「行徳ぎょうと(⛰)く」
六 帰郷の日
四(🏻) 呉くみ(👗)子さ(🚘)ん
その人(👊)(rén )を(😸)仙(🍅)台か(👞)ら連れて来て、はじめて(🏈)用(🙊)が足りたとい(🌽)うことでした(👷)。そん(🦓)な漁(🥢)師こ(🐂)とばの通弁(biàn )をだれがつとめ(🎅)た(🤺)か(🚸)と言います(🤮)に、(😺)そ(😧)の耳の(🌉)い(💓)い(😇)人(rén )はも(♑)はや三十年近(🌪)くも(🍁)仙台地(👵)方に(🦇)住(zhù )む外(👯)国の宣(xuān )教師(🤱)でした。ロ(🥏)ーマ旧(jiù )教をひろ(🍮)めに日本へ(🆎)渡って来た人で、ジャッ(🐦)キとい(💠)う名(🐱)前のフラン(🐄)ス人でした。このジャ(😤)ッキ(🐨)先生、ギリシ(🐈)ア(🛎)語の知識(shí(💆) )もあ(🚊)って、学(🎠)問(wè(🕋)n )のある(🐃)坊さんでしたが、年百年(nián )じ(🥉)ゅう(🧚)、(🔒)同じような黒い(⤴)ぼうしをかぶ(😩)り、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほうまで(🅰)宗(㊙)旨し(🍟)ゅ(🕦)う(📡)しをひ(🧕)ろ(📛)め(🥩)に行(háng )くうちに、(💥)そんな漁師(shī )ことばの通(👵)弁がつと(🗑)まるほど(💱)、い(🗑)い(🚗)耳(ěr )を(♌)持(chí )つよ(🎭)うにな(🚒)ったのです。
昔の(🚃)人がほ(🚞)んとうに(⏱)物(wù )を考えた場所だという気のしてくるのも(🎠)、その(☔)岩(yá(🚍)n )壁(❔)の前です。わたしは古い松の枝を通(🔎)して海に映(yìng )る夕日(rì )を望みながら、しばらくそこ(🦈)に立ち(🎻)つくしていたこともありま(😶)した(🕋)。
(💺)塩釜しおが(🕌)まか(🚧)ら(⛸)船(👢)で出まし(👶)た。清(🤱)く澄んだ海水を通して、海(🥪)の(🐍)藻も(🍾)の浮かび流(liú )れるのが(🚶)見(jiàn )えるほ(🐱)ど、よく晴(qíng )れ渡(🙇)った(🏋)秋(qiū )の(😨)日でし(🗃)た。なるほ(🧀)ど、あそこ(⤵)に(💻)も島、こ(👐)こにも島。船で見て(🚤)通りま(㊗)すと、指を(🔚)折(📅)って(🎰)数(shù(🐮) )えつくす(⚓)こともできませ(⚽)ん。その島(😴)影(yǐng )を人の姿(zī )にたとえ(🔡)て言(🚝)っ(📂)てみるなら、立ってい(⛪)るもの(🏳)、すわ(✍)っているもの、しゃが(🎖)んで(🛫)いるもの(⛵)、寝そべっているもの、その姿(⏮)(zī )は千差万(🆑)別ですが、いず(➕)れも松の緑(🧑)の模様のつい(🦗)た着(zhe )物を着(zhe )ているのが目(🚚)につきま(🤬)す(🔝)。松島は(🙏)そういう(🛩)ところです。ここには「ばばが(⛷)鉦(zhēng )か(👧)ね打つ念仏島ねんぶつじま」という(🎌)名の島もあります。そんなお(💾)ばあ(💒)さんの着て(🈯)いるはんてんまで(🎨)が、お(🏞)そろいの松の模様(yàng )で(⬆)し(🎥)た。
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