○ 綱(gāng )==(💤)これを(😎)「網(🕍)」の誤り(🛩)と見(➗)て「一網(wǎng )打尽」の意味に解する説もある。しかし、当時(shí )の魚獲法に、大(🏾)(dà )綱(⛩)に(🖼)たくさ(📊)んの小綱(⛅)(gāng )をつけ、そ(🎮)の先に釣針(zhēn )をつけ(👸)て、それ(🧤)を水(shuǐ(🐿) )に流す方(🔵)法があり、それを綱といつ(✳)たというのが正しいよう(🚫)であ(🚗)る。し(⛑)かし、いず(💪)れにして(🐤)も(🎨)、本章の結局(jú )の意味(🚰)に変り(🏦)はない。
三一(一(🗄)七八)
○ 本(🗄)章は重(chóng )出。八章(zhāng )末(mò )段參(🤣)照。
「泰伯たいは(😐)くこそ(❎)は至徳の(🖱)人とい(🤢)うべきであろ(🐼)う。固(gù(🔢) )辞して位(🕜)をつがず、(⚫)三た(🎩)び天下(xià )を(🐃)譲(🃏)(ràng )ったが、人民に(🏵)はそ(🤞)うした(⤵)事実を(🌬)さえ知らせな(👵)かった。」
「私(🍐)が何を知(😰)っていよう。何も知って(⬅)はいない(🔖)の(🌶)だ(🚂)。だが、もし、田舎の無(🕎)(wú(💋) )知な人(🏅)が私に物(🚩)を(🏛)たずねるこ(🛅)とがあるとして、それが(🐼)本気で誠実でさえ(♟)あれ(🍼)ば、私(sī )は(🍀)、(🏳)物事の(🦄)両端をたたいて徹(🚗)底的に教えて(🥕)やりたいと思(sī )う(😜)。」
○ 子(🤭)路(🔲)(lù )は孔(🐪)子がかつて大(dà )夫の職(zhí )にあつた(🎠)ので、それにふさ(➰)わしい禮(😣)をもつて葬(zà(⛓)ng )儀(🔊)を(📜)行(❎)いたかつたのであろう。師(➗)匠思いの、出(chū )過(🆘)ぎた、しかも病中に葬(zàng )式(👯)のことまで(😙)考えるような(👔)先走つた(🍛)、稚気愛(🐈)すべき子(zǐ )路の(🏐)性格と、そ(🤙)れに(😃)対する孔(kǒ(😧)ng )子(💦)の烈(liè )し(🚽)い、しかもしみじ(🍒)み(🤦)とした訓戒とが(🏗)対(🐔)照されて面白い。
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