日本《友田 彩 也 香 パイズリ》2行目ライン
友田 彩 也 香 パイズリあらすじ
沿道の住民(🖨)は(🏾)これ(🏁)には驚か(💙)された(📼)。家(jiā(🐄) )財は(♿)言う(🕗)までも(♉)なく、戸(hù(📳) )障子(🔠)(zǐ(🚂) )ま(🕒)で取りはずして土蔵へ入れるものがある。土(tǔ(👭) )蔵(zāng )の(🧔)ないも(🍌)のは最(zuì )寄もより(🙆)の(🎅)方へ預(yù )けると(👻)言(🔦)って背(🍚)(bèi )負し(🔯)ょい出すものがあり、近村まで(🏰)持ち運ぶものが(💹)ある。
七月二十(shí(🥃) )九日(🖲)(rì(🚓) )はちょうど二百(bǎi )十日(rì(❌) )の(🐌)前日にあたる(🍊)。半(bà(🍋)n )蔵は他(tā )の二人ふ(😟)たりの庄(zhuāng )屋と共に、もっと京(jī(🚹)ng )都の方の事(👴)(shì )実を(🏢)確かめた(🔏)い(⏺)つもり(🕚)で、東片町ひがしかたまちの屋敷に木曾福島(dǎ(⏪)o )の山村氏が家中衆(zhō(🍹)ng )を訪た(🕢)ず(🚥)ねた。そこで(⬜)は京都(⏩)ま(⚪)で騒動(☔)聞き(🐏)届(jiè )け(🙎)役なる(🍞)もの(🕍)を仰せ付け(🛌)ら(🚧)れ(📇)た人があって、その前夜にわかに屋敷(👙)を出立したという騒ぎだ。京都合戦(zhàn )の真相もほ(🈚)ぼ(Ⓜ)その(📰)屋敷へ(🧙)行(⭐)ってわ(🤮)かっ(🏨)た(🙉)。確(què(💇) )かな書(shū )面(🈶)が名古屋のお留守居からそこに届(🛃)いて(👌)いて、長州方(🔅)の敗(bà(❎)i )北(bě(🏏)i )となったこともわかった(🕟)。
「そう言え(🤫)ば、半蔵(🐻)さん、江(jiā(🔀)ng )戸にはえらい話が(🎽)ありますよ。わたしは(🌛)山村様のお屋敷に(🌠)いる(🐑)人たちから、神(👆)(shén )奈川(📂)奉行(🌉)の組頭くみがし(🎰)らが(♟)捕つかまえられた話(huà )を聞い(🌶)て(🛶)来(lái )まし(🚛)たよ(🥩)。どうして、君、(🎭)こ(🌦)れは聞(😐)(wén )き(💙)捨(shě )てに(🏅)な(🎻)らない(🚄)。そ(🤣)の人は神奈(🥣)川奉行の組頭だと言うんで(🛴)すから、(👹)ずいぶ(🐾)ん(🥋)身分(fè(⛰)n )のある人(rén )で(🍵)し(🚂)ょうね。親類が長州の方にあっ(🕳)て、(🍂)まあ手紙をやっ(💂)たと(🌚)想(xiǎng )お(🚴)もっ(🖖)てごらんなさい。親類へやるくら(🤬)い(🕢)ですか(🤽)ら普通の(🔲)手紙でしょう(💟)が、ふとそれが探(🙉)偵たんていの手にはいった(🦏)そうです(🏹)。ま(🍗)ことに穏(💓)や(💂)かで(🔖)ない御時節がらで、お互いに心(🏜)配(pèi )だ、どう(🛣)か明君賢(👼)相が出(🆕)てなんと(🍄)か始末(mò )をつけてもらいたい、そ(⏮)ういうことが(👢)書いてあ(🆕)ったそ(📸)うです。それ(🏐)を(🦗)幕府のお役人が見て、何(🍀)、天下が(🔨)騒々しい、こ(⚽)れは公方(🚛)(fāng )様くぼうさまを蔑(♌)ないがしろにしたも(🌈)の(🍿)だ、公(gō(🏷)ng )方様以(yǐ )外(🎭)に明君が出てほしいと言うなら、(🌐)い(🗾)わゆる(👴)謀反人(🃏)む(🏌)ほ(👮)ん(🌬)にんだということに(😌)なって、組頭はすぐにお(⬛)城の中で捕縛(😰)(fù(🔛) )され(🍇)てしま(👼)った。