ピンク パイパン10

A己は其れ等の書物を見たら、藝術に就い(🤡)ての稍や(🐟)ゝ(🔥)明瞭な(🦂)概(🚑)念(🌲)が得られるだろうと云う(😪)希(🈸)望を(🍻)以て(🧟)、片かたっ(😈)端ぱ(🚚)しか(🖇)ら一(🚻)生懸命に耽読たんどくし(🎐)た。最初に取り(🗻)付いた(❤)のは(🐌)ハムレ(📯)ットであった。マク(🕰)ミラン会社出版の、精くわし(📹)い註釈を(✝)添(😨)え(📊)た書物であった(🍦)から、理解(😇)す(🐻)るのに其れ程困難(🦒)ではな(🈹)かったが、しかし(🏒)、(🥡)正直に白状すると、己は(🚓)彼あの一(🙊)篇ぺんを(🗼)読み(🔽)終った時、少からず失(🚫)望した。失望し(🏀)たば(⏺)かりならよいが、己(😬)はひどく落胆らくたんした(🚅)。

A「ずっとこっち(🌭)にいた(✴)の(😈)ですか。」僕は(🤒)唇にあ(🍞)てたビイルのコップ(👩)を下へ置いた。コップの(💫)中には(🐬)蚋ぶよに似た小さい虫が一匹浮い(🔆)て、泡の(🏝)う(📹)えでし(🎞)きり(🐪)に(🎻)もがい(🎺)て(🐞)いた。

A「さ(🏉)うか(Ⓜ)も知れん、も(♋)う半(🍾)月ほど(🧗)床(🍼)屋へ行けへんさかいにな。」

A　(🍁)諸君はまたそ(🐆)う云(🔭)う大き(🕠)な建(💌)物(💺)の、奥の(👯)奥の部屋へ行くと、もう全(😷)く外の光(🍱)りが届かなくな(🕡)っ(🍺)た暗が(🔐)りの中(😛)にある(🍔)金襖(📽)や金屏風が、幾間(💁)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽう(🎦)っと夢のように照り返しているのを見たことはないか(🤠)。その照り返しは、夕暮れの(😠)地平線のように、あたりの(🔚)闇へ実に弱々(🃏)しい金色の明(🔳)りを投(😶)げて(🎈)いるのである(💷)が、私は(💒)黄金と(😮)云うものがあれほど(💺)沈痛な美しさを見せる時はないと思う(⚫)。そして、(🐞)その前を(🐎)通り過(🏼)ぎなが(🔆)ら(🧛)幾度も振り(🥐)返(🔰)って見直すことがあ(🚲)る(🎵)が、正面から側面の(📥)方へ(🥧)歩(🌤)を移(👕)すに随(🤬)って(✋)、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光りす(📟)る。決してち(🏾)ら／＼と忙が(🐙)しい瞬きをせず(🍡)、巨人が顔色(🎶)を変える(⏭)よ(🕳)うに、きら(💒)り、と、長い間を置いて光る(🚸)。時(🦍)とす(😚)ると(🐼)、た(🔙)った今まで眠ったような鈍(😃)い反射をし(🃏)ていた梨地の金が、側面へ(🐨)廻ると、燃え上る(💨)ように耀やいている(🕟)の(🥗)を発見して、こんな(🌅)に(👂)暗(🏥)い所でど(🤽)うし(😖)てこ(👔)れだけの光(🗝)線を(📯)集めること(🛅)が出来たのかと(🍮)、不(🔤)思議に思う。それ(🚝)で私には(✡)昔の人が黄金を佛の像(👤)に塗った(🏴)り、貴人(⏯)の起居する部(😇)屋の(🏡)四(🕰)壁(📬)へ張ったりした意味が、始(🛥)め(⬅)て頷けるのである。現代の人は(🌼)明るい家に住(💷)ん(🔉)でいるので、こう云(🐛)う黄金(🚫)の美しさを知らない。が、暗い(🤦)家(🔂)に住んでいた昔の(🍚)人は、そ(🕕)の美しい色に(🦆)魅せられたばか(😕)りでなく、かねて(👙)実用的価値(👛)をも(📘)知っていたの(🥨)であろう。なぜなら光(👡)線の乏しい(🕟)屋内では(🧀)、あれがレ(😈)フ(🌀)レクタ(⛑)ーの役(🦎)目を(🔢)したに違いない(🔕)から。つ(🛤)まり彼等はたゞ贅沢に(🔦)黄金の箔や(🍖)砂子(🚔)を使(🧀)っ(🎞)たの(🐿)ではなく、あれの(🕹)反射を利用して明りを補ったので(🍘)あ(🏕)ろう。