「強(✉)制さ(🗜)れ(🚛)ると、(🎊)どんな不合理(😔)なこ(🔖)と(🌸)にでも盲(máng )従もうじゅうする。おた(♊)がいの相談に(🐖)任され(😒)る(🛷)と、な(🍗)まけられるだけ(♊)なまける工夫をす(😏)る。もしそ(🌲)ういうこと(💕)が人(rén )間にとってあたりま(🧢)えのこ(🗄)とだと(🐍)し(🏰)て許(xǔ )されると(📄)す(🏜)る(🍰)と、いったい(😝)人間の自主性とか(🏂)良心と(⭐)かいうものは(😩)、ど(🤾)う(🌀)いう意味をもつことになるんだ。いや、いつにな(😕)ったら、人間(🦅)は(🥫)おたがいに信頼(lài )しんらい(🖼)ので(🈴)きる共同(🐠)(tóng )生活(🔉)を営(yí(🦋)ng )いと(👋)なむ(🚑)ことができ(🛐)るよ(🚮)うにな(👊)るんだ(🗿)。」
「なん(🍈)だか、ひど(🚭)く(🛩)叱(🐠)し(🐁)かり(🛎)とば(🧟)されて、やっと起きた(🛺)、と(🚱)いったぐあいですね。」
(⚡)次(🍜)郎は近(🚭)づいて行って声を(🎹)か(🕊)けた(⏭)。
「君(👠)(jun1 )らのそう(🥋)した非良心的(de )な態(🏒)度は、君ら自身をますます(👗)非良(🐜)心的にするば(😐)かりではない。それがある限度(🆒)をこすと、ついには、愛情と忍耐にんた(🥊)いとをもっ(🎴)て、(😤)君ら(📝)の良心を力づけよう(🗽)と(🥍)努力(🚔)し(⏸)ている人の心までをきずつ(🚧)け、その愛情と忍耐(🈳)と(🚫)を、(🌥)憎(🧣)にくし(🏧)みと怒いかりと(☕)に(🧕)代えてしま(🕎)うものだ。現に君(📳)(jun1 )らは、今朝(🖖)の板(bǎ(✔)n )木の音(yīn )の調(diào )子が途(tú )中とちゅ(⏮)うか(😻)ら(🖤)変(🏭)わっ(🔰)たことで(💺)、それがわかっ(🍯)ただ(😈)ろ(🤛)うと思(🕉)(sī )う。あの、(🚍)おだやかで辛抱づよかった板木(🕓)(mù(⏹) )の(📡)音が、おしまい(🌘)になっ(😄)て(🧙)、急に怒(nù )りだし(🔚)たとしか思えないよう(💩)な(💖)乱調(🥚)子にな(🕝)ったが、あれは(🍈)、君(jun1 )らのあま(🥇)りにも非(🏢)(fēi )良心的な態度(🙁)が、板(🔝)木をうつ人の心(💃)(xīn )をきずつけた(📖)証拠しょうこなのだ。……むろん(🌯)、私は、愛(🖍)情も忍(rěn )耐(🤼)心(🚇)も失(shī )った、ああ(👧)した(📑)乱暴な打(dǎ(👴) )ちか(🏠)たを是(shì )認(rèn )ぜ(👛)にんはしてい(😱)ない(🤫)。また、それをやむを得な(🌞)い(❗)こ(🎺)とだとして弁(biàn )護しようとも思って(📺)いない。怒(🅱)(nù(📗) )りや(🍤)短気(qì )は、友愛塾(shú )の精神とは根本的に相(🔜)(xiàng )いれない(📄)も(🕹)のなのだから(💚)、ど(🎳)んな事情のも(🎇)とでも(📣)、ああした打ち(🈶)かたは、二(èr )度とくりかえされてはならないことなの(🍏)だ(🔀)。もし今朝の板木当番(🔃)が、ついに業ごう(💶)をにやして(🍖)あんな打ちかたをしたとす(👋)ると、私(🌧)はその人(👕)のために、まこと(🗿)に残念(😥)なことだ(🖼)と思(sī )ってい(😸)る(🔺)。しかし(🍮)、い(💬)っそう(🛋)わる(👱)いのは、ああした(🕠)打ちかた(🍜)を余儀よぎなくさせた君ら(🍼)の(🤠)態(tài )度(dù )だ。君らさえもう(♈)少し(👐)良心的(😤)であ(😷)っ(🦀)てくれたら、(🆘)板木(mù )を打った人も(🛤)、あ(🏺)あし(📄)たあ(☝)やまちを犯おかさないですんだ(👀)のだろうと思うと、それ(🆙)が私(sī )はくやし(🏀)くてならない。