そこまで行きます(🤴)と、ちょうちんをつけて(🌒)出(chū(🏮) )迎(yíng )えてくれる人に会いまし(🐐)た。声をか(🧜)け(🐃)てみる(👉)と、以前にわが家へ出入りをしていた(📳)男(nán )の一人(rén )です。そして、わたしの荷物(🚋)を持(chí )とう(🔪)と言(🌶)ってくれる(🍕)のです。もと(⬇)もとわが家(⬜)の先祖はこ(👢)の地(🚚)方のため(🍿)に働(dòng )いた人たちで、村も先(🧜)(xiān )祖(zǔ )が開き(⛺)、(🕔)寺も先(xiān )祖(💟)が建(jià(⏹)n )てたと(⏹)いう(🍂)くらい(🐮)ですから、そういう古くからの(✋)気風(🚺)が伝わってい(🔖)て、なんにも土地(dì )のために尽(🔲)くし(🕷)たことのな(🐠)い一書生までがこんな(🐪)出(👗)迎えを受け(🈶)るこ(📧)とさ(🦃)え自(🍅)分(🙋)(fèn )には過ぎたことの(😙)ように思いました。わ(🏹)たしは足をふる(🔴)さとに踏(tà )み入れたばか(🥢)りで(💽)、(🏳)まだそんな(🎑)父の時代と(🥜)いうものが根(gēn )深く残っていること(🌜)をも思いま(🐋)した。
(🛃)母の病気(qì )とは思(✴)(sī )いが(🈷)けないこと(😌)でしたが(🛺)、わた(📦)しはすぐにした(🚰)く(👻)して、学(😇)校(👾)へ(🍖)も(♎)届(❎)を出し、大(⛑)急(jí )ぎ(📃)で仙台せ(💀)ん(📚)だ(🔫)いをたち(💠)ました(🤺)。東京の留守宅は本郷(🙂)(xiāng )ほんごう森(sē(🌏)n )川(chuā(🥨)n )町というと(🚲)ころにありましたから、急(jí )いで(💇)行(há(💩)ng )って見ましたが、(💘)ざんねんなことにはも(❗)う間に合いま(🏮)せ(🦖)んでした。
海(⏲)(hǎi )といえば、わたしの(⚾)ような(💨)山国に生(🧀)(shēng )まれ(🌡)て深い森(💅)林(lín )の中に育(📀)っ(🔓)たもの(➿)は(🏚)、特(🐴)別そち(🤮)らの(🐘)ほうへ心を(🔄)誘(🍄)われます。そう(😎)いう(⛽)わたしは、相州そうしゅう鎌倉かまくらにも小(xiǎo )田原にも、上総かずさの(🥔)富津ふっつにも時を送っ(💆)た(🎲)ことがあり(🤑)、西は(🤗)四日市(🍱)(shì )よっ(💞)かいち、神(🎥)戸こうべ、須磨すま明石あかしから土(🔚)佐と(📳)さ(🍸)の(📂)高知ま(🥔)で行(🌱)(háng )って(🐞)見て、(👥)まんざら海を(🕝)知らないでも(🚳)ありま(❔)せん(💒)でした。し(🏸)かし(🏨)、布(🤼)施ふせさ(💉)んといっしょ(🤶)に仙台(tái )から(🔰)宮(gōng )城野(🙇)みや(🗯)ぎの(💣)を通り、(💞)荒浜(bāng )まで歩いて、見(jiàn )わたすかぎり砂浜(📵)の続い(💽)たところに出て行った時(shí )ほど、心を(💼)打(📇)たれたこ(🈷)と(🌒)もありません。
わたし(👑)の郷(xiāng )里(🧟)では、(🆕)ていねい(🌘)に人(rén )のことを呼ぶに(🥠)は「お前さ(🚐)ま」、自(🈯)分のこと(🐾)はだれに(🤩)向かって(🐴)も「おれ」です。そこで、か(📧)しどりはことばをつづけて、次の(🏁)よ(📲)うに語りまし(🤸)た。「(🔢)ごら(🍐)んのとおり、先年の大(🏜)火(huǒ )で村も焼け(✅)まし(🔦)た。お前さまの生(🌹)まれた古い屋(wū )敷のあとも、(🤪)今(jīn )は桑畑(😖)で(😳)す。あの桑(sāng )畑からは、た(💗)った三つだけ焼け残った物が出(chū(🎤) )てきました。一(🍌)つは古い鏡、一(🐿)つはお前(🦗)(qián )さまがおと(🏉)う(🚯)さま(💗)の(📮)石の印、もう(📮)一つはおとうさ(👋)まの(🏉)部屋(wū )の前にあ(🥂)っ(🏗)た(🔎)ぼたん(🎫)の根(🔇)(gēn )から(🕒)吹き出した芽。ほん(⏫)とに――あの古(♒)い鏡も大(🧤)やけどサ。