日本《痴女 パイズリ》1行目ライン
痴女 パイズリあらすじ
○ 前段と後段(🏚)とは(🙄)、原(🦇)文(⬆)では一連(🍃)の孔子(🌵)の言葉(📜)になつているが、(👻)内容(róng )に連絡がな(💭)いので、(🌹)定説(shuì(💝) )に従(🤽)つて二段(🏒)に区分した。
色よく招(zhāo )く。
○(🔔) 聖(shèng )人・君子(zǐ )・(⛳)善人(rén )＝＝孔(kǒ(🔥)ng )子のいう聖人(ré(💛)n )・君子(🃏)は常に(🤡)政(zhèng )治というこ(😚)とと関係(xì(😍) )がある。現に政治の任(rè(🌩)n )に当つ(🚊)ていると否とにかかわら(🦏)ず、完全(quán )無欠な徳と、(🔗)自由無碍(🐄)な(🛫)為政能力をもつた人(rén )が(🥟)「聖人」であり、(🌇)そ(🏄)れほど(💥)では(🆕)なくとも、理想と識見とを持(🥐)ち、常(🥛)に(🕵)修徳(🌖)にいそしんで為政家として恥かしくない人、(㊗)少くと(🔩)も政治(🕘)に志して修(🍴)養をつ(🎂)んでいる(🐴)人、そういう人が「君子」なのである(🦀)。これに反(fǎ(🛣)n )して(😂)、(🙂)「善(shà(🐚)n )人」は(🍻)必(🚷)ず(👏)しも政(✈)(zhèng )治と関係はな(🧥)い(🛣)。人(rén )間とし(🚃)て諸(zhū )徳のそ(😩)なわつた(👏)人という程(chéng )度の(🌴)意味で用い(🎛)られ(😇)ている。
「麻の冠(🥎)かんむ(🚌)りをかぶるの(✅)が古(🛵)(gǔ )礼だが、今(🕦)(jīn )では絹糸の冠をかぶる風(fēng )習にな(🥋)っ(🏏)た。こ(🐀)れ(🍋)は節約のため(🏔)だ。私はみ(🍜)んなのやり方(fāng )に(😢)従おう。臣(chén )下は(🗣)堂(🎑)下で君主(zhǔ )を拝するのが古(gǔ )礼だが、今(🐾)では堂上で(🍖)拝する風(fēng )習(xí )になった。こ(🥤)れは臣(❇)下の増長(🤾)だ。私(🈹)は、みんなのやり(🔻)方(fāng )と(🛀)は(〽)ちがう(🛩)が、やはり堂下で(🧘)拝(bài )する(🌫)こと(👰)にしよ(🕦)う。」
○(👎) 巫馬(👮)期(🍯)＝(⛩)＝孔子の門人。巫馬(🤴)(mǎ )は姓、期は(🚢)字(👯)、名(🔪)は施（し）。
○(🥢) (👷)この一章は、一(yī )般の個人(rén )に対する戒め(🚋)と解する(🕗)よりも、為(😤)政家に(☕)対(👶)する戒めと解(🏴)(jiě )する方(🤾)(fāng )が(🙏)適当だと(🎢)思(sī )つ(🚆)たので、思(sī )い切(qiē )つ(🥑)て右のよ(👍)うに訳した。国民生(🐙)(shēng )活の貧(pín )困と苛察(chá(🍳) )な(⛽)政治とは(🏙)、古来秩序破壊の最大(🗺)(dà )の原因なので(🍣)ある。
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