日本《mmd えろ ダンス》2行目ライン
mmd えろ ダンスあらすじ
ある(🚹)夏、保福(fú )寺峠(🍼)ほう(📐)ふ(🕖)くじとうげや鳥居(🚯)峠とり(🗳)い(⛽)と(❓)うげを越して(🍞)木曾(🛡)福(🤦)島(🗃)きそふくしまに姉(🔖)の家をたずね(🙅)ま(🍀)した。その時(🔊)はわたし一(🚒)人(🌐)でもな(🤓)く、(🌶)吉村(👩)のむすこさんを連(lián )れて行きました。今の吉村(😫)さ(😼)んもその(🐲)こ(🎗)ろはまだ中(🏇)学生(shēng )であったのです。吉(jí(🎡) )村一家の人(rén )た(😮)ちは(💖)木(mù )曾福島の出(chū(🔠) )です(☕)から(🆓)、(🏁)この中学生(shēng )にとって(💆)も初(👔)め(🆑)て(📝)両(🌿)(liǎng )親の郷(xiāng )里を見る時でした。
あるお友だ(⏹)ちは年若(♎)なが(👺)ら判断(🐸)(duà(🤳)n )と(🌙)いうものの力に富み、(🐫)ある(🦕)お友だちは(💫)思いやりに(🛣)深く、(🎅)また、あるお友だちは心の持ち(👑)方もよかっ(📹)たも(🍗)のですか(👄)ら(⛄)、(🖤)なにほど(📸)わたしは(🍦)自(➡)分(🛩)(fèn )のま(✨)わりにあ(🌯)る人た(🥥)ちから教えられたか(😩)知(🤶)れま(🦍)せん。
仙台(tái )と(🆔)いうとこ(🚨)ろ(🌺)は城下町とし(🔄)て発(🉐)達した(🌁)とこ(🤗)ろです。こ(📉)こには名高い城(👪)跡が(📤)ありますし(⛷)、(🧐)古い士族屋敷(🚾)の(🙄)町(🌬)が(🥅)あ(🤸)りますし、(🥫)むかしは市が立っ(🥎)たろう(💡)かと思われるよう(🔜)な辻つじがあります。ここは東北(🚄)の(😝)ほ(🛃)うの教(🗂)育(yù )の中(🏻)心(xīn )地で(👑)す。ここにはいろいろな教育機関という(🌙)もの(📖)が(🔥)あって、若(ruò )い男女(🍁)の学(🚋)(xué )生(shēng )たちが集(jí(➿) )まってきていました(♓)。ここは東北の(🖨)都会(huì )とい(💒)われる(🌍)くらいのと(♈)ころで、(🚩)朝晩の(🔛)空気から(🔜)して東(🍑)京(🥝)あたり(😍)と(😼)はだいぶ違います。ここには静かな光線がさ(🕦)し(🍭)ていまして、学問でもし(✨)よう(🐠)と(🐌)い(⚓)うものには町(dī(🐔)ng )全(quán )体が北(⛺)向き(🌓)の勉強(qiáng )部(💺)屋の窓の(🌌)ようなところ(🥅)です(😬)。ここ(🕐)は(🦉)阿武(🥝)(wǔ )隈(🐓)川(♓)あぶく(🛰)ま(🚊)がわへもそう遠くなく(🕣)、一里ば(💾)かり行(🎨)けば太平洋(🦋)の岸へも出(⛅)られ(🐾)て、歩(bù )き回る(🐇)場所(suǒ )に(🏞)事を欠きません。まあ、仙(xiā(🗻)n )台へ着いたそ(🏭)の晩から、思(🔅)わ(👎)ずわ(🥓)たしはホ(🤼)ッと(🛬)しましたよ。それま(🎩)で歩き(🎰)づ(🤹)めに歩いてほんと(💻)うの(🧀)休息ということも知(💚)らなかったようなわたし(🦆)は、(😶)ようや(🤨)くのことで胸(xiō(🥗)ng )一ぱいに(💤)よい(🦑)空(kōng )気を吸(🐞)うことのできる宮城野み(🌝)やぎののふ(🎪)ところへ飛(fēi )びこんだようなものでし(🆑)た。
