(👬)合図の空(kōng )砲の音と共に、浪(làng )士らの先(🐞)着(😕)隊が(🏎)下(🛣)諏(zhōu )訪にはいった(🍦)ころは夜も深かっ(💁)た。敗(🕉)退した諏(🙂)訪(🥐)松本両勢(🏖)は高(🗿)島城(🧙)の方(fāng )角をさして落(📡)ちて(🆘)行(háng )ったあとで(🍛)、そ(⚫)こ(㊙)にも一兵(🏈)を見(🕤)ない。町々もからっぽだ。浪士らは思(sī )い思いの家を(💕)見立てて、(🥩)鍋釜な(🎼)べか(🔪)まから洗い米など(⛷)の笊(zhào )ざるにそのまま置き捨ててあるようなところへはいった。耕雲斎は(🦋)問屋といやの(🏷)宅(🤲)(zhái )に、稲右衛(🎋)門(mé(👣)n )は(🛌)来(lái )迎(🔧)(yíng )寺(sì(🔚) )らいごうじに(🔓)とい(🔅)うふ(🕉)うに。町(dīng )々の辻(shí )つじ、(♐)秋(🐴)宮あ(🎽)き(🐨)みや(🌊)の鳥居前、会所前(qián )、(🥞)湯のわき、そ(🛐)の他とこ(🌶)ろどころに篝か(🎈)が(🌎)りが焚たか(🐩)れた。四、五(🔲)人ずつ(👥)の浪(🚕)士は(🌖)交代で敵(🔵)の(🤠)夜襲を警戒し(📎)たり、宿内(nèi )の火の(🛄)番に回っ(💕)た(👟)りした。
(👳)こんなに浪(🐣)(làng )士(shì )側が迫(🐧)って行く間(jiān )に(😽)、一(🍉)方諏(zhō(🕢)u )訪(🐉)勢はその時までも幕(🌏)府(😊)の討伐(fá )隊を頼みにした。来る、来(lái )ると(👪)いう田沼勢が(😧)和田峠に近(🏽)(jìn )づく模様もない(👥)。も(🌿)はや(👃)諏(zhō(👽)u )訪勢は松本(běn )勢と力を合わせ、敵として進ん(🌭)で来る浪士(🤺)(shì )らを(🐴)迎(yíng )え撃つのほかはない。間も(😭)な(🤗)く、峠の峰(fēng )から一面に道を押し降くだった浪(🏳)士側(🛁)は干草(👐)山(shā(🕯)n )ほし(💁)くさやま(💆)の位(wèi )置(zhì )まで迫った。そこは谷を(🥗)隔てて(🧞)諏(😺)訪勢の(🥜)陣(🎭)地と相(xiàng )距あいへだたること(⛓)四(🌙)(sì )、五町ばかりだ(🔛)。両軍の衝突は(🚕)まず浪(📆)士(shì(🤩) )側か(😀)ら切った火(➿)蓋ひぶた(🔊)で開始された。山の上に(⏸)も、谷(🗑)口に(🤩)も、(🔱)砲声はわくように起(♏)こ(❓)っ(💛)た。
江戸はもはや安政年度(dù )の江(jiāng )戸(hù )では(😼)なか(👌)った。文化(🛳)文政のそれではもとよりなかった。十(🔣)年(nián )前(💡)(qián )の江(🐂)(jiāng )戸の旅に(🕯)はまだそれ(📮)でも、紙、織り物、(🏐)象(🦍)(xià(🎠)ng )牙ぞう(🤼)げ、玉ぎょ(🚑)く、金属(shǔ )の類たぐいを応(🤔)用し(🏅)た諸種の工芸の(🐂)見(🚾)るべきものも(🕞)ないではなかったが、今は(🌎)元治年代(dài )を誇る(🏤)べ(😋)き意(🐎)匠とてもない。半蔵はよく町々の絵草紙(zhǐ )問屋えぞう(😝)しどんやの前に立って(🎇)見る(🧓)が(⏫)、そ(🕕)こで売(mài )る人(rén )情(🔌)本(🕷)や、(🐌)敵打かたきうちの物(wù(🍾) )語(🔒)や、(👊)怪談物なぞを見ると(⬅)、以前にも増(💙)して書物としての形も小(🏸)さく、紙質も悪あし(👧)く(🥥)、版(bǎn )画(♋)も粗(🦁)(cū )末(🦋)に、一切(qiē )が実に(🦗)手薄てうすになって(🥋)いる。相変わら(🐟)ずさ(Ⓜ)かんなのは(🙈)江(⤵)戸の芝居でも(🏍)、怪(⛏)奇な(👤)ものはますます怪奇(qí )に、繊細(🏵)なも(🐈)の(♟)は(🐓)ますます繊細(🧙)(xì )だ。とがった神(🏂)(shén )経質と世(♐)(shì )紀(jì )末(🏍)の(🍫)機知とが淫靡いんびで頽廃(🚺)たいは(📴)いし(🤥)た色彩(cǎ(🧕)i )に混じ合(hé )っ(🎶)ている。
