塵ちりを廊下(xià )に掃はき出(chū )すと、かれはバケ(😹)ツに水を(⌚)汲くんで来(🏺)て、寝間ねまと(🏥)事務(😍)室とに雑巾(❤)ぞうきんがけをは(😝)じめ(🔸)た。窓(chuāng )をすっ(👌)かりあけはなった、まる(😲)で火の気のない、二月の朝(cháo )の空(🚮)気(🙇)(qì )は、風がないためにか(🐒)えってきびし(😻)く感じ(🎌)られた(🚥)。こ(👺)れまでた(😭)びた(😓)び(🍺)同じ経験を(🌷)つんできたかれにとって(🆚)も(🥥)、仕事は決してなまやさしい(➿)ものではなかった(♐)。どうか(🥤)する(🔦)と(🏤)、手(⌚)がしびれる(🕵)ようにかじかんで、雑(zá )巾が思うようにしぼれず、(🥞)また、拭(📺)ふ(👳)い(😫)たあとの床(chuá(😒)ng )板(bǎn )が、(🚨)つるつる(🔷)に凍るこ(🔋)とさ(💞)えあるの(🥨)だった。かれは、しか(🅰)し、二つの室(💼)をすみからすみまで、たんねんに拭ふき(📩)あげた。
開(kā(😪)i )塾かいじ(🐼)ゅく中は(🗣)、次郎は、朝倉(cā(🎍)ng )先(⏫)(xiān )生夫妻だけを空(🏗)林庵く(✋)うり(⚾)んあんに残して、本館(😂)の事務室につづく畳(dié )敷(fū )た(🕸)た(🔗)みじ(🔦)きの小さな(🙃)部屋(🧠)に、ひとりで(⏳)寝起きすること(🐀)にしているのである。
(🕰)次(🚄)郎は吹ふき(👻)だしたい気持ち(🛎)だった(🎂)。同(tóng )時(shí )に、心の中で(📋)思(♈)った。
「打ちやめると、そ(🎓)れでか(🤡)えっ(🎉)て起(💦)きること(💷)もあります(🗡)がね。」
「君らのそうした(🍊)非(fēi )良心(🚖)的な態度は、君ら(🚞)自(🔙)(zì )身をますます非良心(xīn )的にす(💴)るば(🌮)かりではな(♍)い。それがある限度をこ(🔚)すと、つい(🛬)には、愛情と忍耐にん(🎓)たいとをもって、君(🐝)らの(🕷)良心を力(lì )づけようと努力(lì(🚈) )してい(📱)る人の(🚀)心までを(🍕)きず(🐶)つけ(🚿)、その愛情と(🤨)忍耐(⚓)とを(🚘)、憎(🈚)(zēng )にく(🔲)しみと怒いか(🎼)りとに代(🎢)えてしまうも(🈹)の(🦏)だ。現に(🈳)君らは、今(🍫)朝の板木の音の調子(zǐ(🔦) )が(🛥)途中とちゅうから変わったことで、それが(🐮)わかっただろうと思う。あ(🥑)の、おだやかで(🕸)辛抱づよかった板(📦)木の音が、おしまいになって、急(jí )に怒りだしたとしか思え(🏖)ないような乱(🍋)(luà(🤓)n )調子(😣)にな(⛅)っ(🐃)た(🕜)が、あれは、君(💍)らのあまりにも非(🚪)良(liáng )心(xīn )的な態度(dù )が、板(😘)(bǎn )木(mù )をう(🐧)つ人の心(🕵)(xīn )をき(💖)ず(🌗)つけた証(🖋)拠し(🙂)ょうこなのだ。……(🔗)むろん、私は、愛情(qíng )も忍耐(🗡)心(✅)も失った、ああした乱暴(🍋)な打(dǎ )ち(📰)か(🌇)たを是(🔛)認ぜにん(🤺)はしていない。また、そ(🏛)れをやむを得(dé )ないこと(💊)だ(🐣)として弁(🐴)護(🔕)しようとも思っ(🥨)ていない。怒りや(🏙)短気は、友愛塾の精(🗾)神とは根本的(🍲)(de )に(🤗)相(🔜)いれないものなの(🐒)だ(🥂)から、(👆)ど(🐷)ん(🚎)な事(shì )情のもとでも、ああし(🏨)た打(dǎ )ちかたは、二度とく(😇)りかえさ(🕞)れて(♟)はならないこ(🔦)とな(🆙)のだ。もし今朝の板(🚦)(bǎn )木(mù )当番が、つい(🌡)に(😤)業ごう(⏹)をにや(♌)し(🔖)てあん(🍫)な打(👁)ちかたをしたとする(🍾)と(🏧)、私(sī(📻) )はその人のた(♟)め(🦐)に、まことに(👯)残念(🎇)(niàn )なことだと(🆎)思ってい(🐓)る。しかし(🔟)、いっ(🏯)そう(🈁)わるいのは、あ(🍴)あ(🎛)した打ち(🈚)かた(😓)を余儀よぎな(🚵)くさせた(💵)君らの態(🆕)度だ。君(🏫)ら(💧)さ(⏪)え(🦌)もう少し良(🐡)心(💙)的であ(🤪)ってくれ(🧝)たら、(🕡)板木(🌑)を打った人も、ああした(👩)あや(🐝)まちを犯(🔢)お(♋)かさな(💋)いですん(📊)だのだろう(🏛)と思(sī )うと、そ(🕙)れが私はくや(👈)しくてならな(👽)い。……だが、それはまあいい、そ(🥞)れは(✝)百歩をゆずってあきら(🌛)める(❗)としても、ここにどうし(😊)ても私にあ(🚀)きらめのつかな(🚘)いことが(🤭)一つある。