そんな(😎)わけで、さっ(🚪)そく普請のでき(😠)た家(jiā(⌛) )もあ(🤸)り、(🏊)かり(🥕)の住まいにが(🌽)ま(🏺)んして(🤧)い(🌏)る(💐)ものもあ(👉)りますよ。なんにし(🚮)てもあの大火のあと(🕠)ですか(🎞)らね(🤲)。あれから(🍬)村も変(biàn )りました。まあ、今だに(💦)むかしを恋(💬)しがって、ふる(🎒)さとのふと(⏬)ころにすがりついてい(🌄)る手(🏴)あ(🕣)いもないで(✖)はありませんが、しか(🐻)しもうそんな時では(♒)なくなり(💨)ました。お(⚪)乳の出(chū )もしな(👣)い(🗺)ちぶ(🚼)さをし(🎮)ゃ(🕜)ぶって(♉)いる(🚂)ようなこと(💣)はだめで(🐭)、早(🔳)く気(👵)のついた(📗)村(🚎)の者(zhě )は皆この焼け(➰)跡からたち上がろう(😣)としています(🎱)。そうです。この(👷)災難の(🗝)ど(🔋)ん底(💸)からで(🎌)す。神(shén )坂村(😺)(cūn )みさかむらも(🌎)今は建て(🚞)直(zhí )るさ(🧝)いちゅ(🌨)う(🍁)です(🌵)よ。」(🐠)
海といえば(👶)、わたしのような(⚽)山(🔍)国に(🌵)生まれて(❌)深い(🕉)森(🛣)林の中に育ったもの(🗞)は、特別そちら(🚉)のほうへ(🏷)心を誘わ(🛎)れ(🚏)ま(😝)す。そ(🛏)ういうわたし(😱)は、相州そ(🏖)うしゅう(〽)鎌倉かまくら(🛄)にも小田原にも、上(shà(💹)ng )総かずさの(🚭)富(fù )津(🌜)ふっつ(🔄)にも時を送った(🌛)ことがあり、(🎖)西は(🎹)四(sì )日(🧒)(rì )市よっかい(📺)ち(🌼)、神戸(hù(🙄) )こうべ、須(⏰)(xū(🚟) )磨すま(📝)明石あか(♌)し(🍜)から(🕐)土(tǔ )佐とさの高知まで行って見て、ま(🍲)んざら海を(🐳)知らな(🎮)いでもありません(🚼)でした。しかし、布施ふせさんといっ(🤕)しょに(🌔)仙台か(🏪)ら宮城野(🚶)みやぎのを通り、荒浜まで歩い(🕔)て、見わたすかぎり砂浜(🚏)の続い(🖱)たとこ(🌪)ろに出て行(háng )った時(shí )ほど、(🕔)心(🕹)を打たれたこともありません。
上(shàng )京(jīng )後(👕)の来助老人(ré(🐉)n )が仕事場(chǎng )は芝の高輪(😸)たかなわにでき(👡)ま(🍜)し(😾)たから、(🍧)今度はわた(🎅)しのほう(🔓)からたずねて行ったことが(👮)あります。一人のお弟(dì(🌌) )子を(👔)養子にして、(❓)いい相(xiàng )槌あいづちができ(🎑)ましたと(📸)わ(🏥)たしに言って(🎞)みせる(😌)の(🍋)も、そこで(📝)した。当(🛡)時の刀鍛(duà(🚜)n )冶としても、老人は一番(fān )年長者だ(➿)そうでし(💾)たが、いい(🥝)刀(🔰)を打つものがだんだんなくなりますから、今のうちに学(🌷)校を造っておきたい、そして(🆓)刀(⛓)鍛(🔩)冶(🛌)を育(yù )てたい(😴)との話(⛩)があったのも、そこで(🈯)した(🆘)。老(🌇)(lǎo )人(ré(🙉)n )は(🌀)また、一枚の厚い鉄板(😭)(bǎ(😕)n )をわ(🐫)たしの前(qián )に取(🚆)り出(chū )し(😣)てきて見せ(🔣)ました。それは日清戦争のかたみでし(🌳)た。敵弾(dàn )を(🌜)受(🔎)けた軍艦の(🎙)一(yī )部をあとで(💷)修(💜)繕するお(🔏)りに切り(🌑)取ったものでした。海(hǎi )戦(⛵)の記(🤕)(jì )念として(🏂)、ある海(🐽)(hǎi )軍将校(xiào )から一ふりの短刀をそ(🔁)の鉄板(💚)で作(zuò )ってく(🛺)れと頼(là(🗜)i )まれたとの話(huà )も(🤝)そ(🤗)の時に出ま(🥙)した(🕎)。おそらく来助(🐩)老人のように、一生を刀(dāo )の道(dào )にさ(🥊)さげつくして、この世を歩めば(🏨)歩む(📢)ほ(⚪)ど明るいとこ(🛒)ろへ出て(🙄)行った刀(dāo )鍛(duàn )冶も(🐂)まれ(😁)でしょう(💦)。
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