そ(💒)の(💈)時(👧)にな(🥛)って(🍰)見ると、三人(🛀)の兄弟きょうだいの子供は(🏕)順に私(📼)(sī(📺) )から離れ(🐽)て行って、末子(zǐ(🐨) )一人ひとり(❔)だけが私(⛵)のそばに(💋)残っ(🕰)た。三郎を送(sò(🔗)ng )り(🧣)出(chū )し(🤣)て(⛩)から(🚝)は、に(🎣)わかに私(⛲)(sī )たちの家もひっそり(🕘)とし(👤)て、食卓(zhuó )もさびしか(🌀)った。私(🌿)は娘と婆(🍒)(pó(🕣) )ばあやを相手に日を暮(⚽)らすようになったが、次第に(🙋)私の(🏍)生(🔗)活(🆔)は変わって行くように見えた。巣か(🕙)ら分(🕯)かれる蜂はち(🍜)のよ(💅)うに、(🏖)いず(🤭)れ末(🚪)子も兄たちのあとを追っ(🐯)て、私(sī )から離れて(🚃)行く日が来る(📪)。これはもはや(🥅)、時の問題で(🚥)あ(👌)るように見えた。私は年(🚠)老(lǎo )いて孤独な自分の姿を(🚇)想像で(🛅)胸(xiōng )に浮かべるようにな(🧀)った(🏌)。
やがて父と(🐪)う(🦐)さんは伯父(🛠)をぢ(🌟)さん(🛸)の(🕣)後あとに附つい(🤾)て、め(🤲)づらしい初旅はつたびに(💺)上のぼりました(🚸)。父とうさんが歩(💿)あるいて行ゆく道(🕯)み(🔭)ちを木曽路きそ(⚪)ぢ(⛸)とも、木(mù )曾(😛)街道(dào )きそ(💳)かい(🔗)だう(🚉)と(🏗)もいふ(🚧)道み(🏫)ちでし(🤦)た。
いろ/\な話は(🥪)なしの出で(💋)る山家やま(🍏)がのあたゝ(👺)かい炬燵(🎥)こたつ。
とお猿さるさんに話はなして(🛃)聞(😳)きかせ(🧛)ま(🐒)し(💕)た。
「五(wǔ )十ですよ。」(😑)
この本(běn )ほんは前(qián )まへ(🏀)に出だした『幼(yò(🚿)u )を(❗)さなきものに』(💏)と姉妹(🙉)しまい(🆚)のやうに(💚)して出だします(🎐)。あの佛蘭(⚓)西ふら(🅿)んす土産み(🏎)やげ(🤭)には、父(🌇)と(💌)うさんのお話(🍎)はなしばかりでな(🐪)く、(🐨)佛蘭西ふらんすの方(🗒)ほうで聞きいて來(🏐)きたいろ(🏛)/(🐴)\(🗨)なお(🔉)話(huà(🈳) )は(🔔)な(🍖)しも入いれて置おき(🌌)ました(😐)が、この『ふるさと』には(🦓)父とうさんの(🤫)お話はなし(🙀)ばかり(🔚)を集あつめま(🐫)した。この本ほんが出(👶)(chū(🆚) )來できまし(🍌)たら、木(😐)(mù )曾きその伯父をぢ(🏮)さんの家(🌇)う(😥)ちに勉(🚏)(miǎn )強べ(🏟)んきや(⏹)うし(🔚)て居ゐる三(🍵)郎(láng )らう(🔅)のとこ(⏰)ろへも一(🤼)册さつ[#ルビの「さつ(🌙)」は(🌶)底(🏮)(dǐ )本では「さい(😛)」](👈)送おくりたい(🍗)と思(sī )おもひます[#「ます」は底本(běn )では「(🖕)すま」]。
私た(💁)ちの著作(😛)を叢書そう(⬜)し(😛)ょの形(🕶)に集めて、予約でそれを出(chū )版することは、これまで(🧜)とても書肆しょしに(⛽)よって(🆕)企(qǐ )てられ(🤮)ないではなかっ(✈)た。あ(💗)る社で計(💚)画(huà )した(🔁)今(🕯)度の(🎧)新(🚬)しい叢書(shū(🦃) )は著作者(🈲)の顔(🛃)触れも広く取り入(rù )れ(👨)てあるもの(🔗)で、(📣)その中(zhō(🕤)ng )には(🙄)私の先(🍚)(xiān )輩の名も見(jiàn )え、(🏿)私(sī )の友だち(📂)の名も(🗽)見えるが、菊版(🤗)三段(😁)組み、六号(🚧)活(huó )字、(🏞)総(✅)振(zhèn )り仮名(míng )付きで、一冊(cè )三四百ぺー(🧙)ジもあるも(🍝)のを思い切った(💉)安(🥪)い定価(sì )で予約(yuē )応(yīng )募者にわ(🍘)かと(🛫)うと(🏄)いうのであった(🌬)。私た(🏨)ちはその特筆(bǐ )大書した定(dìng )価の文(wén )字を新聞(wén )紙上の広告(⚫)欄にも、書籍小(xiǎo )売店の軒先(xiān )にも(🎺)、(🏺)市中を練り歩く広(📥)告夫の(〰)背中にまで見つけた(🕸)。この思い切っ(🗡)た宣伝が(👩)廉価出版の気(🙋)(qì )勢(📮)を(🎈)添えて、最(🔔)(zuì )初の計画ではせいぜ(👹)い二三万(🎷)のも(💃)のだろうと言(yán )われて(✊)いたのが(🧦)、いよいよ蓋ふたを(💨)あけて見るとそ(🔹)の十(🎷)倍もの(🏺)意(⛰)外に(🔗)多数な読者(🐓)がつ(⚓)くことになっ(🍻)た(👣)。
と伯(bó )父をぢ(🕣)さん(🍢)に言(🚹)(yán )いはれましても(⏺)、父とうさんの足あ(😄)しはなか/\(🐚)前(🛶)まへ[#「ルビの「まへ」(👀)は底(dǐ )本では(🚁)「まい」(🌩)]へ進(🌨)すゝまなくなりまし(🔴)た。
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