半蔵はその(♒)手紙で、中津(🤽)川(🍨)の(🔥)友人(🕜)香蔵がすでに京(jīng )都に(😍)いないことを知った(🐯)。その(🤙)手紙をく(🔴)れた(⏩)景蔵も(🌓)、ひとまず(♋)長(🌊)い京都(dōu )の仮寓(🎑)かぐ(👺)うを去って、これを機会に中(😏)(zhō(🚕)ng )津川の方へ引き(🏎)揚(yáng )げようとしてい(🦑)ることを知っ(🚑)た。
「(😀)平助さ(📞)ん、筑(zhù )波つくば(🏏)が見え(🙎)ますよ。」
「まったく、近ごろ(🌤)は道(🤑)中奉行の交代(dài )も(🕑)頻(pín )繁ひんぱんですね。」と半(🍒)蔵は答え(🕌)る。「せ(⭐)っかく地方(fāng )の事情(qí(📇)ng )に通(tōng )じた時分には一年か(🐝)二(èr )年(🕋)(nián )で罷やめさ(🗿)せられる。あれじ(🔮)ゃお(🕶)役所の仕事(shì )も手に(🚁)つかないわけですね。」(🙇)
(🍁)と言(yá(🌟)n )っ(🤨)て相(xiàng )生町(dīng )あ(🔛)いおいちょ(🕶)う(🚠)の家の亭主(🐔)ていしゅ(📁)が深川の米(mǐ )問(🛺)屋(🍫)へ(🗜)出(chū )か(💍)ける前に、よく半蔵を見に来(😳)(lái )る(💦)。四か月(yuè )も二階に(🐻)置いてもらううちに、半蔵(zā(😛)ng )は(🥡)この人を(💛)多吉(💧)さんと呼び、かみさん(🍴)を(🚡)お(🏋)隅(yú )すみ(🤔)さ(👥)んと呼(🐹)び、清(qīng )元きよも(🌺)との(🍃)けいこに通かよ(🕳)っている小(🌕)娘の(🔕)ことをお(🐛)三輪みわさんと呼ぶ(🚺)ほどの(🍵)親(💠)(qī(🕺)n )しみを持つようにな(💴)った。
(🚷)水(🔺)戸浪士の西(🏕)下が伝わ(🌉)ると、沿道の住民(mí(⬜)n )の間にも非(fēi )常(cháng )な混乱(luà(🌱)n )を引き起(🆑)こした。樋橋の(😎)山(✈)(shān )の神の(⛵)砦(zhà(🐀)i )とり(😞)でで(🥔)浪士(🔞)(shì(👝) )らをくい止める諏(zhōu )訪藩(fān )の思(🐿)おぼ(👄)し召(🛅)しではあるけれども、なに(🍺)し(🎓)ろ相手(🛐)は(🥐)これまで所々(🎽)で数十(🦕)度の実(🥗)戦(zhàn )に臨み(💝)、場数を(😕)踏ん(🦍)でいる浪(làng )士(shì )らのことで(🕘)ある、万(🎟)一(yī )破れたらど(💜)うなろう。このこと(😋)が沿道(📛)の(🚇)住(zhù )民(mín )に恐怖(🔭)を(💅)抱い(🎅)だかせるようになった。種(🛰)々さまざまな風評は人(🥨)の口から口へと伝わった。万一(💴)(yī )和(hé(🚧) )田峠に破れたら、諏訪(fǎ(⚾)ng )勢(🌞)は樋橋村(cūn )を焼き(👮)払う(👑)だろう(🐴)、下諏訪へ退い(🚕)て宿内(🥕)を(😤)も焼き払(fǎ(📃)n )う(🔯)だろう、高島(🚓)の(🎓)方(fāng )へは一(👳)歩も入(📩)れまい(💯)として下(😨)諏訪で(🎋)防戦(zhàn )するだろう、そ(🦃)んなことを言(🚓)い触らすもの(😳)が(🎋)あ(🛐)る(🌳)。その「万一(🗜)」がも(➿)し事実(shí )と(👢)なる(🥄)とすると、下原(🚜)村は(🔡)焼き払われるだろう、宿内の友と(⬛)も(🗻)の(🚐)町、久保(bǎo )くぼ(🌿)、武居たけいも(📓)危あ(🍦)ぶない(🤒)、事(shì )急な時は高木(👭)大和町(dīng )たかぎやまとちょうまでも焼き払(🌠)い、浪士ら(🕸)の足(🥘)(zú )だまり(🐡)をなくして防(fáng )ぐべき(🚹)諏訪藩での御(yù(👴) )相談だなぞ(🏖)と、(🕹)だれが言(👳)い出(🕢)(chū(📴) )したともないような(🐫)風評が(📑)ひろが(⏹)っ(⚽)た(🥄)。
