叔(🎅)父を恐れないように成ってからの節(🐎)子の瞳(📼)(tóng )ひとみ(🚬)は、叔父に対す(📛)る彼(🍡)女(nǚ(🖇) )の強い憎にくしみを語(⤴)っ(🍕)ている(👹)ばかりでも無(🕞)かった。どうかすると(🗜)その瞳は(💬)微(🚟)笑(🕎)ほほえんで(🍚)いるこ(♟)ともあっ(🕢)た(🚋)。そ(😏)して彼女の顔(yá )にあらわれる暗い影と(😫)一緒に成っ(🎇)て動い(🐨)ていた(🍚)。
「婆や(🌰)にそう言(🦌)われました(🙍)よ。『(🚧)まあ妙(👀)な(🔑)物をお(🔖)節ち(🈷)ゃんは食べて見たいんですねえ』(🚒)ッて――梅(🌡)干(🤘)のような(♉)もの(🧣)が(😧)頂きたくて仕方が無いん(🍎)で(🏊)すもの」
「伯(bó )父さ(⛵)ん、いらっし(👆)ゃいまし」と節(jiē(📍) )子もそこ(🎲)へ来(🐯)て挨(āi )拶あいさつした(🚆)。
弟(dì(🍲) )の外遊を悦(🐸)よ(🖱)ろこん(👗)でく(😳)れた義雄の(💧)顔は岸本の眼(😞)につ(🥅)いて(✍)いた。自(zì )己の不(bú(🌩) )徳(🏾)を白状すること(🍼)を後廻しにして、(🌺)留守中の子(zǐ(🌀) )供(🎤)の世話(huà(🎴) )を引受(🥠)けて貰もらっ(🕺)たでは(📒)、欺くつもりもなく兄(xiō(🍈)ng )を欺いたにも等(😦)しかった(🆕)。岸本はこの旅の思(sī )立(lì(😾) )ちが(🕋)、いかに兄(🚵)を(⏩)欺き、友を(🕛)欺き、世を(🏥)も欺く悲(👪)しき虚(🤲)偽の行い(🤛)であるかを思(sī(🤩) )わずにいられな(💤)かった。そし(🚴)て一書生(🛁)の旅(lǚ )に過ぎない(🌓)自分の洋行というようなことが大(🍽)袈裟おおげ(⏩)さに成れば成るだけ、(🐞)余(🌁)計にその(😭)虚(xū(😌) )偽(🖖)(wěi )を(🤣)増(🛸)すようにも思い苦しん(🐸)だ。出来(lái )ること(🔙)な(🏕)ら人に(👁)も知ら(🏏)せ(🎱)ず(🗽)に(🍵)行こう。日(👜)頃親しい(🤞)人達(dá )にのみ(🏽)別(bié )れを告(🚰)(gà(📲)o )げて行こう(⚫)。すくなくも苦を負(🔙)(fù(🐓) )い(🔳)、難を(🦀)負うことによ(🏩)って、一(yī )切の(🐑)自(zì )己お(🐥)のれの不(🔝)徳(🖤)を償お(🔯)う、とこう考(🔀)(kǎo )えた。それにして(👨)も、いずれ一(yī )度(🌋)は(🚫)節(🍃)(jiē )子のことを(🎱)兄の義雄だ(🛴)けには頼んで置いて行かねば成らなかった。そ(🎬)れを考える(➗)と、(😅)岸(🌴)本は地べたへ顔を埋めてもまだ足(zú )りない(🎀)ような思(😰)いをした。
岸本は(💺)節(jiē )子を庇護かばう(✡)ように言った。長火鉢(📊)ながひばちを間に置いて岸本と対むかい合った嫂の視線はまた、娘(niá(🏫)ng )のさか(🐲)りらしく成人した(🏒)節子の方(🔻)へよく向(xiàng )いた。この(🖍)嫂は亡な(📳)く(📡)なった岸本(🚭)(běn )の母(mǔ )親やま(🧝)だ青(qīng )年時代(dài )の(🦍)岸(💿)本と一緒に、夫の留(📡)守居(🎶)(jū(📖) )をして暮した骨の(💨)折れた月日のこ(😟)とを忘れか(🍄)ね(📇)るという風(🚄)で(😩)、(👞)何かにつけて若い(🕑)もの(➡)を教(🈺)え(🏨)誨さとすよう(💟)な口調で(🤪)節子に(🚥)話し(🐤)かけた。遠(yuǎ(🔝)n )い外国の方(fā(🎃)ng )で(🗝)楽(🦆)し(🛷)い家(⬜)庭(tíng )をつくっている(🏦)という輝子の噂う(🧕)わ(🈷)さも出た。
「ねえ(🐟)、君」と元園町は客(kè(😶) )の方(fāng )を見な(🌾)がら、「僕(👜)なぞが、どれ(📸)ほど岸本(běn )君を思って(🤴)いるか、それ(🐂)を(☝)岸(😠)本君(💇)(jun1 )は知ら(🥗)ないでいる」
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