(⏩)医学の(🧀)心(🐖)得(dé )の少しもない(🌼)信(🌝)一郎にも、もう青(qīng )年の死(🌬)が、単(dā(📁)n )に時の問(🏰)題であるこ(🤒)とが分(fèn )った。青(🐀)年の(🖋)顔に血(😣)色(🍔)(sè )が(⚡)な(🌓)か(📓)った(🍯)如ごとく(💃)、信一(yī )郎(láng )の面(mià(🚆)n )おもてにも(🚹)、血(xuè )の色(⚫)が(💅)なかった。彼は、彼と偶然(rán )知己になっ(🦄)て、直ぐ死に(🔙)去(qù )っ(🔣)て行く(🔞)、ホンの瞬(shùn )間の(📫)友達の運命を(⬅)、じっと見詰(🔽)め(🕑)ている外(🦆)はなか(🐙)った。
そのしわ(🐇)がれた(📀)悲壮な声が、水を浴び(🗨)せ(🖖)る(🤲)ように実之助に(🤘)徹してき(⏮)た。深夜(yè )、人(🈚)去り、草木(😾)(mù )眠(miá(🧢)n )っている(🥋)中に、ただ暗中に(🔣)端(😪)座して(🆎)鉄槌を振っ(🚇)ている了海の姿が、墨のごとき(🎑)闇にあって(🛒)なお、実(🐷)之(zhī )助(zhù )の心(🤩)眼(yǎn )に(㊙)、ありあり(🚴)とし(🗳)て映(yìng )って(🐸)きた(📽)。それは、もはや人間の心では(Ⓜ)なかっ(🌘)た(💬)。喜怒(🌁)哀楽の情(qí(💟)ng )の上にあ(🏴)って、ただ(🤐)鉄槌を振ってい(🌎)る(🍻)勇(🔊)猛(měng )精進の菩薩心(💛)であった。実之助は、握(🔊)りしめた太(🔴)刀の柄(💐)が、(〽)い(💃)つの間にか緩んで(🍱)いるのを覚(😬)えた。彼はふ(🚆)と、わ(🦎)れに(😧)返った(🐉)。す(🔖)でに仏心を(🤬)得(😇)て、(🚱)衆(😊)(zhō(🎤)ng )生のために(🈹)、砕(suì )身の苦を嘗めて(❄)いる高徳の聖ひじりに対(duì(👣) )し(🥌)、(🐓)深(💎)夜の闇に乗(🔕)じて(✡)、ひ(🖌)はぎのごとく、獣のごとく、瞋恚しんいの剣(jià(🚛)n )を抜(bá )き(🐾)そ(☔)ばめている自分(🧖)を顧かえりみ(🚾)る(♟)と、彼(bǐ )は強(🥤)い戦慄が(🕥)身体を伝うて流(💊)(liú(🌏) )れ(⛷)るのを感じ(🏂)た。
(Ⓜ)実之(zhī )助は、こ(🔂)の半死の老(🍂)(lǎo )僧に接して(🐟)い(🕶)ると、親の敵かた(🛣)き(🧙)に対(duì )し(➕)て懐いていた憎しみが、い(🛳)つの(🎄)間にか、(🙅)消(xiā(😮)o )え失せているのを覚えた。敵は、(🍖)父を殺した罪の懺(chàn )悔に(😧)、身心を粉に(🥊)砕(suì )いて、半生を苦(🅿)しみ(📸)抜いている。しか(💮)も、自分(fèn )が一度名乗りかけると、唯々いいと(😹)して命(🚦)を捨(shě )てようとしているので(🐪)ある。かかる半死(🛣)の老僧の命を取ること(🐙)が、なんの復(🕸)讐であるかと、実之助(🍚)は考(kǎo )え(🏦)たのである(🛒)。が、しかしこの(💑)敵を打たざ(🔋)る(😮)限(xiàn )りは、多年(niá(😜)n )の放浪(làng )を切り上げて、江(jiāng )戸へ(✌)帰るべきよすがはなか(👶)った。ま(🚮)して家名の再(zài )興など(❤)は、思いも及(🧠)ばぬことであ(💐)ったのである。実之助(zhù )は、憎悪(è(🤲) )よ(⤴)り(🥝)も、む(🥃)しろ打(🤝)算の(🏓)心からこの(🌾)老僧の命を縮めようかと思(💆)った(🚪)。が、激しい(🧝)燃ゆ(🍅)るが(🚙)ごとき憎悪を感ぜずして、(🉐)打(🌡)算から人間(🤥)を殺(🐦)すことは(🥖)、(🏌)実之(zhī )助にとっ(🤧)て忍びが(🥘)た(🧒)いこと(📸)であった(🗄)。彼は、消えかかろうとする(✋)憎悪の心を励(🤖)(lì )ましながら、打ち甲斐なき(🥓)敵(dí )を(🖕)打(♋)と(🍬)う(🔏)と(🚵)したのであ(🏧)る(📿)。
「その御出(🕋)家は、元(yuá(🔪)n )は江(⛰)戸(hù )から来た(👥)お人(👮)(rén )じ(🎒)ゃ(📙)げな。若い時に(🎯)人を殺したの(💀)を(🏦)懺悔して、諸(zhū )人済(😯)度の大願(yuàn )を(🐧)起したそうじゃが、今(jīn )いうた(🌜)樋(tōng )田(🤐)の(🎚)刳(🍬)貫こか(🍙)ん(🔦)は(🔮)、この御出家一(🏿)人の力(🏚)で(🚐)で(🕟)き(🤹)たものじゃ」と語(⏳)るの(😥)を耳(ěr )にした。
「何です! 何です!」信(xìn )一郎(láng )は、掩お(💨)おいかぶさ(📁)るように(💴)して訊きいた(🎟)。
「その者(zhě )の(🚲)俗名は、な(💗)んと申した(🐧)か(😷)存(🚫)ぜぬか」
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