九(jiǔ ) 涼(liá(👈)ng )し(💸)そう(🚕)なも(🐍)の(💟)
千曲(qǔ )川ちくまが(😔)わの(🔢)川下を見てきた(🐣)かわずと、川(chuān )上(shà(🏏)ng )を見(jià(🥨)n )てきたかわず(🎬)とが小諸で落ち合いま(👷)した。そしてたがいに見て(⬆)きた地(dì )方のことで言い争(🦊)いました。
小諸こもろの四(sì )季は四月、(🐏)五月を春(🤓)と(🚯)し、六月、(🧗)七月、(😏)八(bā )月を夏とし、九月、十(😡)(shí(🌸) )月(yuè )を秋と(🌹)して、十(🈁)一月(🏐)から翌三月(➿)(yuè )の末(mò )までは冬が続きます。冬(🏙)は五か月も(😗)の長(🧑)さにわたるのです。春は東(🔒)京(❄)(jīng )あたりよ(🔩)り一月もおくれ(👬)まして(🌊)、(🚍)梅(méi )の花がよう(👔)やく四月に開き、秋は都より一(yī )月(🤛)(yuè )早(zǎo )く来て、(🚼)霜にぬれた葉は十月に(💳)はすでに赤く(🔥)なりま(🌅)す。十月の二十三(sā(🛬)n )日(rì )ごろといいますと野(🦓)べ(👾)に(🚖)初霜を見(jiàn )、十一月の(🖋)七(qī )日ごろには初雪が浅(qiǎn )間へ来(lái )ました。
さて、高瀬の兄(xiōng )の代に(🐑)な(🔔)っ(🅰)てみます(🤽)と、この人は若い時から早(zǎo )く名(🏝)古屋(💘)に出て、新しい教育を受(⏹)けたくらい(😜)ですから(🤰)、(💪)漢(hà(💈)n )方で造(zà(🤲)o )っ(🔃)た(⛎)先(🎯)(xiān )祖伝来(lái )の薬など(💿)を(⬇)守っ(🐮)ている時(⏬)(shí )世(🔂)ではないと考え、家も飛び出してしまって、東京(jīng )に出ていろい(😿)ろやってみたとい(🤡)うことでした。ど(🐉)うでし(🔳)ょう、この兄(🛡)のいろいろな(🕍)試みよりも、先(🏟)祖のの(😅)こした(⚪)仕事(shì )のほうが根(💒)(gē(🤾)n )深(shēn )かったのです(❗)。古い薬(📭)はいつまで(😊)も(👳)、売れ(🍋)て、子孫のものがよく(👤)や(🐄)って行(háng )かれる(🌛)ば(💵)かりで(🗯)なく、薬方(fāng )くすり(🧖)かたの番頭さん(🛂)や(🕵)大(🏓)ぜいの小僧さ(🈸)んたちま(🥙)で(🉐)り(📮)っぱに養えるのです。高瀬(là(⛰)i )の(🐭)兄はいろ(🦇)いろ(❣)や(🏧)ってみた末、もう一度(dù )住(zhù )み慣れた(⛵)屋根の下(🐽)に(👜)帰ってきて、黒光りのする(🐃)ほど時代(dài )のついた大黒柱の(❕)わき(🐦)にす(💹)わってみて、先祖のおそ(🚱)るべきことを知(zhī )ったそう(🐀)です。なんと、くりめしの好きな(🧀)橘(⛷)翁さまは(💫)その画像の中に残って、子孫の(🍅)末(mò )を見(jiàn )守っていて(🔃)くださるこ(🚉)と(😢)でしょう。
七 秋を迎(🍆)えて
第七章(zhāng ) 浅間(jiān )のふもと
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