そうだ(🐋)とすると、(⏲)銀や(😂)その(💥)他の金(📵)属はじきに光沢が褪あせ(🍮)て(🐫)し(🚄)まうの(🤜)に、長く耀やき(😶)を(💲)失わないで(🕊)室内の闇(💋)を照(🔨)ら(🌎)す黄金と云う(🙁)ものが、異様に貴ばれたであ(😓)ろう理由を(➗)会得(🎤)する(🤹)こ(🌲)とが出来る。私は前に(🎟)、(♉)蒔絵と(😑)云うもの(🚹)は暗い所で(🎖)見(🌁)て貰うよう(🧥)に作られ(💉)て(🗿)いることを云ったが、こうしてみると、(🔞)啻ただに(🛡)蒔(🌋)絵ばかりではない、織(🚎)物などでも昔の(🤸)もの(👒)に金銀の(🍗)糸がふ(🐋)んだ(😀)ん(⏹)に(🙌)使ってある(📅)のは、同じ(☝)理由に基づくことが(🍔)知れる(✡)。僧(🌊)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、そ(🍘)の最もいゝ例で(👊)は(🎸)ないか。今日(💯)町中まちなかに(🍋)ある(🏳)多くの(🎊)寺院は大(〰)概本(🧙)堂を大(🔫)衆向きに明るくしてあるから(⛰)、(⛄)あ(🚥)ゝ云う場所では徒らにケ(🕚)バケバしい(👶)ばか(🌷)り(🎤)で、どんな人柄な高僧(🔋)が着ていても(🤗)有難味を感じることはめったにない(😄)が、由緒あ(📬)る(❌)お寺の(🛬)古(🥔)式(➕)に則(🦈)った佛事に(🎣)列席し(✨)てみ(🤛)ると(🛹)、皺し(😖)わだ(🐗)らけな老僧(🕚)の皮膚と、(🏏)佛(🛋)前の燈明の明滅と、(🛺)あの金襴の地質(👢)とが(✴)、いかによ(🍏)く調和(🌞)し、いかに荘(🚪)厳(🚗)味を増(⏮)し(♒)て(🍧)いるかが分(💭)るので(🚏)あっ(🎞)て、(💤)それと云うのも、蒔絵の場(🐒)合と同(✖)じように、派(🐬)手な織(🦓)り模様の大(🍀)部(👸)分を(💗)闇が隠してしま(🥂)い、(🎑)たゞ(⌛)金(😥)銀の糸がとき／″＼(🆎)少しずつ(💭)光(👥)るように(📢)なる(✒)から(🐍)である。そ(🎈)れから、これは私一人だ(🚙)けの(🥅)感じである(💸)か(🌌)も知れな(👡)い(🤣)が(🐊)、(📻)およそ日本人の皮膚に能(🏂)衣(📚)裳(📭)ほど(💀)映(💯)りのいゝもの(🕐)はないと思(🤞)う。云うまでもなく(🌮)あ(🎥)の衣裳(🍹)には随(🎨)分(😅)絢爛なも(💱)のが多く、金銀(🦁)が豊富に(👇)使ってあり、しかもそれを着(✌)て出る能役者は、(🙊)歌舞伎(👼)俳優のよ(🕕)うにお白粉を塗って(🐯)はいないので(👆)あるが、日本人(🥟)特有の(🕣)赧あかみがかっ(🏣)た褐色の肌、或は黄色味をふくんだ象牙色の(🎞)地顔が(✨)あんなに魅力を発揮す(🧝)る時(🤙)はないのであっ(🌶)て、(🥦)私(👸)はいつも能を見(🚆)に(🆒)行く度毎に(🐼)感心する。金銀の織り出しや刺繍の(📁)ある(🏎)袿うちきの(🏗)類もよく(🎏)似合う(📖)が、濃い緑(🎗)色や(🍱)柿色の素襖、水干、狩衣の類、白(🦐)無(🦈)地の小袖、大口等(📽)も実に(🎭)よく似(🐓)合う。たま(🍩)／＼(🛀)それ(🐞)が美(📯)少年(🙊)の能役者だと、肌理き(💹)めのこまかい、若々しい照(🚜)りを持った頬の(🌅)色つ(😣)やなどがそのため(🧦)にひと(🚐)し(🐸)お引き立てられて(🏃)、女の肌とは自(🌚)ら(🎎)違(😸)った蠱惑こわくを含ん(🔨)で(🈴)いるように見え、なるほど昔の大名が寵童(🌾)の容色に溺れたと云うのは此処のことだなと(⬛)、合点が(🚼)行く。歌舞伎の方(💨)でも時代物や所作事の衣裳の華美な(🦀)ことは能楽(🐕)のそれに劣らないし(🐹)、性(🦀)的魅力(👟)の点にかけてはこ(🚌)の(✅)方が遙か(💲)に能楽以(🚾)上とされ(🤘)ているけれども、(🕺)両方をたび／＼見馴れ(🦃)て来(📢)ると、事実はそ(✉)れの(🧡)反対で(👾)あ(🐸)ることに気が付(🐧)く(🔝)であろう。