次(👓)郎の耳にもその(❤)音はき(🤱)こえた。しかし、彼はふりむ(🌂)かなかっ(👌)た。そし(⏩)て、もうとう(🚤)に見えなく(🈯)な(😩)ってい(🐷)る道(dào )江(🥂)のあと(🚿)を追うように(🥏)、路をい(🎅)そいだ。
二(🚞)人(rén )は、(🏃)かなり永いこと、無言のまま顔を(👾)見あっていた。どちらからも歩みよ(🔷)ろうとも、言葉をか(🤽)けようと(📙)もし(🌈)ない。次郎は、しかし(🐛)、そ(🍂)のうちに(🦂)、(🚬)い(🗑)つまで(✌)もそうし(✉)て(♏)い(🐜)る(🔘)のが(😱)ばかばかしくなって(📿)来た。彼は(🍑)思(sī )いきって馬田(😮)に背を向け(⏱)ようと(😩)した。す(👎)ると、馬田(tián )がと(🚦)う(👦)とう口をきった(👁)。
「朝倉(cāng )先(🌒)生が待(dài )って(🎄)おいで(🈂)だ。」――昨日父(fù(🥑) )にそう言われた(🏜)ことが、彼(bǐ )には一日気にか(🔬)かっ(💜)てい(🍺)た。しかし、な(🎡)お一(yī )層(céng )気にかかってい(🎖)たのは、血書を書いた自分(fèn )のこ(📼)とを先生(shē(🏇)ng )が(🎾)「かわいそ(🥐)うに」と(🔧)言(🌦)(yán )われたということ(🌀)だっ(🤾)た(🆕)。最初この言葉を(🔀)父(fù )の口(kǒ(🐅)u )をとおし(😸)て(🎒)きいた(🖌)時には、そ(🎒)れがあまりに(🔎)も予期しない(🔵)言葉(yè )だったた(🧔)めに、ただ(🎷)面く(🎬)らっただけだっ(🥊)た(⛑)。しかし、彼に(🌬)とって、朝倉(💜)(cāng )先生(🚞)(shē(🌱)ng )の言(yá(🏞)n )葉は、(⏯)とりわ(🛐)けそ(🕡)れが彼自身の(😀)ことに関(⛏)して発せら(🌨)れた場(chǎng )合、(😩)どんな片言(🦖)隻句せき(🚭)くでも、軽い意(🛺)味をも(⛄)つもの(🥁)ではな(💈)か(👞)った。彼(📛)はそのあと二階にねころんで、ひ(🔥)とりで(🌾)いろ(🛎)いろと考え(🥕)て(🖍)み(🐨)た(💶)。言葉がありふれた簡(⛄)単(dān )な(⏭)ものだっただけに、か(🤖)え(🥊)って意(yì )味(wèi )が(👡)つ(🤞)か(⛪)みにくかった。もし(⤴)それが世間(🥒)(jiān )普通の人の口(kǒu )を(🏨)もれた言(🗯)葉だ(💜)った(🏭)ら、血を流した自分に対(duì )する(📸)同情(🕝)の言(yán )葉とも解されようし(🌶)、また(❓)県(😚)当局とい(🥂)う(⚓)大(dà )き(🎨)な相手を向(xiàng )こうにまわした(🛠)ことに対(🎟)す(😚)るあ(🌜)われみ(🌥)の(🏰)言(🏼)(yán )葉とも解(🔀)されよう(🚋)。しかし朝(🐱)倉(🔸)先生(shēng )がそ(⬅)ん(♉)な甘(🤡)いお座なり(🏜)を言われ(📦)よ(🔯)うはずがない。先(xiā(📅)n )生の愛情(⛎)はもっと深いのだ。先生の言葉の(🐒)奥(💱)にはいつ(🗝)もき(🔊)びし(🍱)さがある。われわれの心(🐃)を(🐺)む(🐳)ち打っ(🎷)て一歩前進(jìn )せしめな(🏜)いではおかな(🔴)いきびしさがある。先生(shēng )はあ(🖐)る(🔏)いは自分(🎸)を始末に負えない(🌏)飛びあがり者だと(🐙)思(sī )われたかもしれない。「か(🌱)わいそ(🔷)うに、己を知らな(🐿)いのに(📚)もほど(😣)がある!」そ(🆗)れが先生の(😚)お気持だ(🐮)ったので(🤒)はあるまいか。
「(🔽)そりゃあ(🤒)、事をあら立(lì )てれば、いくらで(⛪)も(🥗)手(shǒu )はあると思うの(🏧)。だけど、同じ村(🐰)に住んでい(📊)ては、そうもいかな(🖼)い(🐑)し(🧓)、……」(😪)