それは、(㊗)愛(🎽)(ài )情(qíng )で打た(🌂)れた板木の音で(🔻)は寝床を(🎮)はな(🌹)れようと(🖤)し(🍋)な(🦋)かった君(jun1 )らが、(😟)怒りで打(dǎ )た(🚖)れ(🤾)た板木(mù )の音では(🕵)、わけな(🔖)くはね起き(🕢)たということだ。その(✊)点で、(🌊)君らは精神的にはまだ(🎴)奴隷どれいの域を一歩も(🐻)脱だっし(⚓)ていない(🖐)ということを証(zhèng )明し(🐵)て(😠)いる。いや、それ(⏭)どころか、(🔢)君ら(🏅)はよりい(🚕)っ(🧐)そうみじめな(🔐)奴隷(lì )になることを希(xī )望(📥)(wàng )しているとさえ私には思える(🎱)。これはほんとうになさ(👓)けないことだ(🏋)。私は(🛁)、むろ(📰)ん、こう言っ(🚆)たからと(🌤)いって、怒りに対しては怒りをもって立ち向(🆎)かえ(😳)、と君(jun1 )ら(🔜)に(📷)すすめ(🐷)ているの(🥋)ではない。た(✡)だ私(🛵)は(🙋)、(⏭)愛(ài )情(qíng )に対(duì )しては(🧐)、(🚢)つけあがり、怒(😘)り(🌁)に対しては、ただちに膝ひざ(🖨)を屈く(👱)っす(😀)るような君らの奴隷(👄)根性こん(🚥)じょ(💣)うが、なさけ(⏯)なくて、じ(🐽)っとしてはい(⏭)られな(⛎)い気(qì )持ち(🚖)がするのだ――」
相(🌹)談は安(🙉)易あ(🙍)んいにすぎるほど(🏂)、(🚘)すらすら(🥑)とは(🏟)こび、ほ(📽)とん(🙁)ど無修正(zhèng )だった。特(🧞)異とくいな行事を期(qī )待していた塾生たち(🍌)にとって(🚓)は、多(duō(🔨) )少物足りなく感じられたら(🐖)し(🚎)か(😧)ったが、そのために、これという強硬(😒)きょうこうな(📅)主張(🕶)も出(chū(🚜) )な(🥫)かった。最(♑)も多(🏜)く発言した(💎)のは飯(fàn )島(dǎo )だっ(🏻)た。しか(🎼)し(🔽)、そ(💓)れも、自分(😩)の存在を印(yìn )象づける目的以上(shàng )の発(🎋)言ではなく(🌝)、た(🕋)いていは原(yuán )案(àn )賛成(ché(🛃)ng )の意(yì )見をのべ、同(tóng )時に進行(🔕)係(🤗)をつとめ(📐)るといったふうで(😗)あった。田川は(🧗)、はじ(🚦)め(🕶)から終(🔠)わりま(♟)で、(🐊)一言も口(kǒu )を(💟)きかなかった。
「おや、外出しなかった(🐤)んですか。」(📐)
朝倉先(🥈)生は、かつて次(🕡)郎に、(❣)「(🌲)現(🏯)在の日本の指(🕴)導層(cé(🧦)ng )の大多数(🛴)は(🚘)、正面からは(🤠)全く反対ので(👼)きないようなこと(🔎)を理(lǐ )由にして、自分た(📈)ち(🔍)の立場(chǎng )を正(🤝)当(dāng )化(🅾)(huà )したがる(🛑)きらいが(😫)あるが、そうしたずるさは、(🤝)ひとり指導(📍)層だ(📞)けに(👿)限ら(✊)れたことではないようだ(🔢)。た(😢)いていの日本人は、何(hé(➕) )かというと、表面(🤳)堂(táng )々とした理由で自(🕗)分の行動を(🎙)弁護したり、飾(shì(🏌) )か(🖲)ざったりす(🦉)る。しかも、それで他(🌛)人(🐸)を(🍎)ご(✖)まかすだけ(🙌)でな(🎢)く(🔽)、自分自(🛌)身(shēn )の(👎)良心をごまか(🈶)してい(🤫)る。それをずるいなどと(🛩)はちっとも考えない(🛡)。これはおそろし(🔈)いことだ。友愛塾の一つの(🚮)大(🌝)き(💆)な使命(💨)は、(📅)共(gòng )同生活の(🏢)実(🔽)践じっせんを(⏸)通(tōng )じて、青年た(⏫)ちをそうしたず(👻)るさ(📹)から(📒)救い、真(zhēn )理に対(✌)し(👡)て(🔚)もっと誠実な(♒)人間にし(😾)てやるこ(✏)と(🌄)だ。」と(💗)いう(🈷)よ(💭)う(🎖)な(🥡)意味(wèi )のこと(🚱)を、い(🍱)っ(🥌)たこ(🚎)とがあ(🐎)ったが(🍗)、次(🛁)郎(🏸)は、便所(📚)の(🙋)中(zhōng )から、飯島(🕔)のうし(☝)ろ姿を見(🤰)おく(👆)りなが(🈷)ら、その(🏿)言葉(yè )を(✝)思いお(🐆)こし、今さ(⏰)らのよう(🥍)に、大きな困(🛅)難にぶっつかったような気が(🏹)したのだった。
「はじめから、自分が(🕴)室長だと(📯)きめてかかっ(🆑)ているんだから(🌙)、かなわないよ。」(🍡)
「でも、道案内に(🎦)よく引っぱり出されなかったこ(🎗)と(🍫)ですね。」(🤭)
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