(🍛)早(zǎo )いもので(🏘)す(💹)ね、(🔛)こん(💔)なふうにして一夏を送るうちに、わ(🕖)たし(💟)の借(♐)りて(🖖)いる(😧)店座敷(🚈)へ(🏁)はせみ(✊)が(💲)舞いこ(♿)み、めっ(🕔)きり(🏉)秋らし(😧)くな(⛷)った(😊)風は(😯)座敷の中(⛲)を通りぬけて行きま(🦉)した(📈)。皆(jiē )さ(🌊)んにも聞か(🔙)せたいのは、川(chuān )上(shàng )か(🌝)ら(😇)大(dà )手橋(🛅)(qiáo )おおてばしのほうへ流(🥑)れる木曾川きそ(🚹)がわの音(🏂)です(🤫)が、あの水(shuǐ )が岩を越(🚇)す(🚪)よりも(👇)っと早(🚠)く、夏の暑(🧡)(shǔ )さが流(⬅)れて行って(🐓)しま(🚸)い(🚈)ま(🚴)した(🔠)。
そんな(👢)ことも言い(🕹)出す(😁)よ(✋)うな人(rén )でした。
この房州(🍍)(zhōu )行(😌)きに(🙎)は(🛐)、わ(🌸)たしも誕生(⛄)(shēng )寺を(🛃)見(🥝)(jiàn )るだ(🔼)けにまんぞくし(⛔)ました。日蓮にちれんが青年時代を送(🕤)(sò(📆)ng )っ(🎨)たという清澄山(🌯)(shān )きよすみやままでは(🛒)行きませんでした(✴)。
七 仙台(👜)の宿(🌎)(xiǔ )
橘(🛒)翁さま(🚦)は(🆒)かな(👼)り遠い先(xiān )のこと(🧙)を考(kǎo )えておいた人とみえます。そのことをここに(⬛)す(🐕)こしお話しし(🌤)てみれば、もとも(📻)と(🔟)高(gāo )瀬(lài )の(📨)家の先(xiā(😵)n )祖は代々木曾(céng )福(fú )島(🎈)のお関所番(fān )を(🔟)つとめた(💈)武(wǔ )士(👁)であり、高(gāo )瀬の兄(姉の夫)の(🗽)父親の代には砲(💗)術(🕝)(shù(🥅) )のご指南(nán )番(指導(🍄)(dǎo )の役)までしてお関所を固め(🎋)た(✂)もので、し(🌄)たがって部下に使われる人(🥞)た(✨)ち(👧)もす(🆓)くなくなかったのですが、そういう身分の低(🕥)い士(shì(🏳) )族(⛔)は多く貧しかったのです(📦)。橘翁(wēng )さ(🐄)まの製薬は、部下の人たちにも内(🔁)職を(📇)与え(🧗)、(⤴)土(🍓)地(dì )のうるおいにもなるように(🙍)、との願いから(🤤)始(shǐ )めたことらし(🍓)い。高瀬で造り(🐿)出した(🍩)奇応丸きおう(🔠)がんは(🌫)、木曾(🍒)山でと(👟)れる熊くまの胆い(💷)を土台にして、それに(⛅)シ(👾)ナ朝鮮のほ(🌲)うから来る麝香(🤩)じゃこうやにんじん(📎)なぞを用い(⛅)、形も(⏲)ごく小粒(lì )な飲みいい丸薬(💒)と(🤭)して(🔷)金粉きんぷんをかけたも(🚦)ので(🦉)すが(👞)、(🍧)正直(zhí )な材料(liào )が使(🏌)(shǐ )ってある(🅱)ものですか(🥟)ら小児に飲ま(🎋)せるにいいと言われて、だんだ(🍺)ん(🎐)諸国にひ(🖌)ろ(😵)まったもののようです。
一(yī )〇(✨) (⛔)かわずの見学
六 わか(🎳)め売(mài )り(🤪)
方壺山人(rén )は名字(zì )み(⏺)ょうじを渡辺わたな(🥐)べといい、(🐊)徳(🤦)川(📳)の時代(dài )に木曾福(📣)島(dǎo )き(🅰)そふく(🌸)しま(🈂)の名君(jun1 )とうたわれた山村(cūn )良由りょう(📏)ゆ(📛)う(🤩)公が詩文(wé(🐋)n )の師匠(👹)と頼(🤕)ん(🏻)だ人(rén )で、「(🥝)菁莪館せいがかん(🎸)」(良由公(🛡)の(😛)建(💱)てた学校)の学問を興(🤭)した(💧)ことにもあずかって力のあっ(💅)たらしい人(rén )ですが、(🍻)この人が大きなは(🔤)すの葉(⛓)を頭にか(⬇)ぶった(🚾)図がわたしの(🗼)見(🐯)つけた書物の中(zhōng )に残(⤵)って(🧠)いまし(🤰)た。青(💳)(qīng )いはす(🚗)の葉をかさのかわ(📍)りとは(🍠)、木曾川き(🐯)そがわへつりに行く人でも、ちょっと(🎮)思(sī )い付きそうも(🏗)ないもの(🤒)で(🍷)す。
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