しかし、兄(🐏)はおそらく道(🗼)江をつれて来る。いや、(🎿)かならずつれて来(⛷)る(🚕)。そ(🥛)して(🎋)、無(🦌)意(🤗)(yì )識な残酷(kù(🚰) )ざんこくさで自分の痛い(🏉)きずにさわろうとして(🖨)い(🚺)るの(🔯)だ(👋)。二(🏩)人はあ(📀)らゆる(🎻)好(🆑)(hǎo )意にみちた言(🤞)葉を自(🕓)分(👊)にな(💤)げ(🏰)かけ(🦌)るだろう。二人(🎿)のむつまじさを三人にひろげる(🛠)ことに(😑)よって、二(🐡)(èr )人は一(yī(🕷) )そう深(🙈)(shēn )い(🎗)よろこび(💕)を味(wèi )わおうと(🧟)つとめ(👰)る(🔑)だ(😐)ろう(📿)。二(🍣)人はいろいろ(💇)と過去の思い出を語(yǔ )るにちがいないが(😬)、その(😵)思い出の愉快(kuài )さも不(bú )愉快さも、(🏫)三(sān )人に共(gò(🔊)ng )通するものとして(🅾)語られるにちがいな(🕙)い。自分は、二人(😦)の(🚌)そうした無意(yì )識(shí )な(💭)残酷(kù )さにた(👐)いして、いった(✂)いどうい(🗓)う態(tài )度(dù )をとればいい(🥤)のか。いや、どういう(👮)態(🔜)度を(🚬)とりうるというのか。
「おや、外出(🐴)(chū )しなかったん(🥁)ですか。」
次郎が(🐁)、寒そうに肩かたを(💆)すくめ(🐷)ながら、言うと(🆑)、
「何しろ紳(🤑)士しんしだからね。」
「新参しん(🕸)ざん(🚿)の小僧こぞ(🖲)うでござ(🙅)い(➰)ます。」
六 板(🍧)(bǎ(💢)n )木(mù )の音
「はあ。しかし、(😻)それには、先(xiān )生(🥟)の(🌫)ほうからもい(❔)くらか(⚓)の強(qiáng )制を加(jiā(🌟) )えていただか(🚆)ないと(🖊)――」(🤑)
「次郎(🛷)さんの板(bǎn )木(🕕)の打(dǎ(❇) )ちかたには、行事の性質(zhì(😅) )や、(🕛)そ(🏸)の(🧦)ときどきの必要で(💓)、少しずつちがっ(🐏)た調子(🖇)が出(🍼)ますわね(🚳)。あたしは、それ(📫)が(😞)いいと思(sī )いますの。そ(🌂)れでこそ(➗)、そ(🍆)のときどきの(🌁)気分が出(🍙)るん(😓)です(📖)もの(😆)。板木だっ(🚃)て、打(dǎ )ちかた次第しだいでは芸術になりま(🛳)すわ。あたし、次郎(láng )さ(🤽)ん(🥢)の板木(🐙)の(🙏)音をきいてい(⤵)ると(😫)、(😺)いつ(🍄)もそう(⛺)思いま(😀)すのよ。先生(🔨)には叱しか(🔂)られるか(🚵)も(🔶)しれないけ(🕴)れど、今朝の打ち(😄)かただ(🤼)って、頭かぶ(😸)せ(🚥)に(🏂)わるいとば(🚤)かりい(🏻)えな(🐀)いんじゃない(👂)かしら。」
「そう(🎃)ですね。」
(おし(🚑)まいの、あの乱暴な打ちかた(🍜)をやったの(👂)が、(🥄)自分だということは(🚉)、すでに先生に言(🚳)(yán )っておいたのに、先生はどう(💏)して(🐛)そのことを(📗)はっきり(🔭)言(yán )わ(🎭)れ(❤)ないのだろう。もしそれが(😤)助(🤐)(zhù(😙) )手としての(🛶)自(zì )分の立場(chǎng )を(🦂)まもってく(🏩)だ(🏵)さ(🌷)るためだとしたら、自分(♊)(fèn )はむしろ心外だ(🥧)。大河も(⏯)むろん(🔩)心(🚟)外に思っているにち(🔜)が(🛢)いない。)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025