朝(chá(🍰)o )倉先生(shēng )は、手(shǒ(💕)u )にもっ(🐃)て(🤸)いた塾(shú )生(💐)名簿(🔕)を畳たたみのうえになげだして、腕(🥝)(wàn )をくんだ(🌏)。そ(🚛)して、かなりながい(🙆)こ(🎏)と、眼をつ(🈲)ぶってだまりこんでいたが、(🌴)やがて(📨)眼をひ(👄)ら(⌛)くと、(🎧)ちょっと飯島のほ(🏞)う(🍡)を見たあと、みん(🥥)な(👱)の顔を見まわ(👡)して言った。
「なん(💌)だか、ひどく叱(✋)(chì )しかりとばされ(📚)て(🧞)、やっと(📥)起きた、(🍕)とい(🔰)っ(🔜)た(🌾)ぐあいですね。」
「強制(👆)(zhì )さ(🤰)れる(🉑)と、(📉)ど(🛢)んな(🐏)不合(hé )理なことにでも盲(📻)(máng )従(😟)もうじゅうする。おたがいの(🦁)相談に任される(🚗)と、なまけら(🔽)れるだけなまける工夫(fū )をする。もしそうい(🏾)うこと(♐)が人(rén )間(🐆)に(🏁)とっ(😪)てあたりまえのことだとして許されるとすると(🎾)、(🔸)いったい人間(jiā(🚞)n )の(🏮)自(🕉)主性とか良心とかいうもの(😉)は、どういう(💣)意(👲)味(😒)をもつ(🛩)ことになるんだ。いや、いつにな(⛽)った(💄)ら、人間(jiān )は(💬)お(👡)たがいに信(xì(🦈)n )頼し(🕔)んらい(🤨)のできる(🕯)共同(🍅)生活を営いとなむことが(📅)できるように(😩)なるんだ。」
(⏹)塾(🧝)生(🚥)たち(🍼)の(👫)ある者(🛐)にとっては、朝倉(🅰)先生(shēng )の(💗)そうし(🛁)たやり方(🖇)(fāng )が、非(fēi )常に皮(☔)肉に(🐲)感(🛴)じられた。
「(🥔)もうここはだいたいすんだようですよ。」
「すると、起(qǐ )こして(🙊)まわるほうが(🧗)早いですか(💩)ね。」
つ(🚢)きあたりに、大(🎎)便所(💉)がこれ(👝)も(📨)七つ(😍)ほどなら(🌴)ん(🏝)でいる。そのうちの、右(yòu )は(🔨)じの(🛵)一つ(🚩)だけ(🥙)が戸(hù(🏤) )が開(🍳)いており(⛎)、その少し手(🚿)(shǒu )前の(💐)、たた(👛)きの(🌆)上に(🤖)、水をは(🙏)っ(😱)たバ(😣)ケツが(🍒)一つ(🍗)置(zhì )い(🙃)てあるのが(🎫)見(🚞)えた。戸の(🔜)開いた便所の(🐉)内側は(🥑)、電燈の(📭)光を斜(xié )な(🚜)なめにうけているので、よくは見えない。しかし、だれか中で掃(💑)除をし(🛒)て(🤗)いることだけ(🚄)はたし(😉)か(👅)だった。六人(ré(💔)n )の室(💫)員(yuán )のうち、(🚲)飯(🙈)島は(🖱)入り口(kǒ(🌆)u )に立(lì(🎂) )っており、両がわの小(🧡)便所に二人(🧖)ずつ働(dòng )いているの(👞)だから、あとの一(yī )人(🤳)(rén )は大(🍣)(dà(🏳) )河にきまっている。次(cì )郎は、そう思(👠)(sī )って(🏁)、すぐ(🤩)声をかけ(🤺)ようとした。しか(👈)し、なぜか思い(🤛)とまった(🤪)。そして(🏗)、入(rù(👑) )り(♎)口の横(🐂)の板(😀)(bǎ(🏳)n )壁いたかべにかけてあった便所(suǒ(📆) )用の雑巾(🤴)を一枚(méi )とり、それ(🤘)をた(🎲)たきの上のバ(👤)ケ(💴)ツの水(😱)にひたし(🧛)て(🕦)、しぼったあと、大河の(🎣)はいって(👓)いるのと(😞)は反対のはじの大便(✝)(biàn )所(🌧)の戸をあけ、中にはいった。
「し(💤)かしもう(👱)眼はさ(🧞)ましていますよ(〽)。」
そんな(👴)はずはない!
「むろん、ぼ(🏀)くは大(🙁)河君にあ(💨)や(🚗)まるつも(🌴)りでいます。しか(🐷)し、大(😷)河君(jun1 )として(😈)は、ぼくがあやまっただ(🚠)けでは、(🦀)気がすまないでしょう。」
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