「(📡)全く惜しいではご(🕸)ざ(🥛)いませんか、こうして田圃に仂(lè )かせて置くのは。」
「(🈵)どうじゃ、(⛺)よ(🌒)く反(🚡)省し(🚑)て(🎨)見たかの。」
「比類(lèi )の(🍔)ない(❣)徳を身に体(💻)していながら(🚜)、国の乱れるの(➰)を傍(🛸)観し(🛎)て(🈹)いるのは、(🕡)果して仁の道に叶いましょう(💒)か。」
子(👧)、魯(lǔ )の(🥥)大師(🚓)に楽(lè )がくを語つ(🥑)げて(🤒)曰く、楽は其(🚎)れ(🧙)知(💨)(zhī )るべきなり。始(✨)めて(🦉)作(❇)おこすとき(📆)翕如きゅう(🌖)じょた(🍮)り。之(zhī )を(📵)従(cóng )は(🤺)なてば純(🚽)(chún )如(🐙)た(💤)り。※(「激」(🈵)の「さんずい」に代えて「白」、(✍)第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょうじょ[#ルビ(💘)の「きょうじょ(🚩)」は底本では「きよよ(🕤)じょ」](🥓)たり。繹如(🎪)えき(🧐)じょたり。以(yǐ )て成ると。
というのであった。これも(🔖)子游(yó(👬)u )に対するのと(🕰)大同(🍱)(tó(🛳)ng )小(😛)異(yì )で、少(shǎo )々怒(nù )り(🤘)っぽい子夏(🔘)に対する答(dá )え(🤙)としては、先ず当(👮)(dāng )然だ。
「(🤮)で、わしは、違わな(😷)い(🕤)よ(🕝)うになさるがよい、と(🌊)答え(💞)て置(⏲)いた。」
3孔子は暗(📅)然(🍔)と(🚼)なった。彼は女子(zǐ )と小人(rén )とが、元(🌜)来如(🉑)何に御(🎌)(yù )しが(🔦)たいものであるか(🍊)を(🐫)、(🎤)よく知っ(🎄)ていた。それ(🥍)は彼等(♌)が、親(🛢)しんでやれ(⌛)ばつけ(🔼)上(🕟)り、遠ざけると怨むからで(🚸)あった。そして彼は、(🎨)今や仲弓を讃(🍨)める(📫)こ(🍅)とによ(🛰)って、小人(🥪)(rén )の心がいかに嫉妬(dù )心によって蝕(shí )まれ(🚈)て(👟)い(🔛)るかを、(🤚)まざまざと見せつ(✨)けら(😳)れた。彼は考えた。
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