板木(❌)を打(🌊)ってい(👓)たの(🧕)は(🦂)、はたして大(dà )河(hé )無(wú )門(mén )だった。シャツにズボンだけしか身につけて(🐍)いず、足袋たびもはいて(💂)いなかった。し(🚤)か(🍌)し、べつに寒そうなふうでもなく(👟)、両足(💓)を(🏇)ふ(😦)んばり、頭から一尺(🏳)ほどの高さの板(bǎn )木を、近(😒)眼(yǎ(🈹)n )鏡(🛀)の奥(💱)お(🏅)くから見(📹)つめて(🏰)、(🗽)いかにも(🏀)念入(rù(😑) )りに(🎒)、(🧦)ゆ(🤨)っくり(⛑)と槌(chuí(🏯) )つちをふるっていた(🍕)。
ま(🐱)っさ(📬)きにかれ(🕎)の目につい(🏭)たのは、田川だっ(🔝)た(⛑)。田川(chuān )は(🏻)いやに(👏)胸(xiōng )を張り(🏅)、軍隊流の不動の姿勢でしゃ(😰)ち(💕)こばっ(🛂)ていた。そし(🌳)て、次郎(🍞)が肩かたから(🍴)力をぬかせようと、どんなに骨(🌜)(gǔ )をおっても、(🎠)なかな(👠)か(🍊)そうはならなかった。これに反して(🎧)、飯島は最初から、ごく器(🌏)用(🈶)に(🕗)正(🏤)しい姿(zī(👗) )勢を(❕)とっていた。も(👾)しか(📞)れ(👪)が、(💦)おり(📐)おり(🍣)うす目をあけて朝倉(🥑)先(🌌)生の顔をのぞく(🎪)ようなこと(🔪)さえし(🎅)な(👛)かったら、か(🚖)れの静坐(🚷)は、(🥦)塾(shú )生の中(🕉)で(🤟)も、最も(😴)すぐれ(🎎)た部類に(🎣)属していたの(🗾)かもし(⛴)れ(🙏)なかったので(🖕)ある。
「(🗻)その(🎰)心臓(👓)に負(fù )けて、いやいやな(🦒)がら(🎦)全員一致い(🥩)っ(👞)ちの推薦すい(🔥)せんをやっ(💑)たという(🙊)わけか。」(🐇)
「(🐌)その(💳)心臓に負(fù )けて(📬)、いやいやなが(⬛)ら全員(⭕)一致いっちの(🐽)推薦すい(🖥)せ(💎)ん(🤵)をや(🏏)った(⛹)とい(🎉)う(🐽)わけか(📓)。」(🔒)
田川(chuān )は、それ(🎦)まで、眉根まゆねをよせ、小首(🥟)をかしげ(🕜)て、い(😀)やに深(🍝)刻そう(🐴)に(🌩)畳た(🎨)たみの一(yī )点(diǎn )を見つめていたが、(🐗)だしぬ(🎐)けに自(🉑)分の名をよば(🚣)れて、飯島とはちがった意(yì )味(👱)で(💝)、あわてたらしかった。しかし(👮)、かれはすぐ(❣)にはこたえなかった(📉)。こた(🐖)えるかわりに、何(hé )度も(🥚)小首(♋)(shǒu )を左(⏺)右(yòu )に(🕞)かしげ直し、する(💁)どい眼で畳をに(🚉)ら(🌲)みまわした。それから、朝(chá(🚪)o )倉(🎠)先生(shē(💦)ng )のほう(😯)をまと(🎬)も(🏼)に見(jiàn )て、そのしゃがれた声を(🙅)とぎ(💰)らしがちにこたえ(✈)た(❄)。
「君(jun1 )らのそうし(🔳)た非(fēi )良(liáng )心的な態度は(🎏)、君ら自身(💘)をま(🛀)す(🔌)ます非(🌱)良心的にするばか(😵)りではない(💨)。そ(👭)れ(🕘)が(🤫)あ(♈)る限度をこす(🤯)と、つい(➰)に(👼)は、(🛂)愛情と(👫)忍耐(nài )にん(🛥)たいとをもって、君らの(🌒)良(liáng )心を力(🕊)づけようと努力している人の心まで(🍯)をき(🐦)ずつけ、(💖)そ(🥊)の愛(ài )情と忍耐と(🙁)を(🐸)、憎にくしみと怒(nù(❌) )い(🥕)かりとに代(dà(🔽)i )えてしまうものだ。現に君らは、今朝の(🍑)板(bǎ(🤱)n )木の音の調子(zǐ )が途中とちゅう(♓)から変わったことで、(🏢)それがわ(🥟)かった(🤨)だろうと思う。あ(♟)の、おだやかで(🍛)辛(📎)抱づよかった板(bǎ(💍)n )木の音が(🎄)、おしまいにな(🕌)って、急に怒りだ(💻)したと(😨)しか(🙏)思えないような(💆)乱(🕯)調子になったが、(🌲)あれは、君らのあまりにも非良心的な態度が、板(📄)木をうつ人の心を(⚪)きずつけた(👌)証拠しょ(🐞)うこなの(⚓)だ。