陳亢は字あざ(😭)なを子(❓)禽といった。
と、孔子は急に居ずま(🧣)いを(🌑)正(zhèng )して、射(⚡)(shè )るように楽(🖍)長の顔(yá )を見(♉)つ(🍊)めな(💝)がら、
(🎧)孔子は(🚣)、(💠)このごろ、仲弓に対(🎃)して、そう(🍻)い(🚶)った最高の讃(zàn )辞をすら惜(💤)しまなくなった。
こん(🚉)な言葉(🤩)が(🔍)つぎつぎに思い(🛅)出された。樊遅は(🎊)、(🍖)しかし(📓)、自分に実行が出(🛢)来る(🈯)か出(chū(😓) )来(lái )な(⏲)いか(🕯)は別として、(🌊)言(yán )葉の意味だけは(🐭)、(💃)そうむずかし(🗿)いとは思わ(🕋)なか(😨)った。
((🐒)礼(lǐ )にそむくわ(💿)けには行か(🚰)ない。し(🐶)かし、無(🔄)(wú )道の人(🈂)に招(zhāo )かれ(👕)て、たとい一日(🔽)た(🚘)りともこれを(🅾)相(xiàng )た(🚨)すけるのは士の道でない(🍱)。況んや策(cè(⏱) )を(🔦)以て乗じられるに於てを(💀)や[#「於てをや」は底本(bě(⏱)n )で(☔)は「於ておや」(🔷)]である(🔲)。)
(🕣)孔(🛠)(kǒng )子はそれに頓着(zhe )なく、
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