「大(dà )まかも(📃)、(🌖)大まかぶりだと思います(🔓)が…(👤)…」
仲(🥦)(zhò(🕤)ng )弓自(zì )身にしても、何となくう(💘)しろめ(❔)たかった。彼は孔(kǒ(🥢)ng )子が甞て(🔈)、
(😟)とうとう一人(rén )がい(🐈)っ(🕯)た。
「どうも恥(🐁)かしい次(cì )第(🌞)です(👻)が、思い当りませ(🐖)ん。」
孔子は(🎺)、こ(🏚)の(🏿)ごろ(💀)、仲弓に(🐂)対して、(🔊)そういった(😲)最高(🔗)の讃辞をすら惜しまなくな(🤕)っ(🚹)た。
(🥟)孔子は、默っ(🌻)てうなずい(🐩)た(🔬)ぎりだった(🧜)。仲弓(gō(🍬)ng )はもの足りなか(🥠)った。だ(🆘)が、仕方(fāng )なしに、それ(🗡)で引(yǐn )き(🌩)さがる(🎟)ことにし(🎓)た。
楽長は、自分(🏹)の(🗺)見る眼(yǎn )が悪い(🚥)とはどうして(🥤)も(🥫)思えな(🍆)かった。で、
或(huò )ひと曰(yuē )く、雍(🎼)よう(♟)や仁(🥖)(rén )にして佞(✏)ねい(👧)な(🏕)らずと。子曰く(🐉)、焉いずくんぞ佞を用いん。人に(🍭)禦(yù )あたるに(🥂)口(👒)給(gěi )を(📳)以(🌍)て(❄)し、し(🔘)ばしば人に憎まる。其の仁なるを知(zhī )らず、焉(🍯)くんぞ佞を用(🧦)いん。
「楽(🛒)長!」
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