(👌)そ(🚊)う(♑)考(kǎo )えると、(🚐)「かわいそう(🐵)に」という先生の(🥨)言葉の意味(wèi )は、これまで考えたのとは(💋)まるで(😙)ち(🌷)が(🥖)った(😪)ものに(✉)な(🍲)って来た。先生は、その(🔀)言(yán )葉(yè )に何もとくべつな意味を(💵)も(🍴)たせようとされたの(📪)で(🧀)はない(🔳)。ただ先(xiān )生のはっきり(🙇)し(🧣)たご決(🌬)意と(👟)自分(fèn )に対(duì )する愛情とが結(🔮)びつい(💾)て(🚗)、何の作為さく(🐟)いも(🐊)なくそん(🚻)な言葉と(🗻)な(🈲)っ(🚨)てあらわれた(💑)までだ。それに(🈶)しても、先(😙)生のそのご決意について、自分がこれまで一度も考(😜)えてみようとさ(🔒)えしな(👃)かったという(🐮)ことは、何(🍀)とい(🀄)う愚(yú(🍭) )かさだったろう。先生が自(🐾)分をどう考えていられよ(🏓)うと、そ(🐢)の(🕚)意味(🕴)で、自(zì )分は(🚦)たしかに己を知らない飛びあがり者(🖥)だっ(🥤)たにちがいないのだ! (🔔)次(cì(🎏) )郎の自(🕷)己反省は(🚍)、昨(zuó )日以(yǐ )来(lái )、こん(🌬)なふうに次(🍄)(cì )第に深まって(😌)行くばかりだった。「かわいそうに(😂)」(🏅)と(🤘)いう言(yán )葉を、(🦐)先生の(🍹)ごく(🐱)自(zì )然(🐥)な愛情の言(🦍)葉(🐝)だと(🏆)思えば思うほど、そ(📼)れが深(👓)ま(🥫)っ(😆)て行くのだった。しかし(😍)、そうした自(🍖)己反省の苦しみは、彼にとってはそ(🧕)うめず(📎)らし(👽)いことではなか(🐃)った。彼は中学入(rù(⏺) )学以来(🙆)(lái )、とり(🤠)わけ白鳥(🌿)(niǎ(📰)o )会入会後(hòu )は、絶えず自(⛎)己反省の(😗)苦しみを味(wèi )わっ(💨)て来た、と(🎎)い(👼)っ(🥎)ても言いすぎ(🕵)ではなかったのであ(👩)る。だ(♋)から、もし(🐱)それに朝倉先(🌽)生の問題が(🆘)直接結び(😥)つ(👾)いていな(🏛)かったと(🥧)すれば、彼は(🧦)、きょ(🈹)う学(xué )校で、同級(🏝)(jí )生た(🌦)ちに(🎭)あやしまれる(⛓)ほど暗い顔(🗡)はしていな(✒)かったか(♈)も知れない。彼(📶)を絶(🏻)(jué )望(wàng )に近(🎽)いほどの気持にさそいこんで(🚤)行ったのは、何といって(🌺)も、(🕧)朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )の(👛)辞任(rèn )が決定的で(⭕)あ(👄)るというこ(❔)とに気(😷)(qì )が(😂)つ(📽)いたことであった。彼(bǐ )はそ(🌇)れを思(sī )うと、(💎)もう何(hé )も考える力がな(📮)か(🌤)った。幼いころ、乳(🗳)(rǔ(🍎) )母(mǔ )の(📭)お(🗿)浜にわかれたあ(🏩)とのあのうつろな気持、母に死別(🆖)れた(📶)あとのあの萎し(💆)なえる(😳)ような気持、そ(⛽)れがそのまま現(xiàn )実となって身にせまって来るよ(🌾)うな感(🚬)じ(🍧)がして、きょう(🚲)は朝か(⬅)ら誰とも口をきく気になれ(⬅)なかったのである。
次郎(🗾)の調子(zǐ )は少(🆖)(shǎ(🍠)o )しとが(➗)っていた。道江の問題から遠ざかるにつれて、彼(🍦)(bǐ )は次(cì )第に(🚽)元(yuán )気をとりもどして来(🎾)たのだった(⛹)。徹太郎は(🔗)、しか(🧝)し(🗼)、心配そうに(⚾)、
朝(♋)倉(cāng )先(👉)生の(🙎)声は低かったが(🐬)、(❎)めず(✊)らし(🔇)く憤りにみちた声だった(🤥)。次郎(🍿)は、さっき(🆓)自(zì )分(fè(🧛)n )が街(😳)角に(🖖)立(lì )って(🧒)考えている時、変(🚤)にじろじろ自分の(🚣)顔(🙂)を見て、二度(dù )ほどそば(👸)を通(tōng )りぬ(🕍)けた四(🏳)十近(jì(🖇)n )くの男のことを思(sī )い起(🦖)した。
次郎はごまかさな(🔹)かっ(🍧)た。ごまかすど(🐙)ころ(🐩)か、そう答(🤹)えること(🤱)によっ(❇)て(❣)、(🔀)皮肉な喜びをさえ味わってい(🏀)たのである(🍩)。
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