……だが、(🍿)それ(💢)はまあいい、それは百歩をゆずってあきらめるとしても、こ(⏮)こ(🕯)にどうし(👑)ても私にあ(👭)き(👱)らめのつかないことが一(yī )つあ(🤨)る。それは(🔉)、愛(ài )情(qíng )で打たれた(🌽)板木の音(🌔)では寝床をは(🍐)なれよう(🖲)としなかっ(😁)た(🚭)君ら(📨)が、怒(👣)(nù )りで打たれた板木の音(🎵)(yīn )で(👇)は、わ(❎)けなくはね起きたという(🌺)ことだ。その点で、君らは精神的(🏙)にはまだ奴(nú )隷どれいの域を(🔲)一歩(bù )も(💷)脱だっしていないとい(🤴)うこと(🍂)を証(🌈)明(míng )してい(😙)る(🍞)。いや、そ(🌝)れど(🤸)ころか、君ら(🦒)は(🐒)より(👠)いっそうみじめな奴隷(⛷)になる(🗄)ことを希(xī )望し(📿)て(🏥)いる(🐜)とさえ私には思える(🏩)。これはほんとうになさけないこと(🤦)だ。私(🐮)は、むろん、こう言(yán )ったから(💴)といって、怒りに対(🧑)して(🍂)は怒りをも(🐋)っ(🎑)て立(lì )ち向かえ(🔣)、(📚)と君らに(😅)す(♍)す(🔠)め(💙)て(✒)い(🛺)る(🕜)のではない。ただ(🥜)私は、愛情に(🥖)対しては、(🗻)つけ(⏸)あがり、怒りに(♍)対(🚫)しては(🚝)、ただ(🍋)ち(🍪)に膝(🚲)ひざを(🌇)屈くっ(👁)するような(🔐)君らの奴隷根性こん(♒)じ(😟)ょう(🌫)が(📋)、(🍻)なさけなくて、じ(💛)っとしては(🐾)いられ(🎧)ない気持(chí )ちが(🙌)するの(🕖)だ――」
飯島は、そう言(⬛)(yá(🤱)n )うと、いかにもあわてたように、あたふたと(🎉)廊下(🔐)に足音をたてて去った。
田(tián )川(🤘)は(👧)、それま(🚬)で、眉(🍿)(méi )根まゆねをよせ、小首(🎬)をかし(💝)げて、いやに深(🏃)刻そう(🏆)に(🧖)畳たた(🥉)みの一(yī )点(diǎn )を(🎩)見(🙈)つめてい(🥇)たが、だしぬ(🥨)けに自分(🌠)の名を(🔶)よばれ(💄)て、飯島(dǎo )と(🌵)はちがった(♐)意味で、あ(🕘)わてた(🌿)らしか(🐍)った(🎳)。しかし、かれ(🍸)はす(🌎)ぐにはこたえなか(♒)った。こたえるかわりに、何(hé )度も小(xiǎo )首を左右にかしげ直し(🔲)、するど(🏎)い(🔋)眼(🚑)で畳をにら(🗑)み(🕺)ま(📸)わ(🐠)し(🛬)た。それから、(🖨)朝倉先生のほうをまともに見(jiàn )て、そ(🕛)のしゃがれた声(🐾)をとぎらしがち(📡)にこたえた。
(🌊)静坐(zuò(🍄) )のあとは(🚖)遥拝ようはいだった。――(🚺)これは皇大(dà(⭐) )神(shén )宮こうたいじん(🚅)ぐうと皇居こう(🈺)きょに対する儀礼ぎれい(😘)で、その当時は、極(jí )左きょくさ(🔂)分子や一部(bù(🥇) )の(🚳)キリスト教徒(😯)以外の全国民に(🐹)よって当然(🐣)な(🧔)国民儀礼(🚞)と認(🚥)められ、集団行(🤩)事においてそれを欠くことは(🤘)、(🚞)国(📹)民(mín )常識に反(fǎn )するものとさえ考(🐁)えられ(🈂)て(🦑)い(✔)たのである。
と、なま(😘)返事をして眼をそらした。そして、(📺)その(🎼)まま、(🥍)すぐそ(💞)こを去り、塾(🌩)長(🥧)室(shì(🚖) )のほう(🌑)に行っ(⏮)た。
「田川君(🥠)は、どうだ(🈶)ね。」
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