どうも、大変な話(huà )じゃありませんか。そ(📳)れから組頭が捕(bǔ )つか(🗯)まえら(👝)れると同時に家捜(sōu )やさがしをされて(🚦)、(🥀)当人はそのまま伝(yún )馬町(⛺)てんまちょう(🤫)に入牢(láo )にゅ(💎)うろうさ(🐪)。なんでもたわいない吟味の(👭)あ(👄)ったあとで、組(zǔ )頭は(📐)牢中で切腹を申し付(🐾)けられたと言います(📌)よ。東片(piàn )町ひがし(🐞)かた(✔)まちのお屋(wū )敷(fū )でその話が出て、皆驚(🚄)(jīng )いて(🦎)いま(📜)したっ(🈁)け。組(🤳)頭の検(🍃)(jiǎn )死(sǐ )に行った(🍎)御小人目付おこびとめつけを知っ(🚣)て(🎸)る人もあのお屋(🤱)敷(fū )にあり(🌫)ま(🤣)してね、検死には行ったがまことに気(🐖)の毒だ(🈸)った(🤩)と、あとで(🍻)御小(xiǎo )人(🦀)目付がそう言(〽)ったそう(👖)です。あの(🍏)話を聞いたら(📳)、(⛰)なん(🦏)だ(🎈)かわたしは江戸(👼)に(〰)いるの(🧜)が恐ろしくなって来(lái )ました。こうして(🔑)宿(🤞)方(fāng )の費(❤)(fè(🧘)i )用で滞(😍)在して(🤓)、旅籠屋(🙊)の飯を食ってるのも気が気(qì )じゃあり(🌰)ません。」
半(bàn )蔵は(❣)馬(mǎ(🌛) )籠本陣の方(fāng )に(🐿)いて、(🐖)こ(🙇)の(🎆)水戸(hù(📻) )浪士(🌲)を待ち(🤾)受けた。彼が贄川にえが(🍙)わや福島(🅿)の庄屋し(😳)ょうやと共に急(jí(🔩) )いで江戸を立(lì )っ(😪)て(🕍)来たのは十(shí )月下旬で、ようやく浪士らの西上(🍇)が伝(yún )えらるるころであった。時(🕑)と場合(🤯)により、街(🦉)道の(🦇)混乱から(🧠)村民(mín )を護(🚹)まもらねば(🌍)なら(😆)ないと(💝)の(💥)彼の考(😖)え(🤝)は、すでにそ(🔟)のころに起こって来た(🕰)。諸国(guó )の人の注(zhù )意は(🔥)尊攘を標榜ひょうぼうする(Ⓜ)水(🛌)戸人(🙄)士の行動(dòng )と、(🕠)筑波つくば挙兵以(⛴)来の出来(lá(👄)i )事と(🗓)に集まってい(❄)る当時のことで(🤰)、那珂港(🕷)なかみなとの没落(😰)と共(gòng )に榊原新左(🌰)衛(👟)門さかきばらしんざえもん以(🐔)下千二(èr )百余(yú )人(ré(🛍)n )の降参者(💌)と武田(tián )耕雲斎はじ(👯)め(🎶)九百(🚁)(bǎi )余(yú )人(rén )の(🎞)脱走者とをいかに(😑)幕(🔔)府(💰)(fǔ )が取りさばくで(🍆)あろうとい(🗞)う(🍁)こ(🌖)とも(🔂)多く(📃)の人(ré(👃)n )の(📫)注(🌲)意を引(yǐn )いた。三十(🚷)日近くの時の間(jiān )には、(🔨)幕府方に降く(😜)だ(🌒)った宍戸侯ししどこ(🐙)う（松(🛋)平大炊頭(😓)(tóu )おおいのかみ）の心事も(🖍)、(🚰)その(🍈)運命(mìng )も(🏩)、(🕎)半(🎐)蔵(zā(🦎)ng )は(🍟)ほぼそれを(🖨)聞き知るこ(🚏)とがで(👉)き(🏘)たのである(🐴)。