「(👩)それ(👟)はあ(🧕)ります(🔋)、しかし、そ(🌦)れがどうも(⛰)、あ(🎵)まり馬鹿げたこ(🖼)とでございまして。」
楽(lè(🐖) )長(zhǎng )は、自分の(🔝)見る眼が悪いとはどうしても思(sī )えなかった。で、
孔子は、一こ(😙)ろ定(🍊)公(gō(🛣)ng )の信任(🍊)をう(🤘)けて(👟)、中都の宰(📘)となり、司空と(🏺)なり、(🚻)ついに大司(🏖)冦となって(⛸)、宰相(🍎)の職務を(🉐)も摂(zhé )行(háng )す(🎉)るようになったが、こ(✔)の間、(🎃)彼はた(🎁)えず三(sān )桓(😆)の労力(👽)を殺(👨)ぐ(🥂)ことに(🖼)努(nǔ(🈶) )めた。そ(🔌)して、(🌥)どう(♊)なり、叔し(📏)ゅ(👓)く・孟もうの二氏(shì(🏹) )を閉(🈶)(bì(🦋) )息(🚸)(xī )せ(🏟)しめる(🌌)ことに成功(gōng )したが、おしまいに、季氏(shì )を押さえる段(🤺)になって、計画(🔕)(huà )が水泡に帰(guī(🌱) )し、一(🚥)(yī(💧) )方、定公は(🔶)斉の国の誘惑(⛑)(huò )に乗(chéng )っ(🚓)て、季氏と(🙍)とも(🐜)に(🍾)美女に(🐁)たわむ(👉)れ(👥)、宴楽にふ(🔩)けり、いつとは(🔈)なしに(😣)彼を疎んずるよう(⏺)になった(👖)ので、彼も、(💮)ついに望みを魯の政治に絶ち、職を(🗯)しりぞいて漂(piāo )浪(là(👬)ng )の旅に(🎑)出るこ(🍚)とにな(🗡)った(💴)のである。
士(😃)たる者が(🚦)、(🏉)高官の馬車をみて、こそ(🌫)こそ(🦎)と(🍺)鼠の(🤜)よう(🥅)に逃げ(🍙)る(🏧)わ(🏿)けにも(📗)行かない。孔子は仕(shì )方(🚜)なしに眞すぐに自(zì )分(fèn )の車(🍑)を走ら(💥)せた(❣)。陽貨は目ざとく彼を見(jiàn )つけて呼びと(🎷)めた。そしてにや(🚋)に(♑)やし(💼)ながら(🐄)、(🚙)
「口(🤑)の達者(zhě )なも(🕉)のは(🧖)、とかくつ(🧜)まら(🦌)ん(🍄)ことをいい出すものじゃ。出まかせにいろんな(😉)ことを(🥖)云っ(🎡)ているうちには、結(🦋)構(👵)世(💓)の中の憎まれ者にはな(🍚)るだろう(➖)。仲弓(🥗)が仁者であるかどうかは私は知らない。しかし彼は口(🈷)だ(🤤)けは慎(😟)(shèn )んで(🚓)いる(🐝)ように見(jiàn )受(🥣)(shòu )ける(🔙)。いや、口が(🏠)達者でなくて彼(⚡)も仕合せじゃ。誠(🆖)実な人(🤐)(ré(🈸)n )間には、(🦆)口などどうでもいいことじ(🎌)ゃで(🦓)のう(👇)。」(😥)
これも別にむずかしいことではない。子游(👌)に(🚵)いささか(👛)無作法なところがあ(🌟)るのを思い合せると、孔子の心持(👥)もよくわかる。
「つま(😪)り、父(fù )母(mǔ )の生前には(🈁)礼を(🐁)以て仕(🐱)え、死後には礼(lǐ )を以て葬(🦐)り、また礼(lǐ )を以て祭る、それが孝だとい(😞)うのじゃ。」(⚪)
「大(😼)丈夫(🗿)だ(🤐)と(🉐)思いま(👞)す。本物(⛽)が(🔱)立(🐢)(lì )派でさえあれ(🚳)ば。」
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