……むろん、私(sī )は、愛(ài )情(qí(⛪)ng )も忍耐(nài )心も失った、ああした(❎)乱(⛵)暴(bào )な打(dǎ )ちかたを是(shì )認ぜにんはしていない(👗)。また(📟)、それ(👐)をやむを得ないことだとして(🤛)弁護しようと(💳)も思(sī )っていない(👁)。怒りや短(duǎn )気(😓)は、友(🎥)愛塾の精神とは根本的に(🤹)相(xiàng )いれないも(⛴)のなのだから、どんな(🐻)事情(qí(🎇)ng )の(🦖)もとで(🤬)も、(🤛)ああした打ちかたは、二(🥙)度(dù )とくりかえさ(🧙)れ(🦍)てはならないことなのだ。もし今(♟)(jīn )朝の(🍨)板(bǎ(🚂)n )木当(🏉)番が、ついに業ごうをにやしてあん(☕)な打ちかたをした(🏏)とす(📛)ると(🧚)、(🥩)私(sī )はその人のた(🥄)めに、まことに残念(🔏)なことだと思っている。しかし、いっ(🏯)そうわる(🧣)い(🖕)の(😕)は(🧐)、ああした打(dǎ )ちかたを余儀よぎなく(🌶)させた君(🏚)らの態度だ。君(🛬)らさえもう少(🎻)し良(🧞)心的であって(🌚)くれたら、板(bǎn )木を打(🍒)った人も(🥊)、ああしたあやまちを犯おかさ(🏈)ないです(🖋)んだのだろうと思(sī )うと、それが私は(😶)くやしくてならない。……(🙀)だが、そ(🙃)れ(🦍)はまあ(🎿)いい、(🥋)それは百歩をゆずってあきらめるとしても、(🎸)ここ(📙)にど(🚙)うして(👀)も私に(👿)あきらめの(🦐)つかない(🍨)ことが一つあ(👪)る(🕝)。それ(📖)は、愛情(qíng )で打た(🛍)れた板木の音(yīn )では(🚠)寝(qǐn )床をはなれようとしなかった(🐻)君らが、怒りで打た(👈)れた板木(mù )の音では、わけなくはね起(🐁)きたと(📟)いう(❇)ことだ。そ(🐗)の点(diǎn )で、君(🗿)らは(🔘)精(jīng )神的(de )に(🐚)はま(🎃)だ(🐨)奴(nú )隷どれい(🍽)の域(🆖)を(🚼)一(yī )歩も脱(tuō(🗓) )だっして(🚤)いないと(⛎)いうことを証明してい(💣)る。いや、そ(🔽)れ(✴)どころか、(🕣)君らはより(🐰)いっそうみじめ(🎧)な(🧛)奴隷になることを希望してい(🔲)る(🎟)とさえ私には思(sī )え(🥉)る(🏇)。これはほん(🚮)とうになさ(💠)けないこ(👏)とだ。私(🚶)(sī )は、むろん、こう言(yá(🛵)n )ったからとい(🏕)っ(🌥)て、怒りに対し(🥛)ては怒りをもって立(lì(🦎) )ち向か(🎪)え、と(🍠)君(jun1 )らにすすめている(✅)のではない。た(🕯)だ私は(😳)、愛情に対しては、つけあ(⬆)がり、(🏇)怒りに対しては、ただち(⚪)に膝ひざを屈く(🕸)っするよ(🥑)うな君(🎭)(jun1 )らの奴隷(🔄)根性こ(🍜)ん(🎤)じ(📖)ょうが、(🗻)な(😝)さけなくて、じっとし(🚀)てはいられな(📺)い気持ちがする(📀)のだ――」
「気がつい(🦗)て(🔘)いるなら、す(🔺)ぐ(🍵)そう言ってくれ(😃)たらよか(🤛)りそうな(🥏)ものだ(🔭)」と、そんな不平をも(🏈)らすものも(🥊)あ(🔶)っ(🚠)た。また中には、(👘)「先(xiān )生は要(🌄)(yào )する(🖨)に指導者(zhě )でなくて批評(🔻)家(jiā )だ」などと、したり顔に言(yán )う(🌔)ものもあっ(🛐)た(💋)。し(🦋)かし日(🧖)がたつに(♏)つ(🔏)れ(🐕)て(👋)、し(🌆)だ(📼)いにかれらの間に取(qǔ(😱) )り(🎽)か(🈂)わさ(🚽)れ出(😍)(chū(🛷) )したのは(🚊)、「ひまなようで、(💚)いや(🙂)に(🌨)忙いそがし(☔)い」(🍠)とか(📗)、「(🈵)しまりがないようで、(🐬)変に(♉)き(🛃)び(🖐)しい」とか、そう(👷)いったち(🚸)ぐはぐ(🔮)な気持ちをあ(😛)ら(🍩)わす言葉(🤢)だった。
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