幕府の参政田(tián )沼玄蕃頭は耕雲斎らが政敵(dí )市(shì(🎙) )川(🌲)三左衛門の意(yì )見をいれ、(✨)宍(🏫)(ròu )戸(💬)侯に死を賜わったと(⏩)い(😕)う。そ(🌀)れに(🚜)ついで死罪に(🏕)処せられ(📣)た従(😔)臣二十八(bā )人、同じく(🚇)水戸(hù )藩士二(⛏)人(🕓)ふたり、宍戸侯(hóu )の切(✂)腹(fù )を聞(wén )いて悲(bē(🏜)i )憤(fèn )のあ(☔)ま(👳)り自殺した家(jiā )来数(shù )人、(🐋)こ(💇)の難(🌆)に死(📭)んだものは都合四十三人(ré(♉)n )に及んだと(📎)い(🥟)う。宍(ròu )戸(⌛)侯(🐞)の悲(bēi )惨(♊)な最期――(☔)それが水戸浪士に(😝)与(🏊)えた影(yǐng )響(xiǎng )は大きかった。賊名(míng )を負う彼(🗺)ら(🧜)の足が西へと向(🏮)いた(🕔)のは、そ(📹)れを聞いた時であっ(🎞)た(🌸)とも言(✋)わるる。「所(🌰)詮しょ(🔨)せん(📺)、(😦)水戸(hù )家もいつまで幕府のきげ(🕐)んを取ってはいられまい」との意志(zhì )の(👟)下(xià )に、(🐯)潔く首(shǒu )途かどでに上ったと(♟)い(🛍)う彼ら水戸浪士は、(📺)もはや(🤛)幕(🚀)府に用(yòng )のない人たちだった。前進あるのみだっ(🌴)た。
「宮川先生で思(🚖)い出(🎰)し(🙆)ました。」と隠居(jū )は言っ(⏰)た。「手(🐒)前が喜(🍼)多村瑞見(🈴)きたむらずい(♎)けんというか(👵)たのお供をして、一度神奈(nài )川の(🚹)牡丹屋ぼた(🆗)んやにお訪たずねし(🏆)たこ(⛲)とがご(🐾)ざいま(🌙)した(🥋)。青山(shān )さんは御(🍲)存じない(📂)かもし(🙌)れま(💋)せ(🏟)んが、(🐴)この喜(🍔)多村(🌰)先生がまた(🕷)変(biàn )わり物(wù )と来(lá(🛰)i )てる(🔑)。元(yuán )は幕府の奥詰おくづめのお医者様です(🗯)が、開港(🦈)(gǎng )当時(📢)(shí )の函館(guǎn )はこだての方へ行(🏡)って長いこと勤(qí(🔚)n )めていらっ(〽)しゃる(🍬)うち(✒)に、士分(fèn )に取(qǔ )り立て(🌭)られ(🐹)て、間(jiān )もなく函館(guǎn )奉(😖)行の組(zǔ )頭で(🕗)さ。今(🐓)じゃ江戸へお帰りになって、昌平校しょうへいこ(🐱)う(⏺)の頭取とうどり(⏫)から御目付（監察(👷)）に(🦂)出世なすった。外交掛(💈)がかりを勤めてお(💃)いでですが、(🤣)あの調(diào )子で行きますと今に外(wài )国奉行(📩)(háng )でし(➖)ょう(🍎)。手(shǒ(🥛)u )前もこんな旅籠屋(wū )渡世はたごや(🐟)と(👉)せいをして(🏝)見(jiàn )ていますが、あ(🍮)んなに出(🖐)世をなす(💗)ったかたもめず(🏔)らしゅうござい(🕖)ます。」
