「(🌸)いや保養(yǎ(👼)ng )と云(♋)う訳ではありま(🕖)せんが(🐠)、どうも頭がわ(🙂)る(🐢)くって。」(🎛)と云(🐅)い(😌)なが(🌲)ら、(💫)青(qīng )年の(🛎)表情は暗い陰(😀)鬱いんう(🙀)つな調子を帯びて(🔍)いた。
「敵(dí(🎉) )を討つ討(😏)たぬなどは(😴)、そ(💲)れはまだ世にあ(👶)るう(🍽)ちの(💓)こ(⛽)とじゃ。見(jiàn )らる(🎤)る通(🔔)(tōng )り、了海どの(🏮)は、染(🎌)(rǎn )衣(🍳)(yī(🍢) )薙髪(😟)(fā(🌄) )せんいちはつの身である上に、この山(🚓)国谷七(qī )郷(📩)の者(🙂)にとっては(🚭)、持地(👏)菩薩の再(zài )来とも仰がれる方じゃ」と、その(😁)うち(👕)のある者は、実之助の敵討ちを、(🚞)叶わぬ非(fēi )望であるかのようにい(🕸)い張った。
「子(🌒)(zǐ )細あって(🛩)、その老僧(🆙)を(🔣)敵と狙(🏌)い、端(duā(📡)n )なくも(🍨)今日めぐ(🐘)りおうて(🥝)、本(🏬)懐を(🌅)達するものじゃ(🍰)。妨(fáng )げいたすと、(🌝)余人(👠)なり(🙇)とも(🔹)容赦はいたさぬぞ」と、実(shí )之助(😎)は凜然といっ(👧)た。
つい三(sā(👟)n )月ほど前(😯)に、(🛴)田(♈)舎(shè(📠) )で挙げた(🥛)結婚式の(💢)こ(🌜)とを考(👦)え(🐀)ても(✏)、上京の(🧒)途みちすがら奈良や京都に足を止め(🥄)た蜜(🎅)月旅行ホネムーン(🔆)らしい幾日かの事を考え(🥤)ても、彼は静子を獲(🍻)えたこと(♒)が、どんなに幸(✋)福(🖥)を意味しているかをし(🐿)み/(😔)″(📁)\と悟(🆓)る(🧐)こと(🌺)が(🌅)出来(lái )た(🙁)。
里人(rén )の驚異は、い(💖)つの(🏮)間にか同情に変っていた。市九(🐑)郎がしば(🔰)しの暇(xiá )を窃ぬすんで(🍳)、托(tuō(💪) )鉢の行(há(📲)ng )脚(jiǎo )に出か(👤)けようとすると、洞窟の出口に、(🥘)思い(🍔)がけ(🎻)なく一(yī(🧔) )椀(wǎ(🤞)n )の斎(🧟)ときを見出すことが多(duō )くなった。市九郎はそのため(🔳)に、托鉢(👶)に費やすべ(📒)き(🥔)時間(🚞)を、更(😎)に絶壁に向う(📬)ことができた。
「して(🍢)、出入り口(kǒ(🦏)u )はここ一カ所(🤯)か」(🌇)と、き(🌳)い(🔍)た。敵(🚽)に逃(👣)(táo )げら(👍)れてはならぬ(🚛)と思ったからで(⏬)ある。
里人の驚異は、いつの間にか(🤥)同情に変っ(🐗)て(🙍)いた。市九郎が(🕒)しばしの(🏆)暇を窃(⭕)(qiè )ぬすんで、托(🚐)鉢の行脚(jiǎo )に出(👑)(chū )か(🥤)け(👈)よう(👗)とす(🔀)る(🌎)と、洞窟の出(🏤)(chū )口(kǒ(🔇)u )に、思いがけなく一椀の斎ときを見(🛴)出すことが多(duō )くなっ(🕥)た(🔸)。市(shì(😣) )九(jiǔ(👺) )郎(láng )はその(❕)た(🧤)めに、托鉢に費(♊)や(📦)すべき時間(jiān )を、更(gèng )に絶壁(🎥)(bì )に向うこ(🏣)とができ(🌻)た。
「開けるのですか。開けるのですか(🐻)。」
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