(📩)日曜日(🥄)(rì )は、特(🛡)別の(👲)計画がないかぎり(🌆)、朝食後から夕食前まで(🌓)自(zì )由(yóu )外出という(🧣)ことになっていた。東京見物を一つの大き(🏃)な楽しみ(🗄)にして(🚠)上(🏺)京(jīng )し(🌔)て(😴)来た塾生たち(🍟)は、最(zuì )初(👡)の夜の懇談(🧡)会(🏪)こんだんかい(🌿)で(🚺)、ほと(🎞)んど議論の余(yú )地なく、満場(🌙)一(🤘)(yī )致(🎷)いっちでそれを決議し(🎎)ていた(🎁)のだった。
「そ(🎮)り(🛴)ゃあそうだろ(🌼)う。それ(🌓)があらわ(🏝)れるのはま(🐏)だ早(zǎo )い(🕸)よ(👒)。」(🐗)
次(📷)(cì )郎は、す(🌫)ぐには、その意味がのみこめないで、き(🧠)ょとんとし(🔱)ていた。すると、先生は、
「おはようございます。」
「うら(🦒)まれ(📎)やしませんか(🍭)。」
(🛫)次(🛵)郎(🤺)は、その(👅)中の「ぼくの(❔)ほ(👵)うはたぶん(🧡)変更(👨)(gèng )はある(☝)まいと思うが」という文(🏻)句が気(qì )になった。もし恭一だけの(🗽)考えで(😤)日取りがきめられるものだっ(🔻)たら、そん(💷)なあ(🤱)い(🔶)ま(🍘)いな言(🕐)(yán )い(📇)かたをする(😤)わ(🎰)けがない。こ(👯)れはだれかほかの人の(🚲)都合(❣)を念頭におい(📢)て(🏆)のことらしい、もしそうだとすると、(🏻)それは道(🎳)(dào )江みちえの着京の日(🔝)取(qǔ )り(✈)にちがいないのだ。
越(⛰)前永(🚧)(yǒng )平寺(sì(🧘) )えち(😗)ぜんえいへいじに奕堂えき(🚫)どうという名(mí(🥅)ng )高い(⏮)和尚(🛑)おしょうがいたが(🤱)、ある朝、(⚪)しず(➰)かに眼(🌵)を(📃)とじて(🌇)、鐘(🤢)楼しょうろうからきこ(⏺)えて(👴)来る鐘(zhō(🚏)ng )かねの音ねに耳(🗺)をすましていた。和尚は、今(🏾)(jī(✨)n )朝(💢)の鐘の音(yīn )には、い(📉)つもにない(👒)深(shē(🕐)n )い(🥌)ひびきが(🛵)こもっ(⭕)ているよ(🤱)うな気(qì )が(🌥)した(😾)のである。
(🎀)しかし、(🔙)つぎの瞬間(🌽)(jiā(🔈)n )し(🌨)ゅ(🏢)んかんに、かれ(✋)の(🚤)頭(👄)にひらめい(😬)た(⛱)の(🏁)は(😗)大河無(👙)門のことだった。かれ(❤)は、す(🌬)ると、もう飯(🗣)島(dǎo )の存(🎱)在(👍)を忘れて、大河の姿を便所(suǒ )のあちらこちらにさがしていた。
「ええ、は(🚻)じめのう(🌕)ちは、いつも(💚)こんな(🚦)ふ(😠)うですよ。五(wǔ )分や七(✍)分(fèn )はたいていおくれま(🔟)す。」
次(cì )郎(láng )がは(🉑)た(⬛)きを(🛥)かけおわ(😰)り、箒(➡)ほうきを(😮)にぎるころになっても(🍟)、ほかの部(🥑)屋は、まだどこも(🔳)ひっそ(⛴)り(🍆)と(🎈)静まりかえっていて、板木の音(yī(🎩)n )だけが、いつまでも(🔁)鳴りつづけていた。
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