鳥と(❎)りがと(🎏)まり(💪)に行ゆくとこ(🌑)ろ(🐇)は木きです(🎰)。子供(🐅)(gòng )こどもが冷つ(🦏)めたいから(👜)だを温あ(😂)たゝめに行ゆくと(🍰)こ(👈)ろ(🌛)は、(🕰)家うちのものゝ顏かほ(🦃)の(🗃)見(🏁)みられる炬燵(🤗)こたつです。
こゝ(🏺)にそのお話はなしがありま(🦐)す。
父とうさんはその草履(👗)(lǚ )ざうり[#ルビの「ざうり」は底本では「ざいり」]で(👗)、表(biǎo )庭おもてにはの門も(💲)んの内う(🐤)ちにある(🌌)梨なし[#(🐑)ルビの「(🥈)なし」は底(🕣)本(💏)(běn )では「なり」]の木きの側(cè )わ(🥞)きへも行いきました。
私(🉐)たちの家の入り口へ来て立つような貧困者も多くなった。き(📲)のうは一人ひと(💢)り来た。き(🔉)ょうは(🎼)二人(ré(😻)n )ふたり来(lái )たというふうに、困って来(lái )る人(🥤)が(🗽)どれほどあるかしれな(🌖)い。震災後は働(🔸)きたい(💷)にも仕事がな(🍱)いと言(💁)って救(🗒)い(🌑)を求めるもの、私たち(🚆)の(🐱)家(💳)へ(🔎)来(🧔)るま(💁)でに(🔊)二(📣)日(🆔)ふつ(😮)かも食(shí(🚤) )わなかったとい(🏚)うもの、そういう人たちを見る(🛂)たびに私は(⭕)自分の(🤦)腰に巻きつけた(🌡)帯の間から蝦蟇(má )口がま(🤧)ぐちを(🐤)取(🐏)り出し(🏹)て金(🛵)を分けることもあり(💄)、自(zì(🔣) )分(😗)の部屋(🥌)の押入(♒)れか(🙄)ら古(gǔ )本(bě(🔉)n )を(🌡)取り出して来て持たせてや(🆙)ること(🌽)も(😥)ある(🦅)。中にはそうい(💳)う(🍦)物(wù )乞もの(🌠)ご(💯)いに慣れ、逆に社会(✝)の不合(🎁)理を訴え、(🙉)やる瀬のな(🥠)い(🖼)憤りを残し(👗)て置(🧛)いて行くような人々も少なく(🈷)ない。私(🏸)(sī(⛳) )は(⛏)自(zì )分に都(🚊)合(🐂)のできるだけの金をそういう人々の前に置き(🛴)、
沓掛(🍲)くつかけまで行い(📙)き(🉐)ましたら、や(🏏)うやくその邊へんから中仙(xiān )道(🐹)な(😗)かせ(😩)んだ(🍺)うを通か(🌄)よふ乘合馬(👕)車のりあひばしや(📓)があ(🐷)り(🔶)まし(👠)た。
その(🍮)燈(👈)火(🚻)あかりのついて居(🌷)ゐる(🐊)ところが、沓(🐸)(tà )掛(♓)く(🏭)つか(🎢)けの(📉)温(♋)泉(quán )宿(🐋)をんせんや(💮)どで(🚌)した。
やがて(😔)父と(🐖)うさんは伯父(fù )を(🏈)ぢさんの(🦁)後(🤭)あとに附ついて、めづらしい初(⬜)旅は(📷)つたびに上のぼりました。父(🕉)とうさん(🖨)が(🏯)歩ある(💺)いて行ゆく(📤)道みちを(💾)木(mù )曽路きそぢとも、木(mù )曾街道き(🌇)そ(🔧)かい(🚁)だうともいふ道み(🐜)ちで(📤)した。
「ほら、お前(qiá(📢)n )が田舎(shè )いな(🍍)かから持って来た画(huà )えさ。」(👥)と(➖)、(♌)私(sī )は(🧖)言った(Ⓜ)。「とう(🥄)さんなら、あの(🌚)ほうを取るね。やっぱし田(tián )舎のほうに(🍖)いて、さ(⛰)びしい思いをしながらか(🍁)いた画えは違(wéi )うね。」(🐵)
(🎖) 五(wǔ )五 少(shǎ(🐎)o )年せ(🍄)う(👬)ね(📟)ん(😵)の遊学(🖖)いうが(🔷)く(🌍)
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