ちょっと見た(🖤)時は(🌩)歌舞伎の(📰)方がエロテ(🍶)ィックでもあり、(🐳)綺麗(☝)でもあるのに論はないが、昔はと(👃)にかく(🌷)、西(🌾)洋流の照明を使う(🛏)よ(🚽)う(🦄)になった今日の舞台では(🉑)、(📽)あの派手(⛑)な色彩(⬅)がや(🔚)ゝともすると俗悪に陥り、(🙍)見飽(🛫)きがする。衣(🤩)裳(💞)もそうなら、化粧と(🚌)てもそ(🌐)うであっ(💼)て、仮に美しいとしてからが、それが何処までも作った顔(🏏)であっ(⬇)てみれば、生地の美(🔜)しさのような実感が伴(😴)わない。然るに能楽の(⛸)俳優は、(🏉)顔も、襟(🧥)も、手(👙)も、生地(🌤)のま(🚽)ゝで(🔙)登(🖲)場する。されば眉目(😴)のな(👈)まめ(🏳)かしさはその人本来の(🔪)も(🔅)のであって、毫もわれ／＼の眼を(🥟)欺(🍴)いているのではな(🥏)い。故(🧕)に能役者の場合は女形や二枚目の素顔(🛃)に(📅)接してお座が(🌶)さめたと云うよう(🔀)なことは有り得(🏖)ない。たゞ(📍)われ／＼の感じること(😎)は、わ(✳)れ／＼と同じ色の皮膚(🕉)を持った彼(👮)等が一見似合いそう(🛩)にもない(🌮)武家時代(🐧)の派手(🔪)な衣(🎊)裳(👺)を(🥫)着けた時に如(🐏)何(🥝)にそ(👐)の容色(🛹)が(🔋)水際(🛀)立(🦔)って見(📦)え(👐)るかと云う一事(👈)である。か(🚶)つて私は、(🍲)「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(🕙)こ(🗞)と(🍜)があった(🍴)が、(♎)袖(🕖)口から覗(📂)いている(🚴)その手(💓)の美しかったこと(🍉)を(🐆)今(🌉)も(📧)忘れない(😉)。私は彼の(🍕)手(👇)を見(🚜)ながら、しば(🏎)／＼膝の上に置いた(🎸)自分の手(🛴)を(➕)省みた。そして彼の手がそんなにも美し(🦄)く見(🏪)えるのは、手(🧛)頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動か(🌼)し方、独(🛀)特の(👥)技巧を(🀄)罩こめた指(🐃)のさばきにも(😢)因(🦕)るのであ(🥄)ろうが、そ(🌓)れにしても、その皮膚の色の、内部からぽうっと(⛎)明り(🧙)が射しているような光沢は、何処(🛅)から来るのかと(🐣)訝しみに打た(🎚)れた。何となれば(🥡)、それは何処までも普通の日本人の手であって(🏍)、現に私が膝の上につい(🏾)て(🔉)いる手と、肌の色つ(🈂)やに何の違ったところもな(🧝)い。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と(🏵)自分の(🥟)手とを(🌫)見較べたが(⛎)、(🥧)いく(📋)ら見較べ(🚛)ても同じ手で(🥂)あ(⏭)る。だが不思議にも、その(🛺)同(🌳)じ手が舞(🕣)台にあっては妖しい(🐠)までに美しく(🚀)見え、自分の膝の上にあって(♟)は只(🕋)の平凡な手(🐃)に見える。かくの如きこと(😱)はひ(🦎)とり金剛巌氏の場合のみ(📍)で(⚽)は(😇)ない。能に(🏷)おいて(🥤)は、衣裳の外へ露あらわれ(🖊)る肉体はほんの僅か(🤺)な(🔦)部分であ(✉)って、顔と、襟(💥)くびと(🐲)、手頸から指の先までに過ぎ(🚑)ず(📞)、楊(💹)貴妃のよう(♋)に面を附(🌡)け(🧒)てい(🙏)る時は顔さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分(😬)の色つやが異様に印象的にな(🎇)る。