そこで友(yǒu )伯父と(😑)もを(📵)ぢさんだ(🙏)け(🎃)は頭あた(🖼)まを(💃)五(🍽)分刈ぶがりにして行ゆくことに成なりました。[#(🥑)底本(🖖)では「。」が脱字(⏮)]ところが、村むらには床(chuá(🦒)ng )屋(🗼)とこやといふものが有ありま(🏸)せん。仕方しかたな(🈷)しに(🤨)、伯父(👠)(fù )をぢさんが裏(〽)うらの(😈)桐(tóng )きり(🤓)の木きの(🎡)下したへ友伯(👰)父(fù )ともをぢさんを連つれて(🚈)行ゆ(🔙)きまして、伯(bó )父をぢ(👦)さんが自(zì(⭐) )分じ(🖨)ぶ(⌛)ん(🆕)で床屋(🈯)とこやをつとめま(🅰)し(📰)た。
「だから、(🏐)ときどき(🎢)出て来る(👆)さ。番町の先(📔)(xiān )生の(🧡)話(🍆)なぞもききに来るさ。」(🔵)
早はやく(🦏)眼めが(🔛)さめても(👔)何(hé )時い(🐺)つ(🐎)ま(🎢)でも寢(🙋)(qǐn )ねて(🌡)居(🏖)ゐるのがいゝか(🛥)、遲おそく眼めがさめて(💷)もむつくり起(🦗)おきるの(🤑)がい(🥫)ゝ(🙂)か、そのことで兄(xiōng )弟きやうだいが爭あらそつ(🎨)て居ゐました(🏯)。
(🌽)今でこそあまり(🎧)往来ゆききも(🐕)しな(🚦)くなって、年始状(🗃)の(💄)や(🥈)り(🕙)取(qǔ )りぐらいな交(🕢)際(jì )に過ぎないが(🌑)、私(sī )の旧(jiù )ふる(😃)い知(🏩)(zhī )人(🆙)の中に一人ひとりの美(📜)(mě(🌦)i )術(💙)家がある(😦)。私はその美術家(🔖)の苦し(🎛)い骨(gǔ )の折れ(🧑)た時代を(🚱)よく知って(😣)い(📮)るが(🏤)、(🗾)いつ(🏽)の(🎞)まにか人もう(🎖)らやむ(🧗)よ(🌫)うな大(dà )きな邸やしきを構(🤙)え住(🌷)(zhù )むようになった。昔を知る私にはそれが不思(sī )議なくらいに思えて(🎠)、あ(💥)のわ(🚤)びしさを友(🌿)としてい(💋)た(🥫)ような(📃)人(♑)(rén )はど(🐃)こへ行ったろう、(🔭)とそれを長(⛱)(zhǎ(🙂)ng )い間の(📽)疑問(🍮)として残(cán )していた。年をとっ(📟)てみて、私も他人(rén )の心を読む(😹)ようになっ(🕔)た。あれはた(📅)だ裕福な人の邸で(❗)はなく(👔)て、(👹)若(🍽)い時(shí )分(🏁)(fè(🌼)n )に人(🚹)一倍(🐮)貧(pín )苦(🐽)をなめ尽く(🆚)した人の住む家だと気(qì )がついた(📡)。
「富と(👘)みとは、生命よりほかの何物で(🚙)もな(🗿)い。」
早はやく眼めがさめて(🔜)も何時(shí )いつまでも寢ね(🌯)て居ゐる(🎎)のがいゝか、遲(🔎)おそく眼(yǎn )めがさ(🍆)めてもむ(📬)つく(🗿)り起おき(🤟)る(🥂)のがいゝか、その(🅾)ことで兄(🤰)(xiōng )弟きや(💊)うだい(🔙)が爭あ(🎃)らそつて居(🥒)ゐ(🌇)ま(🥣)した。
五七 伯父をぢさんの(🤚)床(🔴)屋(🦓)とこや
(🎫) 七〇 (👤)終をはりの話はな(👳)し
と祖母(mǔ )おばあさんは例れいの玄關(guān )げんくわんの側わきにある機(🌗)はたに(🎃)腰(🏙)掛こしかけまし(🍬)て、羽(🎧)(yǔ )織はおりにする黄き八丈ぢや(👋)うの反物たんものと、子供こどもらしい帶(dà(💴)i )地(⏳)おびぢとを根(gēn )氣(🦂)(qì )こ(🌽)んき(🍴)に織(📂)おつて呉くれま(🛵)した。
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