フェラ 動画《動画 アダ》2行目ライン
動画 アダあらすじ
「(🐝)おれ(😅)も聞(🐏)いた(🖤)。人(ré(🍲)n )が六、七十にも(💕)なって、(🤧)全く後方う(🐅)し(🐪)ろ(😝)を振り(😺)返(fǎn )る(🚸)こともでき(🏸)ないと考(💂)えてごらん(🍇)な(🍞)。生命いの(🐳)ち(⏲)がけ(📪)とは(🦎)言(yán )い(🔎)なが(🧟)ら――えら(🌄)い話だぞ。」
よく見(🦋)れば、こ(🤐)の頽廃(🚗)たい(🚈)はいと、精神の無秩(🧝)序(xù )との中にも、ただただその日その日(🌂)の刺(🌅)激を求めて(📪)明日(🥩)(rì )あすのことも考えずに生きているよ(💲)うな人たちばかりが決して江(jiā(🔃)ng )戸の(💾)人で(💪)は(💺)なか(💹)った。相生町(dīng )のかみ(🦁)さ(🙀)ん(🏴)のように、婦(🥫)人(ré(⛓)n )としての教養(🏏)もろくろく受け(🦌)る機会の(👞)な(🕸)かった名も(🚡)ない町人(🤜)の妻ですら、世の移り変わ(🚇)り(🍖)を舞台の(🕛)上にながめ(🕊)、ふとした(🐏)場面から時の感じを誘(yò(🔢)u )われると、(🦋)人の(🕓)泣かないようなこと(🥦)に(✍)泣けてしか(🐶)たが(🥌)ない(🧠)と(💽)さ(🐙)え言っ(🤣)ている。うっかり連中の仲(zhòng )間(🐳)入りをして芝居見(jià(♊)n )物には出かけられな(🌝)いと言(yá(🏽)n )っ(🎺)ている。
こ(🕞)ん(⛓)なこ(🥪)と(🕒)か(🎽)ら(🤩)浪士らの疑(yí(👲) )いは解け(🧡)た。そこへ(⏸)三人が持ち(🕒)出して、及ばずながら(🍅)斡旋の労(💹)を執りたい(🛺)というは、(🔧)浪(😤)(làng )士らに間道の(🐁)通過(guò )を勧め、飯(🍋)田藩(🤒)と(🗿)の衝突(💔)を避(🌄)け(🍇)さ(🏻)せたいと(🏀)い(🏎)うことだった(🥉)。正(🌫)(zhè(🏧)ng )香(🚩)や豊(fēng )三(sā(🥖)n )郎は一(🕒)応浪(làng )士らの意向を探(🌧)りに(🧙)や(😈)って来(lái )たの(💲)だ。もとより浪士側(cè )でも戦い(🌴)を好むもの(🐻)で(📂)はない。飯田(tián )藩(fā(💧)n )を(〽)傷つけずに済(😆)み、また浪士側(cè )も傷(shā(🕍)ng )つ(🤷)かずに済(jǐ )むようなこの提案に(👧)不賛成(chéng )の(👉)あろうはずもない。異(🦅)議なし。それ(🐵)を聞いた三(👾)人(🛌)は座光寺の方に(🚦)待(dài )っている北(běi )原稲雄へもこ(🍛)の情報を伝え、飯田藩ともよく交渉(🔹)(dié )を(🚽)重ね(Ⓜ)て来ると言って、(🤮)大急(🆕)ぎで帰(⏭)って行った。
物(🏄)頭(🆕)(tóu )は樋橋といはしにいた。五、六(liù )百(🌼)(bǎi )人か(😍)らの人足を指揮(🕶)して、雨中の防禦(📤)工事を(📉)急い(🐈)でいた。そ(🍔)こへ松本(😓)(běn )勢が追(zhuī )い追(zhuī )いと(🍎)峠から(🛏)到着(⛎)した(🔋)。物(🏳)頭は樋橋下の民家(jiā )を三(sān )軒ほど貸(💅)し渡して松(sō(🙇)ng )本(běn )勢の宿泊にあてた。松本方(🏢)の持参し(😟)た大(dà )砲は百目玉(👵)筒二挺ちょ(🎳)う、小銃(🏞)五十挺ほ(➗)どだ。物頭(tóu )の計らいで(❓)、(🎻)松(🧥)本(běn )方三(🏍)百五十人(⏮)(rén )への一度(dù )分の弁当、白米三俵、味(wèi )噌(cēng )みそ二(😑)(èr )樽たる、(🎍)漬(🍜)つけ(🐥)物一樽(zūn )、それに酒二樽を贈(🍪)った。
その日の泊ま(💣)り(🚁)と(🍙)定(⏸)められた駒(♎)場(🖖)こまばへは、平田派の(🆑)同志(👏)のものが集(jí(🌪) )まった(🕥)。暮(mù )田(tián )正香と松尾(wě(🏓)i )誠まつ(🔷)おまこと（松尾多勢(shì )子たせこの長男(🍂)）(🧑)と(🔲)は伴(bà(🔁)n )野(yě )とも(🎠)のから。増田平八(👿)郎ます(😡)だへいはちろうと浪合(hé )佐源太(💮)なみあい(🐲)さげんたとは浪合(hé )から。駒場には(🐳)同門(⛩)の医(🚓)者山(shān )田文郁ぶんい(🎿)くも(🐚)ある。武田本陣(zhèn )にあてら(🙄)れた駒(⛓)場(🐎)の家で、土地(dì(🥛) )の事(👃)情にくわ(🏡)しいこ(🏵)れら(😰)の人(📲)たちはこの(🏽)先とも(🚃)小藩や代(😮)官との無(🐶)益な(🛒)衝(🐆)(chōng )突(💒)の(💶)避(bì )けられそうな山(📪)国(guó )の間(jiān )道を浪(🐹)士ら(😩)に教えた。