彼は(⏮)立(🎇)(lì )ちどまったま(🍕)ま、しばらくじっと馬(🆒)田の(🧡)う(♟)しろ姿を見つ(🐏)め(🗄)て(🏇)いた(💍)。すると(💐)馬(😷)田(🗾)は、わしづかみ(🕔)にしていた帽子をふりあげて、つづけざまに(🤶)二三(🔵)度(dù )、つよく(🤠)自分の(🗯)股をな(📦)ぐ(🙇)り(🍢)つ(😻)けた。それは、彼が(🗿)何(☕)か(✔)やりそこない(⚪)をした(🤤)り、しゃくにさわったり(😋)する時(✔)に、よくやるくせなのであ(🐘)る。
「(🎱)な(⛑)るほど(📖)。こ(🧥)れは痛(🧒)(tòng )いところを一本やられた。僕もいつ(🌗)の間に(🎧)か(🧠)現実(🥓)(shí )主義者に(🎴)なってし(🛂)ま(🐇)っていたわけか。ははは。ところで(🚣)、(⛵)君(🍤)の考(😁)(kǎo )えが足りなか(🔆)った(🐼)というの(🚅)は、すると、どう(😝)いう点かね。」(🌬)
次郎(🤯)は、もうす(🏋)っかり、(🥃)い(🌵)つもの彼をとりもど(🐆)し(🏍)て(🚃)いた。
「(🎢)朝倉先生が待っておいでだ(✨)。」―(👦)―昨日父にそう言(yán )わ(🍴)れた(💞)ことが、彼(bǐ )には一日(⏱)気にかかっていた。しかし、な(🦏)お一層気に(🕠)かかっ(😃)て(🐓)いたのは、血書を(🛏)書(shū )いた自分のことを先生が「かわいそうに」と言わ(🔘)れたということだった。最初(🥪)こ(⏸)の言葉(yè )を父の口(👄)をとおし(🧝)てき(📽)いた時(shí(🕤) )には、そ(🏎)れ(😋)があまり(🈸)にも予期しない言葉(yè )だっ(🍸)たために、ただ面くらっ(🍢)ただけ(👽)だっ(⌚)た。しかし、(😾)彼にとって、朝倉(cāng )先生の言葉は、とりわけ(🧜)それが彼自身のことに関して発せ(🍷)ら(🥍)れた場合、どんな片言隻(zhī )句(jù )せきくで(🔋)も、軽い意(🎙)味(🐘)をも(🍌)つもの(🐠)ではなかった。彼はそのあと二(🎊)階にね(🥊)ころんで、ひとりでいろいろ(🤸)と考(💩)(kǎ(✏)o )え(🍇)て(👒)みた。言(💹)葉(🤔)があ(⚾)りふれた(🥎)簡(💰)単なものだっただけに、かえって(🌿)意味が(🙋)つかみにくかった。もしそ(🌔)れが世間普通の人の口を(🌌)もれた言(💜)葉だっ(🏮)たら、血を流(🍪)した自分に(✏)対する同情の(✖)言葉(yè )とも解されようし(🐊)、(🤭)また(🛁)県(🔍)(xiàn )当(dāng )局と(😧)い(🔸)う(👖)大(dà )き(🚯)な相手を向(xiàng )こうにまわ(🔌)した(👴)ことに対するあわれみの言葉とも解(jiě(🎥) )されよう。しかし朝倉先生がそ(🍓)んな甘(📍)い(🏊)お座な(🛄)りを言(yán )わ(🥕)れ(⏹)ようはずがない。先(🌆)生の愛(😙)情はもっと深いのだ。先(xiān )生(🍻)(shēng )の言(🥂)(yán )葉(🦆)の(♒)奥(♒)にはい(✋)つもきびしさ(💘)が(🌻)ある。われわれの(🤣)心をむち(🌕)打っ(🧑)て一歩(bù )前進せしめ(💯)ないではお(🕞)かない(📀)き(🌽)びしさが(🛣)ある。先生(shē(🛬)ng )はあるいは(🔬)自分を始末に負えない飛びあ(⏮)がり者だと思われ(🦇)た(🤑)か(🛐)もしれない。「かわ(🈁)いそう(🏣)に(🗾)、己(jǐ )を知(📸)らな(🐼)いのにもほ(⏭)どがある!」(😵)そ(🎆)れが(🐉)先(xiān )生(🗝)のお気持(chí )だったのではあるま(😫)いか。
「(🌫)次郎(lá(🧀)ng )さ(🕖)ん、今お帰り?」
「もう(😸)間もなく帰るこ(🈂)ろだわ。」
「思っていま(🚧)す。あ(🐈)んなもの、何の役にも立たな(🥃)い(🦗)って(🐹)こ(㊙)と、あと(🔊)になっ(🤴)て(🛥)気(🔨)がつ(💁)いたん(🦊)です。」
「それもそうね。」
「たった今。僕、(🚩)道(⛵)具をうちに置(zhì )くと、すぐ来(lái )たんだよ。」
「僕(pú )、馬(🎪)田(🥃)と(🌤)同(tóng )じ(🕉)クラス(🌾)で(🥥)す(🕤)から、毎日(rì )いっしょに(🔖)帰ろうと思えば帰(guī )れるんです。」(🥃)
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