一(yī )四(sì )(一九(jiǔ )八)
○ 両端(😺)==首尾、(👪)本末、(🧒)上(🚮)下、(🐮)大小、軽(💽)重、精(🍞)粗、(🏽)等(děng )々を(💔)意(🍭)味するが、要するに委(wěi )曲をつく(🐥)し、懇切(🌳)(qiē )丁(dīng )寧に教(jiāo )え(🌤)るとい(🦆)うことを形容(🌪)(ró(👽)ng )して「両(💱)端をたた(🖋)く」(😙)とい(🌩)つたの(👄)である。
(👇)先(xiān )師の(📄)この言葉(💽)に関(wān )連したこと(👔)で(📉)、(🏤)門(mén )人の牢ろうも(💟)、こんな(🏘)ことを(👴)いっ(🏉)た。――
(🔡)先(xiān )師が川のほとりに(🔔)立ってい(✍)われた。――
「(🕘)学問は追いかけて逃がすまいとするよ(🙀)うな気持でや(📞)っても、なお(🖍)取りにがすおそ(💛)れがある(👃)も(🔅)のだ。」
○ この章(🏄)は、いい音楽が(📓)今はきか(📊)れないという(😹)孔子のなげきでもあろう(🤰)か(🐸)。―(🙇)―諸説は紛々としている(🖇)。
「仁と(🗄)いうものは、そう遠くにあ(🔑)るものではない。切実(shí )に仁を求める人(🙄)(rén )に(🤫)は、仁は刻(⛰)(kè )下に(👗)実現され(🚺)るのだ。」
二((🥝)二〇七)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025