その(🆎)時、もし参州街(📽)道を経(jīng )由(🧓)す(👛)ること(👒)と(😐)なれば名古(👛)屋(🌗)の大藩(🗒)とも対(duì )抗しなければならない(😿)こ(🍠)と(🎐)、のみならず非(😽)常に道(💝)路の険悪な(🚤)ことを言って見(jiàn )せるのは浪合から来(🤩)た連中(🐕)だ(🥤)。木曾路(lù(📦) )から中津川辺へかけては熱心(xīn )な同(tóng )門のもの(🥈)もある、(🍽)清内(✋)路せいないじの原信(🥋)好(🛳)(hǎo )のぶよ(🏧)し、(🐢)馬(🧕)籠ま(🤩)ごめの青(qīng )山半(🦎)蔵、(👾)中津(👿)川(chuān )の浅(qiǎn )見景蔵、それか(😺)ら峰(fēng )谷はち(⏯)や香蔵(🐢)なぞは、い(🐌)ずれも水(👀)戸(hù(👍) )の人たちに同情を送るであろうと言(yán )って見せる(🕝)のは伴野か(🗡)ら(🚊)来(🖌)(lái )た連中だ(💏)。
それに(🛹)しても、(🙊)江戸(🐳)両(🗃)国(guó )の橋(qiáo )の(🐧)上(💘)(shàng )から丑寅うし(🌲)とらの方角に遠く望(wà(😀)ng )んだ(⛅)人(🦏)たちの動きが(🌆)、(🔴)わずか一月(yuè(🐓) )ひと(😾)つき(🚉)近くの間に伊那(nà )の谷まで進(jìn )んで(🤚)来(lái )ようとは半蔵の身にして(🎁)も思(🧣)いがけな(🐺)い(🈶)ことであった(🌈)。水(shuǐ )戸の学問と言(🕘)え(📌)ば(📫)、少(❎)年(🚐)(niá(👊)n )時(shí )代(📋)からの彼が心をひか(🌤)れたもの(🥄)であり、あの藤(🗒)(téng )田(🚂)東湖の『正気せいきの歌』なぞを好んで(🗄)諳誦あ(🚔)んしょうしたころの(🕴)心は今(✍)だ(🎶)に忘(⛪)れられずにある。この東湖先生の子息むすこさんにあ(🏓)たる人を近く(🎽)この峠の上に(🏗)、しかも(🍺)彼(bǐ )の自(zì )宅(zhái )に迎え入れ(🐜)ようと(🚐)は、思いがけないことであった(🍤)。平田(tián )門人と(👫)しての(🔚)彼が、水(shuǐ )戸の最後のものとも言(🍔)うべき人たちの前(qián )に自分を(💛)見(🏛)(jiàn )つける(👮)日のこんなふうにして来よ(🥈)うとは、(🍼)なおな(🍶)お思いがけないことであった。
(😚)この挨拶(zā(♊) )あい(📆)さつ(🚘)が公(gō(🚞)ng )用人からあって、十一宿総代のもの(🌟)は(🏀)一(🔀)通(tōng )の書(shū )付(🎸)を読み聞か(🎷)せられ(🍸)た。それには、(🍷)定(dì(🐻)ng )助郷じょ(😹)うすけご(🤖)う嘆願の(👫)趣(🙃)ももっともには聞(wé(🥥)n )こえるが、(💀)よ(👫)くよ(🥎)く村(💰)方の原簿をお糺(🥢)ただしの上(🌪)で(🥎)ないと、容(róng )易に(🤐)は仰(🦔)せ付(🎫)けが(🔦)たいと(⛎)ある。元(🍵)来(📈)定助郷は宿(🐂)駅の常備人(🙀)(rén )馬を(🌛)補(🌶)充するために、最寄(jì )も(🕎)よりの(🌆)村々へ正(👘)人馬(mǎ )勤しょうじ(🐘)んばづとめ(🥣)を申(🍷)し付けるの趣(✉)意であるから、(🥄)宿(xiǔ )駅への距離の(🤒)関係(xì(🚧) )を(🍑)よくよく調(🍺)査した上でな(✅)いと、定(dìng )助郷(xiāng )の意(🖍)(yì )味(wèi )もな(👞)い(🐄)とある(❌)。しかし三(sān )人(♒)の(🧐)総(zǒng )代からの嘆(🏠)願も余儀(yí )なき事情に聞こえる(🐲)から、十(shí )一宿(🕞)救助のお手(shǒu )当(🧢)てと(🚫)し(⌛)て一(yī )宿(👙)(xiǔ )に(🧡)つ(🛶)き金(jīn )三(sān )百両ずつ(👪)を下し置(zhì(🌙) )かれ(🐡)るとある。ただ(🆚)し、右はお回(💁)(huí )まわし(🖇)金きんとして、(🎛)そ(👗)の利息(🐀)にて年(📳)々各宿の(🆔)不(bú )足を(😏)補(💐)(bǔ )うように心(🌸)得(dé )よともある(📽)。別に、三人は請(🥉)(qǐ(🛑)ng )書(💨)(shū )うけしょを出(🏫)(chū )せ(🔐)と言わる(🍪)る三(🌑)通の(🍖)書付(🌋)をも公用(🐫)(yòng )人か(🆑)ら(👌)受け取った。それ(🔯)には十一宿あてのお救いお(🚡)手(shǒ(⛄)u )当て金下付のことが認したためてあって(👱)、駿河す(♈)るが佐渡さど二(èr )奉行の署名(🔼)もしてある。
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