――誰も(🎯)ない。ぢや俺だちは(㊗)生きるんだなあ。そしたら、俺(ǎn )だちは(💪)俺だち(🧞)の方(fā(⌚)ng )法を實(shí )行(há(🌔)ng )するんだ!
「お(💜)芳(fāng )が來てゐ(🌍)たで。」(😪)と云つた(🐞)。
「うまく行くツ(🦃)かい?」
皆は(🎯)互(hù )に見※(「(🗂)廴(⭕)+囘」、第4水準2-12-11)はしてみた。それか(〰)ら(🈹)手(shǒu )が、(🐞)あ(🍂)やふやに七ツ、八ツ擧がつ(🙏)た。
(🔓)が、そ(🦗)れはい(🗜)づれ、詳しく書く(🦃)つもりだ(🔤)。そつち(😫)で(💏)はどうして暮してゐる。もしなんな(🔣)ら、手(⚫)(shǒu )紙(🔕)(zhǐ )を書(shū )いてくれ(⚓)た(🏑)ら有難(🗒)(nán )い。
「この野郎達案外(wà(🏻)i )、皆強情だ! 土(🦈)ん(💥)百(🐽)姓の(🆕)癖に生(🔳)(shēng )意氣しやがると―(🥀)―(😪)」
「ホラ、校(xiào )長(zhǎng )先生!」母がどなつ(🛵)た。
「お(🚂)芳(fāng )、隣りの(😩)、(🙅)あの、(🏉)なん(☝)てか、――石(🌇)か、――石だべ、石さ云(📩)つた(🛃)どよ、さうやつて。」
源吉は爐の側にある木をとつ(💚)てくべた(😺)。それからそ(👓)れが一しきり燃え終るまで(😤)、すゝけ(📩)た青銅(🐿)(tóng )の像のやうに、坐つ(💎)てゐた。ランプも(🙈)石油(🚥)が(🛁)なくなつ(🕋)てきて、だん/(🍉)\焔(yàn )が細く(🐿)な(✋)つてきた。
百(🔝)姓達は、さうやつて集つて(🍠)決め(🛐)た(🚎)が、今度はそのことを、(🥫)地主や差配を(🉐)相手にやつて(🔸)行く(🍡)といふやうな事にな(📆)ると、お互が何處か、調子がをかしくなつた。知(zhī )ら(🐖)ず知らず(💋)の間に(🏄)、どうにか我(wǒ(☕) )慢することに(🕷)する(💓)か、そ(🍓)ん(🔗)な事に(🧡)逆もどりをしさうな處が出(🍲)てきた(⛩)。さうなつたとしても、百(💀)(bǎi )姓(xìng )は(🤔)然し今までの(🅿)長(zhǎng )い(👱)間の(👙)貧(👵)乏(🐟)の――泥沼(😞)の底の(📢)やうな(🎲)底になれてゐたので、ちつ(🔴)とも(🥇)不(🌚)思議がらずに矢張り、その暮しに堪(🌲)へ(🐪)て(⏳)行(háng )つた(🍘)か(🌇)も知れなかつた。――源吉は、一(yī )層(céng )無口に(🦔)、爐(lú(🕷) )邊に大きく安坐(✳)(zuò(🧀) )あ(🍴)ぐらをかき(🌺)なが(🌈)ら、「見たか!」と、心(xīn )で嘲(🐦)(chá(💠)o )笑つ(💕)た。
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