(「H・S会社(🏅)」(🕑)発行「キャン(📚)・ク(💦)ラブ」所載(zǎi )。)
(😭)胸を張っ(🍈)た、そり身(shē(🔟)n )のお(👏)君は男(nán )のよ(🏟)う(🕛)な(🌹)歩(bù )き方をした(🚶)。工場で忙が(Ⓜ)しい仕(🎺)事を一日中立(📯)って働(📶)いて(🌾)いる女工たちは、日(🐓)(rì(👹) )本の「女(nǚ )らし(🤱)い」歩(bù )き方を忘れ(🅿)てしま(🎬)ってい(🍳)た。――(🚲)もう(📸)少し(🔠)合(hé )理的に働かせると(✍)、日本の(💓)女で洋服(fú )の一(yī )番似(sì )合うのは女工(📰)(gōng )かも知れな(🍓)い(🔪)、ア(🥙)ナ(📏)アキストの(🍡)武林が、(➰)武林らしい(🍷)こと(😦)を云っていた。
(🍣)この会合は来(🈴)るときも、帰ると(♟)き(🦎)も必ず連れ立たないことに(🤭)され(⛎)ていた。森本も鈴木も(🔮)別々に帰った。
合理化の(📛)一(🏵)つの(🎃)条件として、(🧓)例えば労働時間(jiān )の延(🐼)(yán )長(🆕)を断(👌)行し(📡)ようと(👻)する場合(💰)、それが(👿)職工たちの反感(gǎ(🎞)n )を真正面まともに(🤸)買うこ(📫)とは分り切っている。然(🏁)し、軍需品(👒)を作るS(🥞)市(shì(🥑) )の「製麻会社」や、(⤵)M(✅)市の「(🐊)製鋼(gāng )所(suǒ )」(🐿)な(🐠)どでは(👲)、(🌜)それが(🤠)単な(🛒)る(🛶)「営(yí(🛡)ng )利(😵)事業(👫)」でなくて、重大な「国(⛎)家的義(yì )務(wù )」であるという風に(🕎)喧(xuān )伝し(🏅)て、安(😺)(ā(💷)n )々(🥡)と延(🆗)長(zhǎng )出来(lá(🤸)i )た例があった。―(⛩)―「(🌚)抜(👀)け道(💋)は何処に(🏒)で(⛩)もあ(🍿)る。」だ(🐏)から、その工(gō(🔸)ng )場のそれ/″(🙎)\の特殊性(🚣)(xìng )を(👌)巧妙につかまえれば、案外うま(☔)く行(⚓)く(👉)わけだった。――「H・S」(🌋)もそうだった。
――(🎹)実(🙋)は(🌠)ね(🏒)、安部磯(🚹)雄が(⛽)今度遊説(🏎)に(♒)来るんだよ。……(🆕)それを(💥)機(jī )会に、市内(nèi )の講演が終(zhōng )ってから、一(😮)時間ほど工(gōng )場でも(💔)やって(💤)もらうことにし(🏆)たいと(⛳)思(sī )っ(🍇)てるんだ。こ(🔩)れは専務(📍)(wù(📨) )も賛(📨)成なんだ(🎬)が…(📼)…。
会(huì )社は(📨)更に市内に溢れている失業労(😲)働(dòng )者やすぐ(🈹)眼(✅)の前(qián )で動物線以(🌀)下(🍺)の労働を強いられてい(🐿)る半自由労(láo )働者(🗨)(zhě )――浜人足た(🦕)ちのこと(🐥)を、たゞ(🧗)それ(🧥)ッ(🤓)切りのこ(🚛)とゝして見て(🌊)はいなか(🏑)った。そういう問(wèn )題が深(🤫)刻(kè )になって来れば来るほど(🎊)、(👴)それが(🍊)又「Yの(🌩)フォード(🦖)」で(🔲)あ(⬇)る「H(🐙)・S(🎩)」の(😞)職(zhí )工たちにもデリケートな反映を(💐)示(shì(👏) )し(🦋)てくるということを考(🥦)えてい(🖍)た。――(🎓)そういう一方(🐂)の「劣悪(🕟)(è )な条件(jiàn )」を(🎢)必要な時に(🚧)、(🐆)必(bì )要な程(chéng )度にチク/(🎰)\と暗示(shì )をきかして、職工(🤟)たちに強い(🥜)ことが云えないよ(⌚)うにする。――「H・S」はだか(😢)ら、イザと云(yú(🐊)n )えば(🥟)、そういう強(qiáng )味を持って(🖨)いた。
彼は外へ(😜)出(chū )た。気を(🕔)と(🚞)られて(⏩)いた。小(xiǎo )路のドブ板を拾い(🌍)ながら、足(🏭)は何(hé(📤) )度も躓つまずいた。
階段を上(🗿)って(💉)くる沢山の足(zú(😒) )音がした(😦)。
「山(🏌)(shān )」(🥌)と「川(❔)」が合っ(🖱)た。二人(rén )は人通(tōng )りのあま(🈂)り多くない河端(duān )ぶち(⏫)を下りて行った。少(shǎo )し行くと、男が、
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