(😩)や(🍛)が(😶)て京都にあ(🤹)る友(🏩)人(🔪)景蔵からのめずらしい便(biàn )たより(🚑)が、両国米沢(🗾)町よねざわちょ(🎟)う十一屋あて(🧥)で(🍇)、(👡)半(bàn )蔵(🏿)のもとに届く(💡)ようになった。あの年上の友人が安(ān )否(🆗)のほども気(🤮)づかわれていた時(shí )だ(🥩)。彼(bǐ )は十一屋からそれを(😧)受け取って来(💯)て、相(xiàng )生(🍃)町(😡)の二(🍼)階でひ(😥)らいて見た。
不眠不(🖌)休と(🍸)もいう(⛴)べ(♟)き下諏訪での一(🈚)夜(yè )。よ(🛣)うやく後陣(🖊)のものが町(🦓)に到着して一息ついたと思う(🔽)こ(😖)ろ(👂)には、本陣ではすでに(🔑)夜立(🛰)ちの(🅾)行動(🗡)を開始(shǐ )した。だれ一(yī(🔙) )人(🥧)、(🐷)この楽(🚎)しい湯の香の(🥄)す(🔴)る町(dīng )に長(😕)く(👐)踏みとど(🥕)まろうとするも(🤔)のもない。一(😬)刻も早くこ(😖)れを引き揚げよ(👱)うとして(🤲)多(🏘)くの中にはろくろく湯水を飲(yǐ(🌏)n )まないものさえ(💓)ある。
「わた(🍲)く(🆔)しも国(🎷)元には両親がございます(🏜)。御免(miǎn )こうむりとうご(📬)ざいます。お暇いとまをいただきとうございます。」(🕝)
伊(🛃)(yī )那(nà(👊) )の(🛬)谷(gǔ )から木曾の西のはずれへ出るに(🐀)は、大平(🌈)峠おおだいらと(👢)うげを越えるか、(🔳)梨子(zǐ )野峠なしのと(♏)うげ(🔀)を越えるか、(🈵)いずれ(🏈)に(🛫)しても奥(ào )山(🈵)(shān )の道(🌚)(dào )をたどらねば(🤬)ならな(💈)い(🤦)。木(mù )曾下四宿(🛸)(xiǔ )への当分助(zhù )郷(xiāng )すけごう、あ(🎷)るいは大助郷の勤(🎦)めと(😡)して、(🎡)伊那百(bǎi )十九か村の村民が行き悩(🥝)むのもその道だ。木から落(luò )ちる山(💩)(shān )蛭やまびる、往来ゆ(🐩)ききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(jìn )つよい(🕘)風に鳴る熊笹くまざさ、(📇)そのおりおりの(📯)路傍に見つけるものを引き(🎚)合(🏾)い(🐎)に出さないまでも、昼(🎬)(zhòu )でも暗い森林(⛱)の谷は四里あまりにわ(💉)たってい(😉)る(📞)。旅(lǚ )するも(🧒)の(🏞)はそこに(💮)杣(🌶)そまの生活と、わず(🤖)か(🥗)な桑畠(🍫)くわばた(💵)けと、米穀(🛍)(yù )も実らないよ(🚦)う(😒)な寒い土(🌶)地(⛰)とを見(jiàn )い(🚞)だす。その深い(🌏)山(🤧)間やま(🕹)あいを分(📑)けて、浪士(shì(🦕) )らは和田峠合戦以来(lái )の負傷者か(🏨)ら十(🌰)数門の大砲(🎩)まで(🏇)も(🙃)運ば(🔡)ねばならな(📥)い。
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