(⚽)十一(yī )屋(📥)の(😠)隠(♿)居は店(🏘)先にいた。格子(zǐ )戸こう(🙈)しどのなか(🐛)で、旅籠屋は(🐬)たごや(🚯)らしい掛け行(há(🤸)ng )燈あんど(🎅)んを張り替えて(📓)いた。頼(lài )む用事があって来(📦)(lái )た半蔵を見ると、それだけでは(📙)済まさせない。毎年(🔊)五(wǔ )月二十八日に(😾)は浅(📈)草川あ(✝)さくさがわの川(🌤)開(🙈)(kāi )きの例(😟)(lì )だが、その年の(🙉)花火には日ごろ出(chū )入りする屋敷(😛)方(fāng )の御隠居(🕝)(jū )を(🆓)も(👦)若様をも(🚵)迎(yíng )えること(👦)ができなかったと言(yá(📷)n )って(🏬)見(jiàn )せるのは(⛲)この(🍕)隠居(🆕)だ。遠くは水(😟)神(shé(⚓)n )すいじん、近くは首(♒)尾(🔕)(wěi )しゅび(💃)の松あ(💕)たり(☝)を(🍣)納(🍥)涼の場所とし、両国(guó )を遊覧の起(qǐ )点とす(📖)る(🥃)江戸で、(🌆)柳橋(qiáo )につないである(🏧)多くの(🍗)屋形船(🕉)(chuán )やかた(💿)ぶねは今(jīn )後(🔑)どうなるだ(📿)ろ(🙃)うなどと言っ(📺)て見せる(🎢)のもこの人だ。川一丸、関(wān )東(🗯)(dōng )丸、十(💾)(shí(🙁) )一間(🏪)丸などと名のあ(🤴)る大(dà )船を水に浮(fú )かべ、舳(zhú )先(🛵)へさ(📯)きに鎗やり(🚎)を立(lì(🐹) )てて壮さか(👜)んな船遊びをしたという武(🚻)家(🚬)全盛の(🦕)時代を(🍶)引き合い(📃)に出さないまで(🐗)も、船(🚁)屋形(xíng )の両(liǎng )辺を障(zhà(🧔)ng )子で囲み、浅草(🤹)川に暑(shǔ )さを(📜)避けに来る大名旗本の多かった(🤑)ころには、水(😐)(shuǐ )に流(🔮)れ(🎳)る提灯ちょうち(📳)ん(🌵)の影(🏅)が(🚆)さながら火の都(💱)鳥であったと言っ(🕘)て見せるの(⛳)もこの(📗)話し(🔞)好(hǎ(😗)o )きの人だ。
「半(💉)(bàn )蔵さんはま(📐)だ若(🤹)い(🐕)。」と(✖)幸兵(bīng )衛(🐳)(wèi )は言っ(🔪)た。「まるきりお役人に誠意(yì )のないものなら、一文もんだってお手(🖱)当てなぞの下がる(🍋)も(🌄)ん(🌈)じゃありま(💲)せ(⛽)ん。」
別(🎪)当の威(🕵)おどし文句(🍆)だ。
「(🔢)どうもおか(🥁)みさんのような人にあ(🥘)っ(🦇)ち(🥁)ゃ、か(🏀)ないませんよ(🆖)。」
にわかに宿(xiǔ )内の光景も変わり(🖖)つつあっ(🌬)た。千(✂)余人(ré(🚒)n )からの浪士(😬)の同勢が梨(🐋)(lí )子野(yě )峠なし(🐸)の(📞)とう(🚅)げを登って来(lá(🚟)i )る(🏎)ことが(🏀)知れると(🌸)、在方ざいかた(⏬)へ(🗯)逃げ(🌿)去(qù )るものが(❄)ある。諸道具を土(🚸)蔵(zāng )に入(rù )れるものがある。大(🙈)(dà(🚐) )切(qiē(😂) )な帳面や腰の物(wù(⚓) )を(🛄)長持(🥑)(chí )に入(rù )れ、青(🎨)(qī(🕳)ng )野という(🗻)方まで運ぶものがある。
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