金(🦎)剛(🌲)氏は特(💣)にそうであ(👎)った(💗)けれども、(🥅)大概の役者の(⚾)手(📀)が、何の奇も(🎽)ない当りま(🐗)え(❎)の日(🍞)本人の手(🥠)が(😯)、(🔍)現代の(🔛)服装をし(🍦)ていては(🈯)気(🏚)が付かれな(👝)い魅惑(🌀)を発揮(😌)してわれ／＼に驚(🦆)異の眼を見張らせ(🍿)る。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子(🚾)の役(🐎)者に限るのではない。たとえば(🐆)、日(〽)常(🏄)われ／＼は普(⬅)通(🧝)の男子の唇に惹き(🈂)付けられることなどは有り得ないが、(⭕)能(🕜)の舞台で(🅾)は(🏏)、あの(✅)黝くろ(🖼)ずん(🍂)だ赤みと(🚻)、しめ(🖨)り気を持った肌が、口紅をさ(🍠)し(⚾)た婦人(👢)のそ(📁)れ以上に(🧤)肉感(💏)的(🕯)なねばっ(🤬)こさを帯び(😇)る。こ(🍽)れは役者が謡いをうた(🏩)うために始終(🎳)唇を(📔)唾液で濡ら(🚛)す故でも(🕛)あ(🈸)ろうが、(👕)し(🥎)かし(🧀)そのせ(🆖)いばかりとは思(📤)え(🐌)ない(🚕)。また子方(🆗)の俳優(🚞)の(🏰)頬が紅潮を呈し(🍕)ているのが、(👦)その(🖇)赤さが、実(🎲)に鮮やかに(💯)引(🤦)き立っ(💄)て見える。私の経(🍦)験では緑(🗃)系(🕗)統の地色の衣裳を着けた時に最も(🎾)多くそう見え(⛄)るので、色の白い(🎭)子方なら(㊗)勿論であるが、(✏)実を云(🔟)うと色の黒い子(🥦)方の方が、却ってその赤(🚛)味の特色が眼立(🐑)つ。それはな(🍙)ぜかと(🔍)云う(🌄)と(🉐)、(🔹)色白な児(🔏)では(📷)白と(💮)赤(🚀)との対照があま(📤)り刻(🚗)明で(🐭)あ(👫)る結果、能衣裳(💔)の暗く沈ん(🤧)だ色調には少し効果(🤤)が強過(🕶)ぎるが、(🐟)色の黒い児の暗褐色(🎂)の頬であると、赤がそれ(💡)ほど際立たないで、衣裳と顔とが(🚗)互(🌠)に照りはえ(📲)る。渋い(💗)緑(🤚)と、渋い茶と(🐲)、(🎦)二つの間色(🔬)が映(🌔)り合って、(📞)黄色(😀)人種の肌がいかにもその(🦐)所を得、今更のように人目を惹く。私は色の調和(💪)が(🍮)作(🎓)り出すかくの如き(❌)美が他にあるを知らない(😅)が、(🌒)もし能楽が歌舞(🍿)伎の(😫)よ(💠)うに近代の照(💄)明を用いたとしたら、それらの美感は悉く(🕹)ど(🔭)ぎつい(🍌)光線のため(🎁)に飛び散ってしまうであろう(🧔)。さ(⬅)れば(🥙)その舞台(✌)を昔ながら(🎲)の暗さ(🏨)に任してあるのは(🍺)、必(🔋)然の約束に従っ(🥋)ている訳であっ(⛺)て、建物なども古け(🚼)れば古い(📝)程(⬛)いゝ。床が自然のつやを(🌩)帯びて柱や鏡板(🚒)など(🍡)が黒光りに光り、(🧐)梁(🔊)から軒先の闇(🧦)が大きな吊(🌮)り(🛠)鐘を伏(🌐)せたよ(⏭)うに(📓)役者の頭上へ蔽いか(💊)ぶさっている舞台(🍍)、そういう場所が最も適(🍐)しているの(🌨)であっ(⏫)て、そ(📊)の点か(🔒)ら云え(📎)ば(🧟)近頃能楽が朝日(🔢)会館(🕰)や公会(🖌)堂へ進出(💝)するの(🧚)は、(💦)結構なことに違いないけれども、その(👨)ほんとう(🌷)の持ち(🏆)味は半分(😽)以上失われていると思われる。

Aと庄(♐)造(😐)は鼻の先で笑(🎣)つて、

A　(🥢)思わ(⤵)ず、(😪)私は、噴き出(🆒)しま(🦉)し(⏸)た。理由のわか(🏗)らない可笑お(⬅)かしさが(✍)、ひょいとこ(🚨)み上げて来た(🏗)のです。あ(⏩)わてて口をおさえて、おか(〽)みさんのほうを見る(♎)と、おかみさんも妙に笑って(🕥)う(💑)つむきま(🙄)した。それから(🗄)、ご亭主も、(🦀)仕(⏫)方無(💪)さそう(💇)に苦笑いして、