(🥇)i )々し(🌉)い、何時もの元氣がかへつてきた。
見(jiàn )る(🐨)と、(📂)涯(⏲)もなく(🦔)廣がつてゐるたゞ雪ばかりの廣(🕴)野を、何(hé )臺(🚮)もの馬橇(🈺)がまが(⛪)りくねつてついて(👢)ゐる道(dà(🎤)o )を、勢ひ(🍭)よく走つて行く一(yī )列(liè )が見(⬅)えた。遠くから、その橇(⛑)の調(😷)子のいゝ(🌀)鈴(líng )の(🌱)音が聞(🍺)えてきた(👳)。時々(🌦)、雪煙が、(⏲)パツ/\と上つた。後(hò(🌍)u )の(💞)方の馬橇で先(💏)頭のが見(🚘)えな(🛁)くなつ(🎟)たかと思(🛐)(sī(🎀) )ふと、道が逆に曲つてゐる處にく(❌)ると(😊)、その(🌰)先(xiān )頭(🌐)(tóu )の(🏈)方が(📔)玩(🥡)具のやう(🌌)に(🌇)小さく(🚸)見(jiàn )えたりした。一列(📉)はその(🛍)度(🈁)毎にま(🌩)るで、のびた(🔊)り、ちゞんだりくねつ(🏒)たり、す(📶)る黒(🤤)い糸筋(🐏)の(⛲)や(⏯)うに(🎛)見(jiàn )えた。それ(🤝)が雪の平野(yě )だけに(🔗)、は(🕘)つ(✍)きり目につい(🆔)た。そしてリ(😮)ン/\とい(📓)ふ鈴の音が、遠く(🥨)に聞えたり、急(jí(🍣) )に(🥇)近くに聞えたりした。母親(🕍)は、氣(qì )で(🐑)も(🔣)呑(💆)まれた人(rén )のやうに、じつと立(lì(🌱) )つて、それを(🌘)見てゐ(🆎)た。フト(⛷)、自分に歸ると、「(🉑)なんまんだ/\/\。」と云(🆘)つた。
「(♋)ホラ、校長さんがおいでにな(🌡)つてる(🎡)ど。」
「地主の野郎、下手なごとしたら(👽)、袋(dài )たゝきだ。」(📜)さう、大聲(🚇)で源吉(🗂)に云(🐝)(yún )つた。そして、さ(🌸)ういふ氣勢が、云はず語らず、皆の氣持を横に、太く強く一本(🎰)に結び(🚡)つけてゐた。若し(🌄)、彼等の前に何(hé )か邪(xié )魔ものが出た(🏐)とし(⚽)たら、(👶)それ(🍐)がどん(📹)なもの(🕧)であ(🚜)らうと、(🕕)騎兵の一隊が敵(🕒)陣の眞只(🤫)中に飛び込(👅)ん(🛒)で、馬の蹄で縱(zòng )横に蹴ち(😪)らすやうに、一(yī )氣にやつつけたかも知れな(🐸)い。――(🌋)それは、誇(kuā )張なく(🗿)さうだつ(👡)た。
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