そのうわさは人の口から口へと伝(🌱)わっ(😅)て行くよ(🛑)うになった。早(zǎo )乗(💉)りの駕(🅾)籠かごは毎日幾(🌩)立(📈)い(💇)くたてとなく町へ急(😇)いで(🌋)来て、京都の方は大(🎴)変だと(✏)知ら(📅)せ、十九(jiǔ )日(rì(🏾) )の昼(😜)時に大筒(🌧)(tǒng )おおづつ鉄砲(pào )から移(yí(🧕) )った火で洛中らくちゅうの町家(🧢)の大半は焼け(🍀)失うせたとのうわさをすら伝え(🌾)た(🏳)。半(bàn )蔵が(🈚)十一屋まで行(háng )って幸兵衛や平助と一緒に(🐨)なり、さらに三人(🏡)(ré(🍬)n )連(🥓)れだ(🥉)っ(🥙)て殺気(qì )の(🎯)あふれた町々(🐬)を浅草(❗)橋の見附(fù )みつけから筋違すじかいの見(🛵)(jiàn )附まで歩い(🌐)て行(háng )って見(jiàn )たのは二十(shí(👺) )三日(🕗)のこと(🌄)であった(🛳)が、そ(🏷)こ(🤜)に人(🖥)だかりのする(🕞)高札場こう(🎶)さつ(😈)ばにはすでに長州(zhō(🔽)u )征伐の(📨)お触(🌚)ふれ書(shū )しょが掲げられていた。
この浪(làng )士の中には、藤(té(🏸)ng )田小四(sì )郎ふじたこしろ(🐣)う(🆚)もいた。亡き御隠(🗼)居を動かして尊攘の説(shuì )を主唱し(💇)た藤田(🚇)東(dōng )湖(💛)とう(💓)こが(💐)この世(shì )を去っ(🚻)てから、その(😯)子の小四(✒)郎が実(👘)行運動(👡)(dòng )に参(cān )加する(🌗)までには十(🗯)(shí )一(🏓)(yī )年の月日(rì )が(🌒)たった。衆に(🤑)先(🐻)んじて(💙)郷(xiāng )校の子弟を説(👥)き、先輩稲右衛門を説き(🕷)、(🏳)日光参拝(bài )と唱(🆑)(chà(🤽)ng )え(🧟)て最初(chū )か(🕝)ら下野(yě(🈴) )国大(dà(📲) )平山しもつけのくに(📯)お(📴)おひ(🛫)ら(❣)や(❓)まにこもったのも小四郎であっ(🕟)た。水戸の家(jiā )老職を父(🏽)とす(💧)る彼もまた、四(✒)人の統率者(zhě )より成る最(zuì )高幹部の一人(🛋)た(🍗)る(🥥)こ(🌐)とを(💥)失わ(🌅)なかった。
この市(🖱)街(🚕)戦はその日未ひつじの(🤸)刻こく(🏗)の終(🚏)(zhō(🎡)ng )わり(🔈)にわたった。長(🎷)州方は中立売(🔸)(mài )な(🎋)かだ(✊)ちうり、(🥦)蛤門、境町(🍋)の三(sān )方(fā(🍘)ng )面(🌃)(miàn )に破れ、およそ(🎯)二百余の(🕯)死(👿)体をのこ(👈)し(🍒)す(🍺)てて敗(🔳)走(🥒)し(😜)た。兵火(🎩)の起こったのは巳(sì )みの刻こ(🛹)く(💦)のこ(🌨)ろであ(😾)ったが(🎙)、(📡)おりから風はますます(🎈)強く、(🈳)火(🐄)の(🧢)子は(😽)八(bā(🆓) )方(fāng )に散(🚃)り(😲)、(✴)東は高瀬川たかせがわから(📢)西は堀(kū )川ほりかわに及(🏊)び、南は(🎾)九条にまで及んで(⏩)下京(🎷)のほとんど全都(🙀)は火(huǒ )災のうち(🎈)にあった。年寄りをたすけ(🌱)幼いものを(🚙)負おぶった男や(📒)女は(👻)景蔵の右にも左(zuǒ )にもあって(🤪)、目(mù )も当(dā(🏋)ng )て(⬜)られないありさ(🤪)ま(🎧)で(🔚)あったと認(😤)した(🤺)ため(😹)てある。
元治(zhì )げん(🦉)じ元(🍡)(yuán )年十一月十九日のこ(🕝)とで、(😑)峠の上へ(🔳)は朝(🎯)から(👶)深い(📋)雨が来た。
台所の(🤝)入(rù )り口から、声をかけながら土間のと(🔏)ころに(⛷)来(🐺)て立つ近(jìn )所の婆ばあさんもあった。婆さん(🏸)はあたりを見回しながら(🏕)言った。
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